庄周梦蝶，老子无身。方生方死，方死方生。
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灭人与，存天理。只修性不修命，此是修行第一病。
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吾所谓得者，性命之情处其所安也。夫性命者，与形俱出其宗。形备而性命成，性命成而好憎生矣。
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希望听完我讲述整部《原道训》的朋友能体会到自己身心健康的重要性，修齐治平，首在修身，身不修则家不齐，家不齐则国不治。我们改变不了任何人，唯有自己，可以自渡。
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世人都笑神秀，但是大多不及神秀。我所说的眼睛不仅仅是我们的肉眼，更多的是反馈到我们内心深处的心眼，法眼无瑕，修无为之心，做有为之事。
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夫天下者亦吾有也，吾亦天下之有也，天下之与我，岂有间哉。
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故机械之心藏于胸中，则纯白不粹，神德不全，在身者不知，何远之所能怀！
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人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
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大浑而为一，叶累而无根。怀囊天地，为道开门。穆忞隐闵，纯德独存，布施而不既，用之而不勤。
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真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。
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没有最好，适合便是最好。
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淮南子还是很好玩的。
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儒家八端：孝悌忠信礼义廉耻。
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传统文化贯穿了我们的生活，所谓的传统，拆开来看，传，说的是传承，统，说的是统一普遍的共识。
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有一些东西，写着写着就忘了。
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聊斋志异。
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有人看不起儒家的修齐治平，觉得那些都是外物，有人看不起道家的虚静无为，有人也看不起释家的假惺惺。唉，忘了本了。
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色不异空，空不异色;色即是空，空即是色;受想行识，亦复如是。是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
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土处下，不争高，故安而不危，水下流，不争先，故疾而不迟。
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是故虚无者道之舍，平易者道之素。我们所讲的虚无，只不过是大道的载体，平易近人的事物那都是大道的本来面貌。
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百家往而不反，必不合矣！后世之学者，不幸不见天地之纯 ，古人之大体。道术将为天下裂。
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是故达于道者，反于清静，究于物者，终于无为。以恬养性，以漠处神，则入于天门。
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脩道理之数，因天地之自然，则六合不足均也。
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魂魄处其宅，而精神守其根，死生无变于己，故曰至神。精藏于肾，神入于心，肝藏其魂，肺藏其魄，死生无变于己，己即是己土，亦是脾土，意藏于脾。如是，至神已成。
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孟道长说若要达到出世的境界，必须抛却后天的认知，甚至所有的书籍都是障碍。
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我们常常觉得真人圣人是非常伟岸的，是高不可攀的，圣人知常，不妄作，观天察地以名命物，我们后世给先辈立下了很多圣人，我并不觉得他们作为圣人就离得跟我们有多远似的。
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道长说：若心好世俗，心就引领本性往世俗去；若心喜恬淡，性就引领着心向大道去。
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今日入驻B站，我个人对古书有自己的看法，不会做视频，所以粗糙了些，还望有朋友可以支持一下。
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真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！
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有个健康的身体才是一切好的基础。
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我终于下定决心开始看《论语》，为此我思前想后了很久，直面当年我的错误，也是一种释怀。
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不要罗里吧嗦
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「资料公开」六爻顶级理象思维大揭秘！王虎应老师的讲课精华！
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你来了先不要划走，今天我以后一次叫你。如果你再不理我，我就不打扰你了，你这一生，历经了无数的艰辛与劳累，但请坚信，所有的苦难都将化为甘甜。留下这句话“苦尽甘来”
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所谓无为者，不先物为也。所谓无不为者，因物之所为。万物有所生，而独知守其根，百事有所出，而独知守其门。
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夫执道理以耦变，先亦制后，后亦制先。
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道教很好，所以我还是选佛教吧
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【道教】从入门到放弃！（bushi）
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《感情》什么样的女人？！别找！！！
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你的劫已经渡完了，如果你在9月30日早上9点前刷到这个视频，说明你霉运已尽，接下来顺顺利利，下一站“逆风翻盘”你将诸事可成，一顺百顺，点个关注，记得回来还愿。
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李光耀对俄罗斯的预言，俄国人看了想流泪，如今果然一语成谶！