我们总是生活在一种矛盾的状态之中，这种状态制造了更多的冲突、更多的不幸，如果我们真正深入理解这个矛盾问题的内外，才能弄清楚什么是生命-克里希那穆提
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只要有比较，就必定会有恐惧，任何外在的力量都永远不可能解决人类的恐惧这个问题-克里希那穆提
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“我”就是这世上的祸根，立刻终结它，这件事必须即刻去做！-克里希那穆提
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我们都是某种既定的思维模式的奴隶，却用这些既定的思维思索我们能否获得自由、对自由和权威做出剖析！-克里希那穆提
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当大脑完全摆脱了“我”，担心、焦虑和恐惧将不复存在-克里希那穆提
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只有真相才能使你解脱，带给你自由，当“自我”不在时，美就存在了 | 克里希那穆提
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责任-克里希那穆提
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永远不要重复他人的观点，先探索自己的想法，并做出检测，这样，你们才能摆脱所谓权威的束缚-克里希那穆提
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当下远比明天重要，当下就是永恒。只有在当下，才有根本性的彻变-克里希那穆提
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真正的养生 是去感受自己
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如何结束内心的冲突-克里希那穆提
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头脑害怕未知，于是它躲进了知识，躲进了理论、希望、想象；知识提供了一种逃避，逃避对空、对孤独、对挫折的恐惧，逃避对什么也不是的恐惧-克里希那穆提
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我得了癌症我该怎么办-克里希那穆提
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你最终将会开悟，我们都困在了“进步”这个概念里，如果你看到了这个真相，那么它就结束了-克里希那穆提
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什么是沟通交流-克里希那穆提
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你可以从书本上学习，但是那对你的帮助不大，学会了的人会背负着他所学知识的重担，而学习之中的人却不会 | 克里希那穆提
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我们在心理上依赖他人，我们总是依赖某物以求获得心理上的幸福内心稳定和安全感，为何会这样？很显然是因为我们自身的不足贫乏和空虚，因为我们自身极度孤独-克里希那穆提
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从已知中解脱就是死去，那样你才是在生活，死亡并不是一个人最终不得不面对的一件病态的不快的事情，而是要把它看做一件日常生活中的事情 | 克里希那穆提
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我们从不倾听恐惧的声音，我们非常容易将恐惧抽象化，也就是把恐惧变成一个概念，它本在讲述着自己的故事-克里希那穆提
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当孤独的痛苦笼罩你的时候，你就面对它、看着它，不要产生任何想逃走的意念，如果你能了解孤独并且超越它，你就会发现根本不需要逃避它 | 克里希那穆提
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试图在心理上保护自己，“我”就产生了，我们所有的苦难就开始了，正是这种想要保护自己的努力，在强化着“我” | 克里希那穆提
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交流是非常难的。人在倾听时完全不带任何动机，才会发现什么是真理-克里希那穆提
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你伤害了我，你对我说了一些残忍的话，我为什么要记录这些-克里希那穆提
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逃避恐惧、追求享乐也许就是这场危机为何迫近的原因之一，我们本身既是因又是果，因变成果，果又变成因，如此循环，我们就困在了这个链条当中-克里希那穆提
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我们从不屑于去观察一棵树，对于地球，我们没有爱，只有利用，如果真的热爱地球，我们自会节俭地使用地球资源-克里希那穆提
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正确的教育，也应该帮助学生发现他最感兴趣的事物 | 克里希那穆提
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不要让你的头脑、你的心灵被任何事任何人所束缚，我们活在表面，为那些渺小琐碎的事情或悲或喜，永远都不要说任何你不了解、不是你亲自发现的事情 | 克里希那穆提
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为什么无论我们现在多么文明、多么有教养，却仍然争战不休、互相殘殺呢 | 克里希那穆提
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我想成功，想成为某个人物，通过比较，我们在不停地酿造恐惧，恐惧也催生了冲突、奋斗，而这被认为非常值得尊敬-克里希那穆提
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我们之间有关系吗，我们所建立的交往关系都在两个形象之间，在两个形象之间并不存在真正的交往-克里希那穆提
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让人类的心智来一次彻底的革命是多么重要-克里希那穆提
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我们在生活中越是困惑和迷失，我们就越是急冲向前，寻找请求索要乞讨 | 克里希那穆提
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冥想不是学习如何笔直地坐着，深深地呼吸，或者练习各种类型的技巧，希望因此达到某种不可思议的觉悟 | 克里希那穆提
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对我们来说，想法比事实更为重要，于是幻想成了真实，而真实却变得虚假-克里希那穆提
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我们每个人都在为他人塑造形象，然后在这个形象上，而不是在真人身上建立所有的人际关系 | 克里希那穆提
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无休止的冲突-克里希那穆提
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当你不害怕孑然独立时，你才会发现真相，发现永恒的状态是否存在 | 克里希那穆提
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传统和依赖-克里希那穆提
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你无法改变他人，但一定能改变自己，世界不可能等待人人觉醒，然而，世界终将觉醒，被那些没有受分裂意识、世俗名利、个人野心和权力欲所奴役的人唤醒-克里希那穆提
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除了变得更残忍、更自私、更自我中心、更关心自己、更关心自己微不足道的团体和家庭等等，经验是否教会了人类任何东西-克里希那穆提
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只要你们依靠他人来理解自己，你们就会迷失，如果你们真的想生活在这个和平的地球上，你们需要从最近的地方开始改变，也就是你们自己-克里希那穆提