V
主页
白话佛说逝童子经
发布人
白话佛说逝童子经 西晉沙門支法度譯 这是我阿难亲自听闻到的,那时佛在罗阅祇国灵鹫山中,清晨与比丘们身穿袈裟,持钵入城乞食。 佛陀走向一位居士的家门,这居士家中有一个男孩,十六岁,名为逝,在第三道门内远远的看到佛陀来了,觉得佛陀面容端正,心中安宁,六根寂静,头顶有光明放出,如太阳光般耀眼,又如红日、满月一样照亮门内。 逝见到佛陀如此的外貌,心中欢喜,肃然起敬,回到堂上对母亲说:“外面有从来没见到过的百丈高金色光,我们应该满足佛陀的需要。他的威仪超过梵王等诸天,希望我能前去供养。” 母亲听到儿子的话说:“听你这么说,这个人应该什么都不会缺吧?否则为什么要乞食?真奇怪!他的行为和他的身份不符。” 这时,佛陀便化现神通,以光明身照亮了七重门,让整个屋宅全部明亮。逝感应到了佛的威神力又对自己的母亲说:“譬如有人见到火,也不会自己往火里去,不善的人见到佛陀就行贼人见到灯光。世尊是天人中最尊贵的,是无上的圣者,是最值得供养的人,对他行布施必然得大利益。我今天所有的食物请都给我,我要供奉给佛陀,这种功德实在太难遇到了。” 母亲没办法,只能把上好的衣服和食物给了儿子,逝来到佛陀面前,头面礼佛,站在一旁,合掌对佛陀说:“今天我见到如来,诚心供养佛陀,希望佛陀能接受我的布施。” 佛陀接受了逝的供养,对他说:“你有对治贪欲的愿望,布施可以对治贪欲,现在你供养佛陀,以后所有的心念都会是善的。” 逝听到佛陀的祝福,说道:“我不要荣华富贵,或者投生天道,我希望要最殊胜智慧,如佛陀般无上。” 此时,帝释天下凡对逝说:“你才用这么一点点东西布施给佛陀,就想求无上的智慧。佛陀经历了百千万亿劫的布施,积累了如须弥山一样多的宝物,常行慈悲心才能成就果位,仅仅一次布施是不可能得成无上道的。” 逝对帝释天说:“譬如大工匠想要砍伐巨树,肯定不止一斧头,想要砍大树,肯定是慢慢削减,直至把树削细才能成功。修行也是如此,不能以一次布施成就,但是我有信心精进修行,必然会成就佛道。” 帝释天继续对逝说:“你不如求世尊要求往生天道,这比你要求佛道简单多了。” 逝对帝释天说:“即使全天下都是大火,我投入此中,也不会舍弃成佛的心意。即是全天下都是贼人要害我,我也会用慈悲心对待他们,不荒废菩提大道。帝释、梵天太过脆弱,也逃不过无常,我愿皈依一切智种,勇猛如狮子王。” 帝释天赞叹逝说:“你真是有大善根!你如此尊敬佛陀,专心向佛,我觉得你必然会成佛。” 逝对帝释天说:“天王你不要怀疑,无上佛道需要精进不懈,所有人皆会成佛。”帝释天听完这些默然不语。 佛陀对逝说:“你已经在过去供养了八千位佛陀,常愿行大乘,为了安乐一切众生。之后十二亿劫终不悔堕恶道,由于你多修善法,又常能尊重佛法。你会在百亿劫后成为国王,后成四天王,修行正法。后能称为帝释天,再生兜率天,一切功德圆满。在千国的中央成佛,名为须弥劫佛。千国各国面积为四百八十里,宫殿用宝物装饰。一开始讲法便有六万亿人成就阿罗汉果位,再讲法时,又有四万亿人成就阿罗汉果位。第三次讲法时,解脱了更多的人,他们都得到清净慧,对于一切法皆不贪着。在此佛陀中没有恶人,所有人向往佛法,皆是正直之人。所有的疾病和忧苦都已被消除,所有人都和睦相处,平安随喜,气温适宜,雨水调和,粮食充足,街道干净。所有的百姓都心怀善义,尊重三宝,供养三宝。我现在为你开示的就是菩萨所行的正觉法,也是佛陀的智慧眼。诸佛无量,佛经无数,以此无量供养,福报也是无量的。” 佛陀说完这些,居士之子逝、帝释天及所有的比丘,听闻此经欢喜雀跃,顶礼佛陀各自散去。
打开封面
下载高清视频
观看高清视频
视频下载器
楞严经白话
白话佛说四不可得经
白话佛说杂藏经
白话佛说千佛因缘经
心经中的隐藏秘密!如何正确理解“空”?古圣先贤都是这样开悟的
白话佛说较量寿命经
南怀瑾:大愚法师有“超能力”,几十年前预言南怀瑾修白骨观要注意尾椎骨上第七节。
白话佛说乳光佛经
白话佛说摩邓女经
为什么说《楞严经》是最容易让人开悟的佛教?
白话佛说五恐怖世经
白话佛说贫穷老公经
白话佛说法灭尽经
白话佛说分别缘生经
白话佛说摩诃迦叶度贫母经
白话佛说父母恩难报经
白话佛说懈怠耕者经
白话佛说鹿母经
白话佛说妙色王因缘经
白话佛说㮈女祇域因缘经
白话佛说无常经
白话佛说未生怨经
白话佛说演道俗业经
白话佛说月光菩萨经
白话佛说温室洗浴众僧经
白话佛说法常住经
白话佛说盂兰盆经
从“文殊杀佛”的公案中悟无生 体佛法师
白话佛说师子素驮娑王断肉经
白话佛说布施经
白话佛说法律三昧经
白话弟子死复生经
白话佛说九横经
龙究竟是什么(上)
白话佛说法乘义决定经(卷上)
宣化上人:神和佛可以摆在一起吗?
白话佛说法乘义决定经(卷中)
《阿含经》佛教最具争议的人类起源假说,原来我们都是神!
白话佛说阿难四事经
白话佛说当来变经