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四大色身,即是烦恼。因果不爽。生活可以很自在。开悟证果,血脉论单刀直入,心外无佛,法外无心,一切在心。用智慧应度万物,应度生活而不畏惧
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四大色身,即是烦恼 智慧来自于内心 众生执着在生灭相里 缘来则应 没有好不好,是凡夫随着心中的爱憎取舍而好不好而已 因果不爽 四大本无有 五阴本是空 将头临白刃 犹如斩春风。 灾难来的时候不要畏惧,不要断灭相,不要悔恨抱怨 生活可以很自在 用智慧应度万物,应度生活而不畏惧 开悟证果 不要把整个心思放在色身 血脉论 单刀直入 心外无佛,法外无心,一切在心 语默动静体安然 般若锋兮金刚焰。 般若:智慧 (闻经笔记,方便查阅,为免歧义,请听完整版)
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觉醒吧,你只要醒来就是了
身体不是"我"。性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禅!天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也, 可离,非道也。
金刚经在讲什么?通达无我法者;知一切法无我
言语道断,心行处灭。若世界实有者,即是一合相,一合相则非一合相,是名一合相。
心外无法,法外无心。超度的意思,不要迷信!
影子怎么会放不下?若见诸相非相,即现如来
色身与法身;身未动,心已远;小朋友都知道的就是大道理;学佛的重点就是要见法身(自性);目的是要自在解脱而不是越来越束缚;色身有生死,法身没有生死
什么是魔?着相即魔!
凡所有相皆是虚妄。黄檗禅师。
空有不二,不着空,不着有
执着才会烦恼!不执着,离相才叫修行。
因缘所生法不是佛法。相是让你用的,不是让你执着的!
一切菩萨及末世众生
空即是色,色即是空,空而不空,有而非有
开悟以后为什么还要继续听经?对于钱,色,名要求过分的善知识要考虑远离了。
上善若水,随众生心应所知量,如果能放下,万事皆休!
了生死-知幻即离 离幻即觉
过去生中,你不是一般人,莫荒废时间!窗外黄花,莫非般若,庭前翠竹,尽是真如,见性人看幻相就见真如本性
如来色无尽,智慧亦复然,自性本无心,遇缘而变心。凡所有相皆是虚妄。
血脉 一脉相传-达摩祖师血脉论01
如何理解“一切贤圣皆以无为法而有差别”?运气不好怎么改运?
转识成智。无价珍、用无尽,三身四智体中圆,八解六通心地印。
修行修什么?做一个大修行者!你最珍惜的东西都是影像。
八十八佛大忏悔文(礼忏部分) 净界法师主法 维那:本松法师 悦众:本相法师
什么叫如来藏? 体佛法师
为什么有为法如梦幻泡影悟则刹那间
开智慧的:文殊五字咒 【体佛法师】
学佛做什么?为什么学佛?
不被识心分别计度所迷惑
你为什么不想听?为什么要讲不了义?
出家人的性需求竟是这样解决的,看完令人震撼不已,修道者应如何看待夫妻生活?不管你是否修行,都应该知道!
无所 文殊智 普贤行
戒邪淫 - 007 - 定弘法師 -後學的淫心特別重,一直有手淫習慣,願大德師兄指點。
空、无生《老女人经》 体佛法师
转识成智,六七因上转,五八果上成。中阴身。悟无我。
见性即是佛,若不见性,念佛,诵经,持斋,持戒亦无益处
【曾仕强】修行中如何超越自我?仁者无敌的真正含义是什么?
凡夫众生总是喜欢自作聪明
人身难得,佛法难闻,善知识难遇
寂照不二,不著空,不著有。修行最怕不是著空就是著有。