克里希那穆提：冥想是思想制造形象机制的终结。冥想是思想的终结。我不关心你们是否能怎样怎样，因为这取决于你们。
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你必须倾听自己，你在哪里被阻塞了，你的执着所在何处，我们是一起在探索，而不是同意或不同意，收集了这么多东西，小聪明是长不大的，你缺少的是最关键的那一味药，那一种
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克里希那穆提：一个人，活在世上，第一件事就是学会独立。当你完全面对，打开恐惧那扇门，打开死亡那扇门，你会发现，没什么好怕的，你恐惧的是恐惧本身，死亡会有新的意义
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克里希那穆提：工作与否，恋爱与否，都应该去生活。太阳，带来一切的生机，放下旧日对别人的种种记忆和印象，成为像太阳一样的人，别人或许错，但任何事情真正要紧的是你自
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克里希那穆提：佛教没有神，但它们有自己的意象。你对另一个人，是不是也有意象？能不能怀疑一切，看辩它的真伪。当你看到它的真相时，它就结束了。什么是爱，什么不是爱，
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克里希那穆提：要进行自我教育。我们所称的自由，并不是真的自由，而且它正在毁灭我们。危机就发生在我们的意识中，我们正在逐渐丧失那种完整的品质，没有人告诉你该做什么
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立刻停止焦虑，立刻结束痛苦，当死亡来临时，它就这样结束了。它不会说“再给我两分钟，我要准备一下”，它把你就地毁灭，马上执行。那时候，理论，哲学什么的，就都不重要
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克里希那穆提:痛苦不是爱，回忆不是爱，享乐不是爱。因此物质或多一些，或少一些，也没有什么。因此日记，回忆，歌曲，一再追恋不是爱，所以我们能够放下。同样情欲不是爱
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在观察过世人之后，你会发现，“我就是世界。”，我拥有其他人所有的情感，尽管一个白天，大部分时候我都很，冗杂迷离，不清楚自己。努力在本质上就是自我，这是事实如此。
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克里希那穆提：瑜伽和冥想，其真正内核，就像当今教育一样腐败了。让穷人日复一日辛苦劳作的，正是你们良好教育的人。教育不是通过考试，获得学位，冥想不是集中注意力，分
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克里希那穆提：思想，除了极少必要的部分，一直在阻碍我们。它将我们拖回时间，寻求延续性，把幸福、伟大的感受变成快乐，而快乐不是美，不是死亡，不是生活，思想支离破碎
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克里希那穆提：如果你害怕一样东西，你便不可能了解它，你只是一直避开它。死亡，是因为害怕失去已知的东西，唯有放下已知，每天每天都终结已知，你才能迎来新生
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克里希那穆提：现在的你是否比十天前的你更有进步，不再畏惧，善良，纯净地活着？您看看，你已经分析完，好，我要出了这屋门，不再有恐惧，怎么办！时间，是个非常危险的因
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克里希那穆提：观察必须要有能量，吾欲无言。日复一日去上班，重复，重复，重复，回来面对孩子、唠叨和填充，到底是怎么了？你如果没有爱，就需要有人来监督你，推动你，提
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克里希那穆提：我们想要忘掉自我，填满自我，用各种娱乐消遣来度过时间，却不是去理解自我。只有一颗非常宁静的心，才能慢慢觉察，间刻不息，去发现自我，及生命意味着什么
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克里希那穆提：怀着爱，做任何事情都准确而有序，不是重复，重复你不能学到新的东西。人活着，而可以没有时间，不断生长，不断进化。学习，勤奋，与爱。
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克里希那穆提：如果你只听言语，言语唤起就是恐惧，如果你与事实共处，就不存在恐惧。实际的事情发生，是没有恐惧的。是思想介入，带来了恐惧，导致了悲伤，造成了分裂
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克里希那穆提：失去了某人，我痛不欲生。
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克里希那穆提：这并不是说你必须活在当下，那将是毫无意义的。
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“骨子里感到了，你就是世界，世界就是你。这是唯一的献身。因此必须有一场内在根本的彻底的转变，否则我们将身陷冲突之中，不会有和平。你站在我面前，像一条静静的顿河，
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不认同身体的感觉，不认同体验，性、金钱就有了它正确的位置。生活广阔辽远，我们尘逐于世，现在有钱饿不死，却不快乐。我们一生花在工作和他人上的时间太多，遗忘了天空
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我只从事实出发，不看观点，观点有很多，路却只有一条，我的朋友，你所要走的路，就是那一条路，只有一条。你可以娱乐，嬉戏，沉溺，但你要走的路，就是那一条。
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克里希那穆提：思想创造出偶像，然后崇拜她。这很可笑，因为你也具有这种能量。是吧，现在就看清楚，是你为她创造出形象，然后你迷恋她。可是真实的她和那个你想的她不一样
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不加命名，不作抉择，路只有一条。你以为有很多条路，不，最后通往的就是那一条路：面对你的孤独，澄净地看着熙攘的人世间，走到你要走的路。不加命名地看待事物，待人如故
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冥想与爱：当那一切消失的时候，爱就出现了。奉劝诸君，轻易不要去冥想，冥想需要惊人的注意力，对自己进行非常深入地探究和调查，请放下你那种半夜躺着，然后进入胡思
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“我没有任何信仰，当下就解脱。不在什么未来，不在某个明天，会更美好，会释放，会如愿。我现在就转变，舞给你们看，此心安然。根本不再追求任何经历，让时间停摆，绝静”
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克里希那穆提：我深深地意识到了觉察的重要性，但是却很容易不知不觉地心不在焉了，必须有一位克里希那穆提，即那些书籍和录音带，来让我们保持觉察吗？
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克里希那穆提：一生怀着谦卑的心态去面对吧，因为即使是最伟大的哲学家，世界级的专家，它的知识其实也是有限，不完整的。知识的本性，思想的本性就是这样，怀着谦卑的心态
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克里希那穆提：带着关心、踌躇和感情去观察这个叫作悲伤的东西的话，那么你就会发现不再会有对它的逃避了，而这个一直被称为悲伤的事物本身也会转变成某种截然不同的东西，
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克里希那穆提：去观察它，单纯地观察它。只有当你想逃避它时，所有那些神经质的事情才会开始，然后你就需要所有那些心理学家来帮助你变得更加神经质。
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“赚钱是为了快乐地生活，完整感受到永恒。然而我们却疏离了，我们赚钱，我们不快乐。第一步就是最后一步，第一步错，就是最后一步错。第一步是爱你，最后一步也是爱你。
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克里希那穆提：如果你结束了所有的事物，比如贪婪、妒忌、焦虑、孤独，就在此刻结束，那么死亡就会有一种完全不同的意义了。那时就没有死亡了，你一直和死亡生活在一起。
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克里希那穆提：当你有了最高的秩序，要去做什么？去爱去奉献去看能做什么，然后能量耗尽泯然众人，等待下一次恢复能量继续付出？你跟他们有关系，他们和你有关系吗？
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克里希那穆提：关于冥想。你想我教你一套冥想方式，“不虚此行”，带回去不是吗？你花钱在世界收集各种各样的冥想方式，冥想却无始无终，自天地之初就有的那种寂静，你生活
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克里希那穆提：除非我们与全人类有同舟共济的感觉，外在的问题才有可能得以解决。我们是如此局限于自己的个体性，琐碎的痛苦，人际的烦恼，与全世界隔绝。不断不断，被娱乐
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克里希那穆提：我有一个年幼的孩子，我要给他怎样的教育，才能让他过上一种幸福的人生？这个问题非常难，因为社会的压力扑面而来，父母，大都关注于孩子的谋生，学校，只教
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“觉察却不诉诸言语，所有能量会得以保留。然而，觉察，却开始说，‘我是暴力的’，‘我不行’，语言携带的一切就都来了。语言就是联想，飘离当下实相，语言就是过去。”
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克里希那穆提：问题只存在于时间之中。只要我关心我自己，就会有问题。当有注意时，敏锐，是不存在问题的。因此累了就休息吧，让它恢复精力，重新面对人生。
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克里希那穆提：依附会滋生腐败。有了爱，就没有依附。男人和女人可以自由的生活在一起。通过否定，浩瀚无边的否定，你将到达肯定。
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不做心理记录。除了记录一些必要的知识，此外什么也不要，保有一颗赤子之心。你现在对家人之间，不就有一个形象，阻挠着你们再进一步吗？其实你们并不能走远，有形象就无法
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克里希那穆提：不要用思想，你要么用思想，要么不用思想。当你，完整看到思想这个工具无法解决我们人类的问题时，怎么办？你要放下这些东西，所有的思想，去找一种不经由思