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众生心本安稳!众生受佛戒,即入诸佛位,位同大觉已,真是诸佛子
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众生受佛戒 即入诸佛位 位同大觉已 真是诸佛子 众生心本安稳 清凉地菩萨就是我们的本心 增上慢邪见 寂灭是本不生也不灭 不来不去 寂灭为乐是本乐,是其乐无穷 身体是有为法的生灭 不慌张,不想起但是也不求生 生死置之度外
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觉醒吧,你只要醒来就是了
空有不二,不着空,不着有
什么叫顿悟法,知幻即离,知离即觉,即凡即圣,此岸即彼岸,刹那就到。所有众生的困扰、无明都是我们的妄念产生的而已,而妄念是我们误认而来的,是自己制造出来的
色身与法身;身未动,心已远;小朋友都知道的就是大道理;学佛的重点就是要见法身(自性);目的是要自在解脱而不是越来越束缚;色身有生死,法身没有生死
法身就是我们的本心,本心常在,未曾有生死
什么是魔?着相即魔!
了生死-知幻即离 离幻即觉
你说你对,我说我对,到底谁对谁错?
心,佛,众生三无差别,我们一直活在幻相之中
譬如幻翳,妄见空华 (本来无一物,何处惹尘埃)
无所住才是众生的本心
你为什么不想听?为什么要讲不了义?
饥来吃饭困来睡,什么是六度?
凡夫众生总是喜欢自作聪明
我们本来就这样,一切在无所住,无所住就回归本心,度到最后是度自己
学佛做什么?为什么学佛?
身来身去本三昧,舍下一切烦恼才是真布施
什么叫实相?
言语道断,心行处灭。若世界实有者,即是一合相,一合相则非一合相,是名一合相。
心满足者 心法 正见 邪见
为什么有为法如梦幻泡影悟则刹那间
转识成智。无价珍、用无尽,三身四智体中圆,八解六通心地印。
法身 了生死才是佛法
为学日增,为道日损
什么样的人可以开悟?轮回是怎么造成的?
顿悟渐修 若无见性 学法无益
人生的真谛,用佛法解决最根本的问题十牛图(二),彼岸即此岸,此岸即彼岸,刹那间顿悟即到,都是心的作用
见相即见佛!菩提自性,本自清净,但用此心,直了成佛!
人身难得,佛法难闻,善知识难遇
凡所有相皆是虚妄。黄檗禅师。
谤佛的真正含义,错误的见解,自己入"魔"道
有缘人,信为一切道源功德本,本心是佛
何为声闻?何为缘觉?
上善若水,随众生心应所知量,如果能放下,万事皆休!
四大色身,即是烦恼。因果不爽。生活可以很自在。开悟证果,血脉论单刀直入,心外无佛,法外无心,一切在心。用智慧应度万物,应度生活而不畏惧
转识成智,六七因上转,五八果上成。中阴身。悟无我。
达摩西来 直指人心 见性成佛
一切菩萨及末世众生
过去生中,你不是一般人,莫荒废时间!窗外黄花,莫非般若,庭前翠竹,尽是真如,见性人看幻相就见真如本性
参访善知识,善男子善女人