京东 11.11 红包
我们虽然喜爱自由，但是都局限在自己的小角落中，做一些妨害自由的事，当思想不再去看时，这自由才会发生 | 克里希那穆提
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逃避恐惧、追求享乐也许就是这场危机为何迫近的原因之一，我们本身既是因又是果，因变成果，果又变成因，如此循环，我们就困在了这个链条当中-克里希那穆提
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倘若我们还活着，意识却已死去，我们的思维及其自身的身体会发生什么变化-克里希那穆提
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父母不就是帮助孩子了解这些冲动、动机和欲望，帮助他们理解并突破所在的生存环境和自己的局限吗-克里希那穆提
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当不再抗拒“是什么”的时候，会发生彻底的转变，就能解决问题，超越“是什么”，只有当“观察者”不再存在时，思维才能这样做-克里希那穆提
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你可以直接面对自己，过第一手的生活吗？你可以丢掉别人要求你怎样想、怎样做吗？你的敌人不是他人而是你自己 | 克里希那穆提
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大部分人也许除了赚钱、夺取权力或追求性的刺激外，对生活没有多大的追求。孩子长大后，也就和他们的父母一样不是一个成熟完整的人 | 克里希那穆提
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许多成年人都不成熟，甚至幼稚，这个原因助长了世界上的混乱和悲惨。对于泛滥于世界上的经济危机和道德危机，年长者难辞其咎 | 克里希那穆提
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【克氏】我们为什么没有转变？
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你在生活中爱竞争、有野心、只顾自己的成功，就是在制造战争-克里希那穆提
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缺少了自知，只是收集资料或笔记，然后通过考试，那只是愚笨的生存方式，我们越寻求保障，保障越少，越想要安宁，冲突越大，要求得越多，拥有得越少 | 克里希那穆提
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我们把爱变成了交易，我们怀着一种交易的心态，但爱不是一桩索取和给予的买卖，我们的爱是建立在自我的立场上的 | 克里希那穆提
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关于同性恋-克里希那穆提
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我们只不过是来自不同牢笼的螺丝钉，在不同的机器、不同的体系中运转着，我不把那称为合作，那是盲目，其中没有生活，没有完满的自发性 | 克里希那穆提
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如果我认识到自己是贪婪的，我们为什么还要发明“不贪婪”呢，只有事实，事实就是我贪婪-克里希那穆提
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爱这一行为是对痛苦的永久逃避吗-克里希那穆提
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不要让自己与任何东西相认同，这种认同就是一种自我中心的行为-克里希那穆提
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一颗喜欢竞争、奋斗、比较、模仿的心，是不可能爱的，如果你不现在就改变自己，你就永远不会改变 | 克里希那穆提
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要发现什么是真实的，思想上必须摆脱束缚，凭借信仰是行不通的-克里希那穆提
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为什么思维会创造意象？是因为意象能够带来安全感，而无论意象是多么的错误-克里希那穆提
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一个人不再追寻，不再要求，也不再渴望，这种内心的简朴才能看见生命的真相；大多数父母都沉浸在个人的忧虑和苦恼中，只想让自己的孩子出人头地 | 克里希那穆提
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我们自愿把个人交出去当公民，因为当公民比当个人容易，社会是人的外在表现，他与社会的冲突就是他自身的内部冲突-克里希那穆提
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你为什么不改变？从一个罪人进步为一个圣人，只是从一个幻觉向另一个幻觉前进而已 | 克里希那穆提
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当你不害怕孑然独立时，你才会发现真相，发现永恒的状态是否存在 | 克里希那穆提
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不首先认识自己，你怎么能知道什么是真实的？没有自知，幻想是不可避免的，要当心那个给予你今生或来世奖励的人-克里希那穆提
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对我们大多数人来说，生命本无意义，而只有信仰能赋予它意义，信仰比生命远为重要-克里希那穆提
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不要让你的头脑、你的心灵被任何事任何人所束缚，我们活在表面，为那些渺小琐碎的事情或悲或喜，永远都不要说任何你不了解、不是你亲自发现的事情 | 克里希那穆提
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大部分的人只是苟且偷生，因此生活才变成一件可怕的事，真正的生活需要极大的爱，需要有丰富的经验，却又保有赤子之心 | 克里希那穆提
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我们总是生活在一种矛盾的状态之中，这种状态制造了更多的冲突、更多的不幸，如果我们真正深入理解这个矛盾问题的内外，才能弄清楚什么是生命-克里希那穆提
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我们成了平庸的模仿者和社会机器中的齿轮，我们自己的想法才是最重要的，我们的教育强调那些次要的价值，完整生活的意义并不是头等重要的事 | 克里希那穆提
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强调成功就会产生不敏感越来越自我中心，只有一颗单纯的饱经世故却不受知识和经验束缚的心才能发现超越心智的东西，否则你所发现的永远都会被经验所扭曲 | 克里希那穆提
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真理只能在完满的生活中，在一个又一个瞬间被发现，人可以健康地、理智地、人性地活着，不以剥削为基础，那就是真理 | 克里希那穆提
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恐惧是怎么出现的？这些恐惧是如何发生的？-克里希那穆提
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自我什么也不是，它就是一种空，自我的一切努力都是脱离它自身存在的一种运动，名分是它的实质-克里希那穆提
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当思想不在时，就会有电光火石般的领悟，我们所做的任何事情都是基于思想的，没有自发性，思想本质上就是带着自身偏见、恐惧和焦虑的观察者 | 克里希那穆提
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我们就是问题所在，认识自己是解决心理、社会和经济问题的通途，如果认为问题远离自己，或者与自己分开，必然无法解决问题-克里希那穆提
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我们是一群奇怪的人，我们想要安全、可靠，认同于一个团体或一种理想会感到安全，我们辗转寻求一些远方的东西，而它们其实就在近旁-克里希那穆提
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只要我给自己塑造了一个既定的形象，这一形象就会受到伤害，那么能不能不带着任何既定的形象生活下去呢？-克里希那穆提
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人必得厚颜无耻才能在满目的贫困和衰退中致富吗-克里希那穆提
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人死后还存在什么-克里希那穆提
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善并非恶的反面，“坏人”永远不会变成好人-克里希那穆提