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底层被欺负的无依无靠、没有世俗名利的人拿什么获得尊严?靠修出一身巍峨纯粹正气,靠一群正能量满满的敢于刀尖向内、修正自我的同修!——德慧国学欢迎有缘人。
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悟道之人文字乃般若智慧的流露,当然放之四海而皆准啦。世俗人是大脑文字堆砌,那是一回事吗?反正世俗人出口呀,八句有四句都是私欲,自己也不知道而已,谈不上境界。
学国学首先自己刀尖向内,降伏身上的私心杂念和贪婪虚荣,堂堂正正像个人样,挺起脊梁骨活着,然后用正气保护身边的人,教化那些来侵犯别人尊严和利益的恶人。
底层人讲自由讲个性的同时,更要团结,否则个人力量这么渺小,到处被欺压,何谈自由个个性?——德慧修心。
我们自由的灵魂装入三维世界富贵名利的价值观中,于是开始有了分别心:渴望尊贵、厌倦低微,这种希高慕大的念头搞得我们满腹名利虚荣而不自知。自知难,修行难……
能耐、技术、修为不够的时候,先刀尖向内提升自己,承认自己平庸,才能把眼光从外面收回来,踏实磨炼自己的技术和心性,关注身上的本领和道德到底给家人带来多少爱和奉献。
《简单来自纯粹》大道至简。我们只考虑公道不公道,符合天理不符合,一切都没有那么复杂,事物本来都是简单透明的。私下却牵挂自己的名利得失,那再简单的事也会复杂化。
强势、奴性只能在动物世界玩,弱肉强食地活着,有智慧的人则远离这个圈子,不和这种人掺和,静心做自己的学问,如果强势和奴性干扰到智者,智者也会用霹雳手段来面对。
一个人的痛苦,不是来自得不到,同样得不到名利,一种是心甘情愿不取的状态,一种是杂念丛生时得不到的感受!前者后者截然相反,造成了我们一生内心是否幸福的差距。
《财注定》没骨气未必得到好处,有气节未必失去好处。都是患得患失导致的,忧患,也未必真的得,也未必真的失去,自我干扰罢了。
中和命局,大运帮扶或者削弱命主,都不太要紧,帮扶的大运,无非旺一点,那么大运中没有帮扶、削弱日主的流年,好运、顺利;削弱日主的大运中,帮扶日主的流年顺利。
男甲寅年己巳月辛未日,日主身弱,财印皆强,官杀生印,所以官杀并不直接克身。日主身边女人都是厉害角色,财重运,一般来说,驾驭不了财富和妻子了,反而备受嫌弃了。
身弱官杀贴身,全靠食伤制官杀(靠武器食伤在监督野兽),流年大运把食伤冲了,武器没有了,野兽就开始攻身了。
流年大运财弱官强,名大于利。财强官弱,实惠大于名气。
无私才能扬善,私心重的人扬善,也带着杂质。
官场现形记里的官员,无不是为了当硕鼠,人千方百计爬上高位,衣冠楚楚,居然是为了养自己心上的一窝硕鼠,居然是为了把全家老小都变成硕鼠,这种人,是多么邪恶和丑陋啊!
七杀没劲了,团队也就没有目标了。比劫流年有力,比劫就是竞争者,比劫用各种方式竞争,日主下台失权。
《天道》正气、纯洁是天地的根本,邪不压正。
老人付出了大半生,吃点好的,用点好的,是应该的。很多家长对孩子舍得,对老人不舍,源于我们的公平心没放在任何老人身上,所以行为偏离中道。心偏了,行为就不正了。
食伤爱自由,想单打独斗、挑战规则,成功时,得意于自己敢尝试新事物,失败时,又渴望得到别人安分守己的成果,比劫善于团结,成功时,为弟兄们并肩干事而骄傲。
不修心的人,心是跟着肉身走的,上下起伏的。
高维灵魂特点:象三维世界灵魂那样:你死我活、尔虞我诈地争,太残忍了,不屑不愿,他们感受到了这种弱肉强食的苦难、而不是快感,所以会寻找修行解脱的道路,跳出六道……
《历史上解决天下大乱问题的经验》举直错诸枉,高位者清正廉洁,国库里财富充盈,能够取之于民,用之于民。而贪腐者高位,国库空虚,为了解决民生艰难问题,只能和珅跌倒
食伤生财自由主义会因为个性而失去团结,官杀克身的集体主义容易因为太过步调一致而影响个性、天赋、创造力,应该取其中间,既保留团结谦卑的底子,又可以创新和拥有个性。
《承受》颓废、绝望、走投无路来自于之前好运时的嘚瑟、虚荣、傲慢,承受不住好运,飘飘然,那怎么有平常心承受得住坏运呢?
《东方青龙崛起》未来百姓推举出来的都是甘心享乐在后的领导,因为百姓已经觉醒了。刀郎和甄妮热度就是东方青龙崛起的显化。
明明有不正之风,圣人思想可以吹进一缕清风,有人解释为扰乱君臣,可见奴才的本性,刻进骨子里而不自知。
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如果日主依靠强根来承担财官,那么财冲禄神(日主强根),日主也会出事,因为全靠那个强根在支撑着、负担着财官,如果这个支撑点没有了,被削弱了,那多数也是入狱。
大事是由无数小事累积而成的。我们的生命就是由无数小事填充而成的,我们每一天都很愉悦,琐碎的小事完成的都很尽心、圆满,那么累积起来,我们的整个人生也不会太差。
纯洁纯粹的心让各个群体安心,也就是给百姓带来内心的幸福感,那就是圣贤君子的水平。思想政策,引起的各群体争名夺利、互相算计、焦虑浮躁,那就是凡夫俗子的水平。
万物一体,脱落二元。
《命平安、名誉好坏、钱财多少这三者是三角关系》三角不破,这个人就活着,死不了。三者是一个三角关系,其中命安生,其他两样就得少。其中两样不少,另外一样就得亏。
历朝历代的大部分人是不愿意涉险玩命的,只有一种情况才会,走投无路,没有活路,没有饭吃,因为肚子咕咕叫骗不了自己,房贷重,很多人填不饱肚子时,为了吃口饭……
当一个人意识到自身每天的活动就是在追名逐利时,反而会清醒过来:为何要这样活?杨绛、陶渊明、王阳明、孔孟老庄为何那样活?这个时候,这个人的慧根也许就萌发了。
《苦》我们吃的所有的苦,都是老天爷来磨我们身上的自以为是的。
周围五行的根都在日主这里,离了日主的支持其他五行就会乏力、飘荡,那么这个日主就会有人气。其次,周围五行力量辗转相生到日主身上,等于日主间接得到周围五行的支援
盛世均贫富:并不是打倒富人,然后自己变富、掌握特权,而是大家都一样,大家都没有特权,物质均等,职业平等,这才是民主。
读史明理《官本位文化是妾妃式的畸形文化》官本位文化,是等级文化,是用权力下的资源对人类心灵进行扭曲、异化的畸形文化。不亚于西方用资本物化人的心灵的害处。
妄念越多,越陷入这种圈子,争夺之心越强烈。修行人最大的福报,不是满足了肉身的无尽的欲望,而是来到了一个灵魂纯粹的圈子,甚至是充满神性光辉、纯粹光明的净土。
官,财把精美象牙工艺品换来的珠宝、挂毯送给拥有军队的官员,于是象牙采购制作的业务批文,下发给了财。印,官需要一群德高望重的人,告诉大家,象牙(盐)是需要保护的