身来身去本三昧，舍下一切烦恼才是真布施
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心满足者 心法 正见 邪见
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理念通达 明心见性 日常行愿
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离一切相，即名诸佛！佛法与其它的不同之处
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生死事大，不得空过，人都会死，不要太悲伤
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觉醒吧，你只要醒来就是了
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净业三福
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哪里有什么烦恼，是你自心在烦恼！
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色身与法身；身未动，心已远；小朋友都知道的就是大道理；学佛的重点就是要见法身(自性)；目的是要自在解脱而不是越来越束缚；色身有生死，法身没有生死
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观自在，由观入照
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过去生中，你不是一般人，莫荒废时间！窗外黄花，莫非般若，庭前翠竹，尽是真如，见性人看幻相就见真如本性
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如来色无尽，智慧亦复然，自性本无心，遇缘而变心。凡所有相皆是虚妄。
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身来身去本三昧，正信而不迷信！
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相的世界是有为法，有来一定有去，有生一定有灭，再烦恼再重要的事，也一定会去，不要担心！
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你为什么不想听？为什么要讲不了义？
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见相即见佛！菩提自性，本自清净，但用此心，直了成佛！
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众生心本安稳！众生受佛戒，即入诸佛位，位同大觉已，真是诸佛子
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学佛是知难行易，见地到了，自自然然解脱
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成佛并非遥不可及
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饥来吃饭困来睡，什么是六度？
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何为增上慢 明心见性 开悟？
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诸缘无染，万缘俱绝。一切处无心，一切法性空。人身难得，是日已过，这辈子最重要的利益，了生死！
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为学日增，为道日损
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上善若水，随众生心应所知量，如果能放下，万事皆休！
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影子怎么会放不下？若见诸相非相，即现如来
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性色真空，性空真色。寂照不二。如来如去。
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楞严经传入中国的典故。欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。
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凡夫 菩萨 佛
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末世一切众生
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有缘人，信为一切道源功德本，本心是佛
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什么是六度，忍无可忍，众生的苦恼是在生死
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由恩爱贪欲故有轮回
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不着有，不着空，不可断灭相
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理事无碍 二障断除 悟入菩萨！
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四大色身，即是烦恼。因果不爽。生活可以很自在。开悟证果，血脉论单刀直入，心外无佛，法外无心，一切在心。用智慧应度万物，应度生活而不畏惧
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学佛做什么？为什么学佛？
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止观:一段通往内心宁静的旅程！
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什么叫顿悟法，知幻即离，知离即觉，即凡即圣，此岸即彼岸，刹那就到。所有众生的困扰、无明都是我们的妄念产生的而已，而妄念是我们误认而来的，是自己制造出来的
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我们本来就这样，一切在无所住，无所住就回归本心，度到最后是度自己
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本无迷悟人，只要今日了！知道是影像，不受干扰，就是无事无作人！
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你说你对，我说我对，到底谁对谁错？