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克里希那穆提:冥想是思想制造形象机制的终结。冥想是思想的终结。我不关心你们是否能怎样怎样,因为这取决于你们。
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你必须倾听自己,你在哪里被阻塞了,你的执着所在何处,我们是一起在探索,而不是同意或不同意,收集了这么多东西,小聪明是长不大的,你缺少的是最关键的那一味药,那一种
克里希那穆提:一个人,活在世上,第一件事就是学会独立。当你完全面对,打开恐惧那扇门,打开死亡那扇门,你会发现,没什么好怕的,你恐惧的是恐惧本身,死亡会有新的意义
克里希那穆提:工作与否,恋爱与否,都应该去生活。太阳,带来一切的生机,放下旧日对别人的种种记忆和印象,成为像太阳一样的人,别人或许错,但任何事情真正要紧的是你自
克里希那穆提:佛教没有神,但它们有自己的意象。你对另一个人,是不是也有意象?能不能怀疑一切,看辩它的真伪。当你看到它的真相时,它就结束了。什么是爱,什么不是爱,
克里希那穆提:要进行自我教育。我们所称的自由,并不是真的自由,而且它正在毁灭我们。危机就发生在我们的意识中,我们正在逐渐丧失那种完整的品质,没有人告诉你该做什么
立刻停止焦虑,立刻结束痛苦,当死亡来临时,它就这样结束了。它不会说“再给我两分钟,我要准备一下”,它把你就地毁灭,马上执行。那时候,理论,哲学什么的,就都不重要
克里希那穆提:痛苦不是爱,回忆不是爱,享乐不是爱。因此物质或多一些,或少一些,也没有什么。因此日记,回忆,歌曲,一再追恋不是爱,所以我们能够放下。同样情欲不是爱
在观察过世人之后,你会发现,“我就是世界。”,我拥有其他人所有的情感,尽管一个白天,大部分时候我都很,冗杂迷离,不清楚自己。努力在本质上就是自我,这是事实如此。
克里希那穆提:瑜伽和冥想,其真正内核,就像当今教育一样腐败了。让穷人日复一日辛苦劳作的,正是你们良好教育的人。教育不是通过考试,获得学位,冥想不是集中注意力,分
克里希那穆提:思想,除了极少必要的部分,一直在阻碍我们。它将我们拖回时间,寻求延续性,把幸福、伟大的感受变成快乐,而快乐不是美,不是死亡,不是生活,思想支离破碎
克里希那穆提:如果你害怕一样东西,你便不可能了解它,你只是一直避开它。死亡,是因为害怕失去已知的东西,唯有放下已知,每天每天都终结已知,你才能迎来新生
克里希那穆提:现在的你是否比十天前的你更有进步,不再畏惧,善良,纯净地活着?您看看,你已经分析完,好,我要出了这屋门,不再有恐惧,怎么办!时间,是个非常危险的因
克里希那穆提:观察必须要有能量,吾欲无言。日复一日去上班,重复,重复,重复,回来面对孩子、唠叨和填充,到底是怎么了?你如果没有爱,就需要有人来监督你,推动你,提
克里希那穆提:我们想要忘掉自我,填满自我,用各种娱乐消遣来度过时间,却不是去理解自我。只有一颗非常宁静的心,才能慢慢觉察,间刻不息,去发现自我,及生命意味着什么
克里希那穆提:怀着爱,做任何事情都准确而有序,不是重复,重复你不能学到新的东西。人活着,而可以没有时间,不断生长,不断进化。学习,勤奋,与爱。
克里希那穆提:如果你只听言语,言语唤起就是恐惧,如果你与事实共处,就不存在恐惧。实际的事情发生,是没有恐惧的。是思想介入,带来了恐惧,导致了悲伤,造成了分裂
克里希那穆提:失去了某人,我痛不欲生。
克里希那穆提:这并不是说你必须活在当下,那将是毫无意义的。
“骨子里感到了,你就是世界,世界就是你。这是唯一的献身。因此必须有一场内在根本的彻底的转变,否则我们将身陷冲突之中,不会有和平。你站在我面前,像一条静静的顿河,
不认同身体的感觉,不认同体验,性、金钱就有了它正确的位置。生活广阔辽远,我们尘逐于世,现在有钱饿不死,却不快乐。我们一生花在工作和他人上的时间太多,遗忘了天空
我只从事实出发,不看观点,观点有很多,路却只有一条,我的朋友,你所要走的路,就是那一条路,只有一条。你可以娱乐,嬉戏,沉溺,但你要走的路,就是那一条。
克里希那穆提:思想创造出偶像,然后崇拜她。这很可笑,因为你也具有这种能量。是吧,现在就看清楚,是你为她创造出形象,然后你迷恋她。可是真实的她和那个你想的她不一样
不加命名,不作抉择,路只有一条。你以为有很多条路,不,最后通往的就是那一条路:面对你的孤独,澄净地看着熙攘的人世间,走到你要走的路。不加命名地看待事物,待人如故
冥想与爱:当那一切消失的时候,爱就出现了。奉劝诸君,轻易不要去冥想,冥想需要惊人的注意力,对自己进行非常深入地探究和调查,请放下你那种半夜躺着,然后进入胡思
“我没有任何信仰,当下就解脱。不在什么未来,不在某个明天,会更美好,会释放,会如愿。我现在就转变,舞给你们看,此心安然。根本不再追求任何经历,让时间停摆,绝静”
克里希那穆提:我深深地意识到了觉察的重要性,但是却很容易不知不觉地心不在焉了,必须有一位克里希那穆提,即那些书籍和录音带,来让我们保持觉察吗?
克里希那穆提:一生怀着谦卑的心态去面对吧,因为即使是最伟大的哲学家,世界级的专家,它的知识其实也是有限,不完整的。知识的本性,思想的本性就是这样,怀着谦卑的心态
克里希那穆提:带着关心、踌躇和感情去观察这个叫作悲伤的东西的话,那么你就会发现不再会有对它的逃避了,而这个一直被称为悲伤的事物本身也会转变成某种截然不同的东西,
克里希那穆提:去观察它,单纯地观察它。只有当你想逃避它时,所有那些神经质的事情才会开始,然后你就需要所有那些心理学家来帮助你变得更加神经质。
“赚钱是为了快乐地生活,完整感受到永恒。然而我们却疏离了,我们赚钱,我们不快乐。第一步就是最后一步,第一步错,就是最后一步错。第一步是爱你,最后一步也是爱你。
克里希那穆提:如果你结束了所有的事物,比如贪婪、妒忌、焦虑、孤独,就在此刻结束,那么死亡就会有一种完全不同的意义了。那时就没有死亡了,你一直和死亡生活在一起。
克里希那穆提:当你有了最高的秩序,要去做什么?去爱去奉献去看能做什么,然后能量耗尽泯然众人,等待下一次恢复能量继续付出?你跟他们有关系,他们和你有关系吗?
克里希那穆提:关于冥想。你想我教你一套冥想方式,“不虚此行”,带回去不是吗?你花钱在世界收集各种各样的冥想方式,冥想却无始无终,自天地之初就有的那种寂静,你生活
克里希那穆提:除非我们与全人类有同舟共济的感觉,外在的问题才有可能得以解决。我们是如此局限于自己的个体性,琐碎的痛苦,人际的烦恼,与全世界隔绝。不断不断,被娱乐
克里希那穆提:我有一个年幼的孩子,我要给他怎样的教育,才能让他过上一种幸福的人生?这个问题非常难,因为社会的压力扑面而来,父母,大都关注于孩子的谋生,学校,只教
“觉察却不诉诸言语,所有能量会得以保留。然而,觉察,却开始说,‘我是暴力的’,‘我不行’,语言携带的一切就都来了。语言就是联想,飘离当下实相,语言就是过去。”
克里希那穆提:问题只存在于时间之中。只要我关心我自己,就会有问题。当有注意时,敏锐,是不存在问题的。因此累了就休息吧,让它恢复精力,重新面对人生。
克里希那穆提:依附会滋生腐败。有了爱,就没有依附。男人和女人可以自由的生活在一起。通过否定,浩瀚无边的否定,你将到达肯定。
不做心理记录。除了记录一些必要的知识,此外什么也不要,保有一颗赤子之心。你现在对家人之间,不就有一个形象,阻挠着你们再进一步吗?其实你们并不能走远,有形象就无法
克里希那穆提:不要用思想,你要么用思想,要么不用思想。当你,完整看到思想这个工具无法解决我们人类的问题时,怎么办?你要放下这些东西,所有的思想,去找一种不经由思