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教员因为爱百姓，爱天下大多数人，所以痛恨对百姓高高在上、贪慕特权的官员，因为爱的彻底，所以任何官员不爱惜百姓的行为，都会让教员深恶痛绝。
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企业经理制，董事长就不怕日主强，日主代表经理，有更强的比劫出现，就让其代替原来的管理者。原来的管理者可以沉淀学习，等待机会。这样的企业不容易产生特权贪腐群体。
官场现形记里的官员，无不是为了当硕鼠，人千方百计爬上高位，衣冠楚楚，居然是为了养自己心上的一窝硕鼠，居然是为了把全家老小都变成硕鼠，这种人，是多么邪恶和丑陋啊！
身弱大部分有官杀，用人格担起来官杀，不被官杀驱使，就是修行的方向，无欲则刚，刚就是浩然正气，人就不软弱了，身弱，再求，就软了。
身弱当提升心力， 否则日本人打来，几百个身弱的依然会被两个日本兵押着活埋。南宋崖山之后，气节这个词，就被身弱的人演变成精致利己了，所以从这一代做起。
克就是战，新旧更替、拨乱反正、破旧立新时代很多青壮年的八字中有克，即战。食伤就是民主，大众声音，食伤越旺，越监督官僚，食伤时代，腐败会收敛，技艺和文化百花齐放。
食伤把官杀干掉，就是重新搞一套新的，这个新平台的风格就是自由自在发挥擅长的技能，没有什么规则纪律，全靠自发才华的展示，适合有天赋的才子们，一起靠奇思妙想来求财。
很多人遇不到有缘而在乎自己的，日主必须经历被不在乎的过程，才能开窍，这是人生的历练。也是因为日主本身不具备谨慎对待周围每一个人、用心在乎周围事物的能力而导致的。
强势、奴性只能在动物世界玩，弱肉强食地活着，有智慧的人则远离这个圈子，不和这种人掺和，静心做自己的学问，如果强势和奴性干扰到智者，智者也会用霹雳手段来面对。
盘里官杀轻，生活中没有啥天大的困难，没有为人类为民族为一方百姓为家族扛起重担的机会，所谓困难也只是鸡零狗碎的琐事。
能耐、技术、修为不够的时候，先刀尖向内提升自己，承认自己平庸，才能把眼光从外面收回来，踏实磨炼自己的技术和心性，关注身上的本领和道德到底给家人带来多少爱和奉献。
大多世人满口谈修心，他们修理的是别人的心、对方的心、家人的心，而不是在修自己的心。我们都曾如此滑稽。
压力这个词，来自我们想求目前阶段达不到的东西，或者在没有尽心时却求尽心尽力后产生的结果。压力大多因为以小求多、以大博小的念头而产生的。也就是私心妄念产生的。
读书人：有印的，不管身强身弱，都对书香有钟爱，身强的学得吃力，身弱有印更灵透，都向往书香门第的氛围。
《未来脑力竞争》离火运，技术求财的比较多，这个时期比劫体力劳动反而成为众多领域需求的一方，因为大部分人从事脑力和技术，脱离了体力的岗位，比劫体力反而显得珍贵。
辞职、官司，要么身弱官杀克身，要么喜官杀，但是流年却出现食伤克伤了官杀。
《同样出事后，商人大多只是破产，为何贪官除了破产，还需要承受杀头和坐牢的代价？》从哲学上解读，商人发财过程中，各种点头哈腰，，受了罪，得到了财，这个相对平衡
清贫的时候，平静且认真，脾气柔软知足，这个阶段是老天用来培养我们这种气度的。如果辜负了老天，清贫时急躁、不安、恐惧，那么富有时，也会嘚瑟、疯狂、出格的。
所以李世民不要求国民弱，而是解决自己刚愎自用、想当奴隶主的私欲，容下大臣强、国民强，成就了大唐盛世。
食伤比日主重，需要补印。没有补充扶持，日主则泄身太过，光吐不补，就耗干元气了。
步虚、宣化、南怀瑾等圣贤君子的心是出尘脱俗，遨游天际的，偶尔谈点世事，也是为了让我们有敬畏心，有信根。
做生意，跟合伙人之间责任义务要干干净净、清清爽爽，话全部说前面，这样共事久而无患。
所谓好运，就是台前，引人注目的意思，其实甘心幕后当配合，也不是坏运，各司其职。只不过这个过程中任何一方都不能傲慢、掌控、自卑、奴性。
运动员为何大多短命呢？运动如果让内心逍遥自在，则心得到滋养，若运动是为争、为胜，那么内心能量耗费很严重，肌肉再壮也弥补不了心灵的能量，所以长寿的不多。
瑜伽里面有接纳自己这个理论，它的本质是接纳我们肉身高低不平命运的际遇，并不是让接纳我们灵魂上的贪嗔痴，利用这句话自欺欺人，纯属传播谬误。
家庭里，身强的大运，弟兄们互相排斥，各自喜欢经营小家庭，身弱的大运，弟兄们和睦，聚在一起共担压力。
流年大运财弱官强，名大于利。财强官弱，实惠大于名气。
人的肉身再美貌，就是一摊肉。当色心如潮水褪去，啥能量都没有。而人的灵体却有穿越时空的能量。因为灵魂能量和对方彼此交融的，穿越时空，心心相印。
官杀既指后人，也指敌人。既然制服敌人，那就相伴着要制服儿子啦。这个制服，对于开国帝王来说，如果体现在敌人溃败，那么儿子的人生啥样，我们也该有数了。
拼搏、奋斗也是造物主安排的，只是人以为自己做主在奋斗而已。我执还在，无法心安，所以就会刻意和做作，也就是努力。悟道之人做事情是没有杂念。努力这个词就蕴含不甘。
伤官和官方共谋发展是最中庸的，不让伤官参与是特权，伤官打倒官方是作乱，从右到左，都不可取。不愿意接受伤官共谋发展，就是想留有腐败特权的土壤。
中国的历史很有趣，台前是帝王将相在演戏，背后却一代代的神龙见首不见尾的智者在传承着华夏民族的法脉、道统、文明，这就是一阴一阳之谓道。
悟道之人文字乃般若智慧的流露，当然放之四海而皆准啦。世俗人是大脑文字堆砌，那是一回事吗？反正世俗人出口呀，八句有四句都是私欲，自己也不知道而已，谈不上境界。
《中秋节，你收的是特供吗？》特供酒、特供烟，一个特字，显示出特权阶级渴望脱离百姓的念头，为了脱离百姓，烟酒酱油醋都要特供的，这是人吗？这是狼王啊！是动物啊！
伤官见官的心理矛盾：日主既想无遮无拦占上风，又渴望对方威风八面让自己佩服得五体投地，这彼此矛盾的事想同时让一个人提供，所以失败率高。
财生官，官是泄财的，有了钱，为了买虚名会花钱，有人为了官的虚名，花了十万二十万，也就是为了这个虚荣心把家里掏空了。如果没有官运来，财就不会泄到这些虚名上。
《成人》凡事都有两面性，被约束被修剪时，看起来不自由，但是人谨慎，放开的时候，看起来挺有个性，其实做事不谨慎，长远看不成才。
身弱有比劫帮忙担财官，就不能怪官杀曾经有过感情历史，因为若没有之前比劫的分担消耗，日主根本担不起婚姻，有比劫，让日主才有健康身体抗得住官杀。
一方强，一方弱，不对等的时候，更享受异地、打工、服兵役的状况，弱的变强，或者强的变弱，力量对等时，有缘且盼望相聚。
丁日主土月，土重泄身，需要木火来补平衡。只要补上木火，就经得起泄，能够有生有泄，成才。如果再遇到克泄之运，就失去平衡了，克耗太过，元气耗干。
如果不修心，那么就会身强时掌控人、欺负人，身弱时被欺负、被掌控，心灵永远无法自由。修心后，不掌控别人，也不接受掌控，平静自在。
