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我们都是词语的奴隶,因为词语对思维有着极大的控制,如果把词语抛开,我们还剩下什么-克里希那穆提
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词语与意思
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“我”就是这世上的祸根,立刻终结它,这件事必须即刻去做!-克里希那穆提
我们只不过是来自不同牢笼的螺丝钉,在不同的机器、不同的体系中运转着,我不把那称为合作,那是盲目,其中没有生活,没有完满的自发性 | 克里希那穆提
你知道你在一种思维的假象中,并且完全是不真实的,你可以维持这一假象,并顺其自然地发展,接下来会发生什么?你将发现,你有巨大的能量去超越-克里希那穆提
只要有比较,就必定会有恐惧,任何外在的力量都永远不可能解决人类的恐惧这个问题-克里希那穆提
当下远比明天重要,当下就是永恒。只有在当下,才有根本性的彻变-克里希那穆提
为什么思维会创造意象?是因为意象能够带来安全感,而无论意象是多么的错误-克里希那穆提
除了变得更残忍、更自私、更自我中心、更关心自己、更关心自己微不足道的团体和家庭等等,经验是否教会了人类任何东西-克里希那穆提
真正的简单只能在内心产生
关于同性恋-克里希那穆提
你的父母和老师拥有对你的权威,他们对你发号施令,他们说这是为了你好,真是为了你好吗?你应该要求他们对你施以正确的教育,假如他们是愚蠢之徒你要让他们变得聪明起来
你最终将会开悟,我们都困在了“进步”这个概念里,如果你看到了这个真相,那么它就结束了-克里希那穆提
你也许会出于怜悯、同情或者慈善去帮助穷人,但那一切是爱和慈悲吗?对大多数人来说,爱是一件痛苦的事情,因为随之而来总是有嫉妒、怨恨和占有的本能 | 克里希那穆提
冥想不是学习如何笔直地坐着,深深地呼吸,或者练习各种类型的技巧,希望因此达到某种不可思议的觉悟 | 克里希那穆提
为什么无论我们现在多么文明、多么有教养,却仍然争战不休、互相殘殺呢 | 克里希那穆提
你不能对父母像对朋友一样自在从容快乐地说话,相反的,我们应该制造一种气氛,使孩子可以在其中自在而无惧地成长 | 克里希那穆提
我们在生活中越是困惑和迷失,我们就越是急冲向前,寻找请求索要乞讨 | 克里希那穆提
我得了癌症我该怎么办-克里希那穆提
什么是沟通交流-克里希那穆提
爱成了一个词,一种感觉,我爱的多,你爱的少,爱不是个人也不是非个人的,爱不是感觉;寻找答案就是回避问题-克里希那穆提
“我不快乐,我必须要快乐”,二元对立毫无例外的造成了冲突,唯有一颗没有任何形式的冲突痕迹的心,才能看见什么是真理,才能活着 | 克里希那穆提
永远不要重复他人的观点,先探索自己的想法,并做出检测,这样,你们才能摆脱所谓权威的束缚-克里希那穆提
正确的教育,也应该帮助学生发现他最感兴趣的事物 | 克里希那穆提
当头脑不清楚时,会出现权威与合作,这不是合作,这是出自贪婪、恐惧与强迫的形式,这一切的背后存在着威胁 | 克里希那穆提
我們成了政治刺激和宗教情感主義的奴隸?-克里希那穆提
我们做的所有事情、所有思维和行动都是在逃离生活?-克里希那穆提
为什么人心总是渴望财富、性、智性上的快感?大部分人都认为快感就是幸福,然而快感必定带来痛苦、沮丧、忧伤及恐惧
我们都是知识分子,所谓知识分子就是有肤浅的小聪明的人,用各种辞藻和理论来讨论人间是非和什么该做什么不该做的人。我们过着非常肤浅的生活并心满意足 | 克里希那穆提
我们配做父母吗?如果父母言行一致、表里如一,教育定然成功 | 克里希那穆提
知识在人类的转化中到底处于什么位置-克里希那穆提
人生重要的品质就是永远保持新鲜,否则人生就变成了例行公事和习惯 | 克里希那穆提
表面上我们在合作,但其实我们随时都掐着对方的喉咙,自由和爱会告诉你什么时候合作,什么时候不合作 | 克里希那穆提
要发现什么是真实的,思想上必须摆脱束缚,凭借信仰是行不通的-克里希那穆提
我们大多数人都陷入了言词之中,言语、解说并不是事实,人必须从言词、象征、想法和结论中解脱出来,然后你才能去看,才能去听 | 克里希那穆提
你很贪婪,你是暴力的,这是个事实,你努力变得不贪婪、非暴力,而不贪婪非暴力并非事实,二元性并不存在-克里希那穆提
我爱你,这就够了-克里希那穆提
我想成功,想成为某个人物,通过比较,我们在不停地酿造恐惧,恐惧也催生了冲突、奋斗,而这被认为非常值得尊敬-克里希那穆提
禁锢于自己的看法、观念和概念的心,能看见真正的事实吗?事实从来不是静止的,它在运动,它是活生生的 | 克里希那穆提
你能不能看着那痛苦,就像手捧一件稀世珍宝,当你看到人类痛苦不堪的生活,爱为什么没有在你心中沸腾呢,你为什么没有爱 | 克里希那穆提
对我们来说,想法比事实更为重要,于是幻想成了真实,而真实却变得虚假-克里希那穆提
如何消除自我-克里希那穆提