克里希那穆提：当你明白，你就不会再落在制造形象的领域，当你明白“我”并不存在，观察者就是被观察者，其间没有时间来干扰你所看。你就清新了，获得全部的能量，不再一损
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在巨大的觉察面前，欲望不过是区区小事。哪里有注意力，哪里就有纪律。存在着两种：事实以及事实的结论。事实就是事实，事实的结论却不一定正确，我只面对于事实。
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“我没有任何信仰，当下就解脱。不在什么未来，不在某个明天，会更美好，会释放，会如愿。我现在就转变，舞给你们看，此心安然。根本不再追求任何经历，让时间停摆，绝静”
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克里希那穆提：漫不经心是能量的浪费。漫不经心会制造问题。
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拥有健康的情感，而不是浪漫多情，浪漫多情是会使人生病的。健康意味着能量，你有能量吗？健康意味着巨大的能量，没有任何的情绪紧张或思想紧张。
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你要么当下解脱，要么没有，真理的美，在于它是活生生的。你要么把那些一直损耗你能量的事情去掉，开始探索，过一种不同的人生，要么就这样继续继续继续下去。自由不在终点
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克里希那穆提：工作与否，恋爱与否，都应该去生活。太阳，带来一切的生机，放下旧日对别人的种种记忆和印象，成为像太阳一样的人，别人或许错，但任何事情真正要紧的是你自
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“你还这么年轻，应该去找出来答案，为什么你不愿意看见，比较是暴力的一个因素。是事实，不是观念，不是一个想法，而是像钟表一样清晰的存在：差六分钟一点钟，比较是暴力
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克里希那穆提：因为如果你的生活没有秩序，你就无法冥想。如果你的日常生活没有处于完美的秩序之中，那么冥想就是某种廉价的东西，是一种逃避，一种毫无意义的、虚幻的追求
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思想是时间，是过去，而爱属于现在，如果爱与思想发生关系，那么那爱就是有限的，有限的东西才会受伤。思想是记忆，是过去，与爱无关，同样的，嫉妒思念，意象形象落在时间
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克里希那穆提：带着关心、踌躇和感情去观察这个叫作悲伤的东西的话，那么你就会发现不再会有对它的逃避了，而这个一直被称为悲伤的事物本身也会转变成某种截然不同的东西，
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克里希那穆提：你们每天进行日课，你们想趁着年轻，在灵性上取得进步或成就，因此你们并不真在意真醉心山川，山谷，河泊之美，容我说，我否定日课，否定每天这样静坐冥想
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克里希那穆提：执着于你的妻子，执着于你的快乐，痛苦和野心，可是，先生，死与生并肩而行，阴阳，在活着的时候同时死去，成为不受时间和思想干扰的生灵如此才有完整和自由
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要有深刻且持久的诚实，永不坠落的诚实，一个诚实面对自己内心的人不会有那么多狡辩，爱了就是爱了，不断地探索，有更远大更深刻，并且永不坠落。你要有极其活跃的思维智性
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“除非你彻底解决孤独这个问题，否则你的关系都将无可避免地变成一种逃避，变得不幸。我不想你不幸，所以让我们去找出来。当没有观察者，只有观察时，就会有和谐，真实地”
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结束，而不是延续。彻底地结束某个事物，当回忆过往种种，形象从你身上剥落，死亡将让你重生。
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克里希那穆提：我们以为的现在的积极生活，如果你仔细审视一下，其实是非常有害的。失去自我，失掉那些理想、信念，意味着彻底地孤独感，你完全独立出来，不再有一个中心，
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“就像小孩对玩具着迷，爱情，我也着迷于你。我沉迷于山的美，沉迷于你的容颜。你从未知晓，你对于我的意义。然而，外在的美会逝去，是存在于一种内心的美的，它远远超过外
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“你时时刻刻都在遵循一种模式，——用时间和安排各种活动填充自己。工作后，给我自由，我却害怕这种自由。因为其实我一直在逃避，就像暴力时想象非暴力，在雨天却想念夕阳
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克里希那穆提：非常严肃地聊一聊，如果你确立了，一生要活在爱的永恒中，就要看到——不是慢慢慢慢看到，而是一瞬间的觉察，看到：欲望不是爱。快乐不是爱。悲伤与自由不容
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克里希那穆提：这世上千千万的人都是这样生活的，如果这些让你感到痛苦，如果这些没有给你带来好处（真正意义上的），你为什么要延续它？如果它会造成伤害，那就不要去做它
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没有中心，不涉及时间和思想地观察，空寂就在其中了。空寂孕育美。而如果从一个中心出发，自我，我们每天大部分的生活为人处事都是这样，有时间，就会有内容，思想挤进来，
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不带动机，没有目的，我们大多数人都做不到。成年后，更是想都不会去想，一直在谋生，谋爱，谋欢乐；人，能否顷刻间就把一整本人类之书读完？
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不做心理记录。除了记录一些必要的知识，此外什么也不要，保有一颗赤子之心。你现在对家人之间，不就有一个形象，阻挠着你们再进一步吗？其实你们并不能走远，有形象就无法
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“耐心没有时间，没有耐心则充满了时间，充满了各种思想的无用的矛盾的噪音。我们一直就这样生活在冲突里，对最亲的人也很少有耐心，很少有耐心看看自己，看进里面去。”
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克里希那穆提：事实上，存在退化。我们一直对自己，对他人，存在意象，我们受伤，避开人群，脆弱孤独，受苦，都是因为我们营造的那个意象受伤了，我们几乎不向外走，只有少
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克里希那穆提：听到某些真实的东西，而不去实践它，头脑就会产生冲突，于是你就在冲突分裂之中了。传统、权威，跟从、机械化的接受，使大脑退化，心理上应自己去探索发现，
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恐惧，会浪费能量，而我们需要能量。自由的生活，是不执着，每天与结束，与死亡生活在一起。那巨大的美，深度和广度，探索进去，深入进去。
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克里希那穆提：你改变不了山的轮廓，改变不了鸟的飞翔，改变不了河的流淌，因此只是去观察这种美就好了。但如果你拿它来作比较，说这河流没昨天的好看，那你就不是在看着它
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“潜意识，那些被压抑在我们内心深处的知识，也需要被了解，被觉知之光照亮。心理知识造成了人与人的隔阂，分裂出了彼与此，那些知识本身正在把我们毁灭。真的关系意味没有
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克里希那穆提：当有了巨大的寂静，就有了永恒。你不必探询它。
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克里希那穆提：你就是世界。不归属于任何团体，不归属于任一家庭，国家，你就是世界。你要为这一整个世界负责，不是为某个爱人，是所有的人。当你真的意识到这一点，行动就
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克里希那穆提：我不是你们的神。要相互交流，不是施加影响，不是强烈印象，而是相互交流：在相同的层面，以相同的热情，对同一件事感兴趣，否则我们彼此的谈话最好还是停下
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克里希那穆提：我们想要忘掉自我，填满自我，用各种娱乐消遣来度过时间，却不是去理解自我。只有一颗非常宁静的心，才能慢慢觉察，间刻不息，去发现自我，及生命意味着什么
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外在世界努力，心理世界不要努力。
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克里希那穆提：好，现在来试一下，环顾一圈，你一件一件地看过房间物品，最后停留在周围人身上，你一下子看到！你看着他时，印象就涌了上来，覆盖了他。因此你没有看到他
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克里希那穆提：专注和全然关注不同。专注了，你的注意力，然后又给拉回来。全然关注，一整天都全然关注，全然关注就是爱，有全然关注，记忆就不再是自动的，不会有依赖、伤
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克里希那穆提：思想，除了极少必要的部分，一直在阻碍我们。它将我们拖回时间，寻求延续性，把幸福、伟大的感受变成快乐，而快乐不是美，不是死亡，不是生活，思想支离破碎
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“我爱你，可是为什么恐惧？这里面有一种惰性。因为我们没有完整面对这个问题，所以总是伴随着恐惧。有时候，一方都太偏执，我们能相濡以沫，却不能彻底独立，相忘于江湖”
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克里希那穆提：爱是个人化的，只爱一个人，还是，爱是超越时间，超越机械，超越平庸，是爱就是爱？这非常非常危险，一旦你思考这个问题，你的人生可能翻天覆地地不同了。
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冥想与爱：当那一切消失的时候，爱就出现了。奉劝诸君，轻易不要去冥想，冥想需要惊人的注意力，对自己进行非常深入地探究和调查，请放下你那种半夜躺着，然后进入胡思