真理是一片无路可走的陆地，人类无法通过任何机构、教义、牧师或是仪式、哲学知识、心理学技巧发现真理-克里希那穆提
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美不存在于脸蛋中，无论那张脸多么精致 | 克里希那穆提
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我们都需要安全感，但根本就没有安全这种东西存在 | 克里希那穆提
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大部分人结婚，是因为他们不知道如何单独生活 | 克里希那穆提
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头脑害怕未知，于是它躲进了知识，躲进了理论、希望、想象；知识提供了一种逃避，逃避对空、对孤独、对挫折的恐惧，逃避对什么也不是的恐惧-克里希那穆提
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为什么人心总是渴望财富、性、智性上的快感？大部分人都认为快感就是幸福，然而快感必定带来痛苦、沮丧、忧伤及恐惧
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无知的人并不是没有学问的人，而是不明了自己的人 | 克里希那穆提
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当孤独的痛苦笼罩你的时候，你就面对它、看着它，不要产生任何想逃走的意念，如果你能了解孤独并且超越它，你就会发现根本不需要逃避它 | 克里希那穆提
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我们每个人都在为他人塑造形象，然后在这个形象上，而不是在真人身上建立所有的人际关系 | 克里希那穆提
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我们都在努力追求某些东西，我们从不停下来问问自己，到底我们所追求的东西有没有价值 | 克里希那穆提
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看到恐惧，无选择地觉察恐惧，然后，在那份觉察中，恐惧就消失了，它确实消失了-克里希那穆提
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“我”就是这世上的祸根，立刻终结它，这件事必须即刻去做！-克里希那穆提
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如果我害怕去看恐惧，恐惧就不可能终结，只要我没看到逃避恐惧会增强恐惧，我就会继续逃跑-克里希那穆提
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观察者即被观察者，没有什么可改变的，因为只存在“是什么”而已-克里希那穆提
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只要有比较，就必定会有恐惧，任何外在的力量都永远不可能解决人类的恐惧这个问题-克里希那穆提
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等你年长之后，你会发现维持这种不满的精神是非常困难的。 人生中不可不想之事|克里希那穆提
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人类没有希望，除非我们的意识发生一次心理上的彻底转变，善就在此刻就在当下，心智困在了信仰里，困在了比较和时间的定式中 | 克里希那穆提
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只要我们害怕生活，我们就会害怕死亡 | 克里希那穆提
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绝对真理存在吗，如何才能找到真理呢-克里希那穆提
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给一个对诸事不满的年轻人一份好工作，他就会忘记所有的不满，给他一栋房子、一辆车子，你就会看到不满消失 | 克里希那穆提
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无选择地觉察一
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生命也许并没有安全可言，生命不是制造一堆问题，然后再设法去解决 | 克里希那穆提
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改变-克里希那穆提
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正确的教育，也应该帮助学生发现他最感兴趣的事物 | 克里希那穆提
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什么是正确的谋生之道-克里希那穆提
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生活不是肤浅的，我们只知道肤浅的反应，我们只活在肤浅的层次，小小的事情就能让我们快乐或不快乐 | 克里希那穆提
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我们想要快感，我们追逐快感，一切都变成我们的消遣，而快感滋生了恐惧、不安全感以及诸如此类的一切，然而，在对快感的了解中，另一样东西就出现了-克里希那穆提
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大多数父母其实并不爱他们的孩子，虽然他们嘴上说爱 | 克里希那穆提
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观察者是被创造出来的意象-克里希那穆提
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什么是沟通交流-克里希那穆提
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事实上我们并不知道什么是冥想，你只是渴望达到某种状态，那种状态可能是完全虚幻的，可能仅仅是你的一个美好的愿望，这种状态是你对平日痛苦生活的反应-克里希那穆提
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我得了癌症我该怎么办-克里希那穆提
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一颗高度敏感的心绝不会受伤，也绝不会伤害他人，只有对心不间断地觉察，创造性才能出现 | 克里希那穆提
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对独在者来说，生命是永恒，对独在者来说，没有死亡，独在者永远不会消亡-克里希那穆提
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我们都是知识分子，所谓知识分子就是有肤浅的小聪明的人，用各种辞藻和理论来讨论人间是非和什么该做什么不该做的人。我们过着非常肤浅的生活并心满意足 | 克里希那穆提
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强调成功就会产生不敏感越来越自我中心，只有一颗单纯的饱经世故却不受知识和经验束缚的心才能发现超越心智的东西，否则你所发现的永远都会被经验所扭曲 | 克里希那穆提
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你也许会出于怜悯、同情或者慈善去帮助穷人，但那一切是爱和慈悲吗？对大多数人来说，爱是一件痛苦的事情，因为随之而来总是有嫉妒、怨恨和占有的本能 | 克里希那穆提
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如何结束内心的冲突-克里希那穆提
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真理之路只有两种错误，其一半途而废，其二从未开始
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满足和对死亡的恐惧是同一过程的两面：强化自我-克里希那穆提
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一颗喜欢竞争、奋斗、比较、模仿的心，是不可能爱的，如果你不现在就改变自己，你就永远不会改变 | 克里希那穆提