我们意识到我们是多么严重地被语言所奴役吗？永远不要把语言和语言所描述之物混为一谈，语言从来都不是那真实的东西本身 | 克里希那穆提
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重要的并不是问生活的目的是什么，而是要清除内在的混乱 | 克里希那穆提
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大部分的父母都认为对自己的孩子有责任，于是他们告诉孩子什么该做、什么不该做，应该变成什么样的人、不该变成什么样的人，他们把自己投资在孩子身上 | 克里希那穆提
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许多成年人都不成熟，甚至幼稚，这个原因助长了世界上的混乱和悲惨。对于泛滥于世界上的经济危机和道德危机，年长者难辞其咎 | 克里希那穆提
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什么是语言陷阱 ？它为什么让人失去反思和批判的能力？
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大脑需要有绝对的清晰，坚定和毫不动摇。如果一个人脑子里充满了各种幻想，如果一个人感到困惑和不确定，他的大脑如何能够安全？因此心必须拥有空间，秩序，和能量。
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我们希望让关系变得自然、牢固、可以掌控，于是它便丧失了它的芬芳与美丽，关系是一个非常非常严肃的问题 | 克里希那穆提
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克里希那穆提谈睡眠的真相
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我从没真正爱过任何人，我一直在假装，一直在调整自己适应别人，我从不知道爱意味着什么，我太渴望得到这个东西了，乃至错失了其中的真意，错失了它的美-克里希那穆提
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如果你说“我了解那个人”，你可能完全错了，因为你只在某个程度上了解他，或是根据某个特定日期发生的事情而了解他 | 克里希那穆提
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观察而不用语言 ｜ 克里希那穆提
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只有肤浅的心才希求成果，如果你意识到你是自私的，你会非常小心地隐藏它，以符合社会的规范，那本质上也是自私 | 克里希那穆提
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真正的简单只能在内心产生
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如何让心灵安静？
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正是努力摧毁了我们，而唯一幸福的人是没有被努力所困的人 | 克里希那穆提
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大部分人也许除了赚钱、夺取权力或追求性的刺激外，对生活没有多大的追求。孩子长大后，也就和他们的父母一样不是一个成熟完整的人 | 克里希那穆提
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有必要结婚吗？
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如果你的老师真的热爱教书，你知道他会对你造成什么影响吗？你会成为不凡的人，因为你心中有爱的动力 | 克里希那穆提
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我们从来没有对自己真正诚实过，为什么人类一味地执着，不仅执着于美丽的事物，还执着于各种形式的幻觉以及数不清的愚蠢念头？| 克里希那穆提
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不要对任何人言听计从，心理上不要依赖，因为这些都会破坏一个人觉察的完整性。心理上，我们都有变成的活动，可如果你没有发生根本性的改变，那未来就还是，你现在的延续。
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“我不快乐，我必须要快乐”，二元对立毫无例外的造成了冲突，唯有一颗没有任何形式的冲突痕迹的心，才能看见什么是真理，才能活着 | 克里希那穆提
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文字成了我们的监狱，我们靠文字生活，但文字从来不是事物本身 | 克里希那穆提
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没有对事物、人群和理念的占有，没有依赖，你就空了，就成了一件无足轻重的东西 | 克里希那穆提
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你能不能看着那痛苦，就像手捧一件稀世珍宝，当你看到人类痛苦不堪的生活，爱为什么没有在你心中沸腾呢，你为什么没有爱 | 克里希那穆提
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大多数父母其实并不爱他们的孩子，虽然他们嘴上说爱 | 克里希那穆提
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如何消除自我-克里希那穆提
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人的一生是否有必要结婚-克里希那穆提
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你一无所是，你的内心就是一具空壳，被无数知识和经验的珠宝所粉饰，而那些东西实际上只不过是一堆言辞和解释 | 克里希那穆提
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只要人在追求安全，他就会制造混乱，人意识的整个内容都是不清晰的、混乱的，困难在于，我们并没有深刻意识到这个乱糟糟的意识就是我 | 克里希那穆提
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为什么人心总是渴望财富、性、智性上的快感？大部分人都认为快感就是幸福，然而快感必定带来痛苦、沮丧、忧伤及恐惧
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思想制造出了“我”这个符号，然后对其进行捍卫——所有的苦难和悲伤由此而生 | 克里希那穆提
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不需要别人来告诉我是谁
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你的理想、信念，所有这些都是幻象，也是现实，思想制造了各种各样的幻觉，真切地看到这个事实，那智慧就是绝对安全的最高形式 | 克里希那穆提
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那种"不知道"的状态就是智慧-克里希那穆提
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“我”只会带来限制
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我们把爱是什么和爱应该是什么划分开来，所以我们从来都不知道爱是什么，思想把爱变成了社会的一件玩物 | 克里希那穆提
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人们害怕的不是未知，而是害怕失去他已知的事物 | 克里希那穆提
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心可以变得安静吗？
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暴力不仅仅是互相残杀，大多数人都是暴力的，而暴力的源头是“我”| 克里希那穆提
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思想不是智慧
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倘若我们还活着，意识却已死去，我们的思维及其自身的身体会发生什么变化-克里希那穆提