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京东 11.11 红包
为什么你要想当然地认为死亡不是毁灭就是延续呢?无论哪种结论都是一种受限的欲望的结果
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克里希那穆提《你将成为自己的光》节选
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『KA1-2.1-8』克氏语录:「真理」和现实生活是毫无关系的吗?我们所谓的“现实生活”是什么?在「短暂的事物」中就存在着「永恒」- 克里希那穆提
你为何害怕接纳你自己?你为何不能从接纳自己开始?而不去担心自己必须怎么样?
你是否可以默默无闻的活在世界上,完全不被人知道,没有名气,野心和残酷?
如果没有认同,我就什么也不是,认同带来永恒的幻觉,而这种幻觉的消失带来恐惧,没有地位权力声望,我感觉迷失,我们能不带任何认同地生活在这个世界上吗-克里希那穆提
一旦你开始冒险,生命会给你助力——克里希那穆提
伤害他人的欲望是一种深层的本能,一个人越是捍卫自己,对他人的攻击就越大。
你必须正视当下,才能面对事实,如果你不断逃避当下,不允许它出现在眼前,你怎么能面对它?
我们真的都很奇怪,我们是如此渴望自由,但我们所做的一切都在束缚自己,我们的积极主动性几乎已经丧失殆尽
若想进入他的语言的神交,你的听觉就必须维持在被动的紧状态,有爱或许就懂得聆听了。
可曾观察过那观者与被观之物的差异?只要心中一产生对去年秋色的回忆,认知及意象,观者与被观之物的界分及冲突就出现了。
一开始就不要追求什么结果,而是尽情的去做自己爱做的事情。
思想不可能是自由的,思想乃是记忆知识及经验的产物,它永远是历史的成果,而且不可能带来自由。
活着就是死亡,我们每天都要经历死亡,每天也都会获得重生。
只有衰老的心智才累积了一大堆东西,并且持续堆积着。|克里希那穆提
轻松面对,不要强迫自己,以游戏的姿态来观察自己的心智。
心灵的简单远比生活简朴重要,放弃舒适,抽烟或其他习惯并不表示心灵的简单
你为什么要忍受痛苦 | 克里希那穆提
我们的社会建立在无止休的欲望之上,人类对仇恨和敌意情有独钟,与爱相比,仇恨和嫉妒是如此的容易。
痛苦无法通过思想来结束,不管你是去寺庙还是去喝酒,结果都是一样。
只有不投射任何欲求,才能听得出声音里的意义——克里希那穆提
对我们大多数人来说,自由只是一个概念,这个地球上没有自由可言,于是心发明了另一个世界里的自由,一种未来的解脱、天堂,诸如此类-克里希那穆提
觉醒到底是什么?三摩地的开悟体验|真正的幸福是什么?看懂人生的底层问题|我是谁的哲学探究
我们其实是活在别人的言论中,活得既肤浅又空虚,因此我们充其量只是“二手货”人类——克里希那穆提1
我们为何不去做?❓
你可曾安静的坐着,既不专注于任何事物,也不费力的集中注意力,而是非常安详的坐在那里?
如果我不踏出那条河流,人类就不会得救。因为我和其他人心理上是相似的,都是那条河流,如果我不扔掉、结束我的悲伤,悲伤就会蔓延。不结束我的自我中心,自我中心就会存在
观察思想的起源 | 克里希那穆提
美存在于自我不在的地方,喧哗与骚动并不是爱,当你对昨日美好,性经验,念念不忘的时候,有图画、有文字并不是爱。一颗简单的心,意味着巨大的变革,美和爱是危险的,因为
克里希那穆提——1985年4月20日——美国,华盛顿——第一次公开讲话——所有时间都在此刻
【哲理】执著者的悲伤|如何面对?
【克氏】如何了解上师讲的是否是真理?
我们有神,然而痛苦。如果宗教,如果爱情,总会带着痛楚,为什么?不带言语,不含职责,我的中心,你的中心,像,一头被栓住绳子吃草的小羊。在朝九之前晚五之后仍持续浑噩
为什么越努力越得不到?轻松显化 一念即达的秘密,掌握「最省力原则」第一篇。
两大当代心灵导师对话,谈克里希那穆提对他们的影响。2024最新访谈片段
对于大多数人,妒忌被认作爱的标志,正因为思想充当了爱的角色,才产生了所有这些复杂和悲哀。
为什么思想要进入心灵这个领域?思想有它恰当的地方,科技的,物理的,身体的世界,但为什么思想要觉得,要在两个人之间制造记忆呢?风雪路不难行,难行的是人心这条路。
爱是死亡。光明和黑暗的关系,当没有光明时,黑暗中的一切就活动了,当没有爱时,嫉妒,怨恨,恐惧,忧虑就滋生了。人应该活在爱之中,否则你的一生将过得很悲惨。
『KD12-5-9』克氏片段:我们是否可能彻底消除过去的创伤?永远不再受伤害。因为受到伤害,我们便在自己周围建造了一道围墙。- 克里希那穆提
【埃克哈特·托利】-不要压抑或者消除性,而是带着觉知超越它
在这个世界,最高层次的爱是什么?解读克里希那穆提《其实,我们没有爱》