玄幻故事预言中紫兔圣人团队：三人共两丁，众人稽让留三星。六龙一出乾坤定。二十八人问土星。
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底层被欺负的无依无靠、没有世俗名利的人拿什么获得尊严？靠修出一身巍峨纯粹正气，靠一群正能量满满的敢于刀尖向内、修正自我的同修！——德慧国学欢迎有缘人。
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《运气差来源于之前侥幸做事的果来了》没有无缘无故的差运，一般是之前侥幸做事时的结果出来了而已。不过差运是锻炼我们补漏的好时机，否则怎么会审视之前自己的大意呢？
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无私才能扬善，私心重的人扬善，也带着杂质。
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有圣人出：几十年美国金通过水的奢靡来和平演变我们，现在我们木生火生土，用木火通过土生金的力量来教化美国西方，木火就是5000年的东方文明天人合一的哲学思想。
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强势、奴性只能在动物世界玩，弱肉强食地活着，有智慧的人则远离这个圈子，不和这种人掺和，静心做自己的学问，如果强势和奴性干扰到智者，智者也会用霹雳手段来面对。
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《承受》颓废、绝望、走投无路来自于之前好运时的嘚瑟、虚荣、傲慢，承受不住好运，飘飘然，那怎么有平常心承受得住坏运呢？
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没有绝对的吉凶，阳刃和七杀是互相消耗的，如果力量均等，日主反而中庸，智勇双全。
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老太太派来晴雯袭人麝月，大家共同分担工作，齐心合力，这时候比劫是帮手。后来人手够了，又来了一个小红，大家觉得小红会夺走资源，这时候比劫是竞争者，代替者。
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生意人：八字财多的，天然有经商的头脑，渴望一夜暴富，对金融政策、资金运作有浓厚兴趣，这些孩子对按部就班不感兴趣，社会什么人才都需要，学做生意，比逼迫读书更好点。
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盛世均贫富：并不是打倒富人，然后自己变富、掌握特权，而是大家都一样，大家都没有特权，物质均等，职业平等，这才是民主。
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决断是看清楚这连事的走势，晓得中间有一些曲折，也做好了一定的心理准备，但是对这件事的走向和结果是笃定的，所以敢于下决定。刘邦比项羽有决断，教员比老蒋有决断……
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食伤生财自由主义会因为个性而失去团结，官杀克身的集体主义容易因为太过步调一致而影响个性、天赋、创造力，应该取其中间，既保留团结谦卑的底子，又可以创新和拥有个性。
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《给孩子留一份人生未来命运的地图》，命书一份，终身大运500字。国庆节前预定，附送家庭其他成员的未来命运简略地图路标。
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无论身强身弱，拥有财富名利没有啥对错的，只是拥有的过程，人心坦荡纯洁，没有恃强凌弱、没有奴颜婢膝，也没有人仇富。不纯、有私，才会被人仇视，跟财富无关。
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政治需要的是享乐在后，这样才有凝聚力，这样才能休养生息，积攒财富。心里有百姓就是政治。心里有自己就谈不上懂政治。
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财富被纵欲者掌控，这个团体的风气就会围绕着胃部和生殖器而不断寻求刺激，集体滑向腐化堕落，追求声色犬马；被光明正大者掌控，这个团体衣食丰足后能求索真理，探寻文明…
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男戊辰年丙辰月辛丑日。官印相生，有贵人加持。官印皆透，气质正派文雅淡定含蓄，不张扬，但是非常自如，尊重平台，懂的感恩，所以任何平台都愿意给日主机会。
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《船起船落，不是船厉害，而是下面的水给力》同样两艘巨轮，一艘走完了水运，已经来到了水面狭窄的地方，巨轮上所有的人都可能搁浅，都沉没了。而另一艘从浅滩驶来……
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鬼魂可以拒绝投胎吗？
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身弱财克印，因为贪财而丢掉保护的印，入狱，也是这个道理。体制内大部分用印，因为财坏了印，出事。
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尧舜禹周文王作为圣贤，亲自推广大道，带领公仆们成为人民的勤务员，整个管理集团俯首甘为孺子牛，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，百姓受到荫蔽，上下一心，其乐融融。
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小妖怪（私欲），通过日课自己揪出来，打死；大点的妖怪菩萨帮忙揪出来，一起乱棍打死；最大的妖怪来了，心动了，心被妖怪擒走了，如来佛祖出面，收伏那作恶多年的妖怪。
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步虚、宣化、南怀瑾等圣贤君子的心是出尘脱俗，遨游天际的，偶尔谈点世事，也是为了让我们有敬畏心，有信根。
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2024，木旺争财，因物质情感而起风波。
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《福祸悲喜，只源于一念》世间万物本来就是按照它的规律在进行的，我们看到这件事喜，听到那件事忧，都是我们在内耗罢了，是我们的情绪念头在自导自演我们的人生感受罢了
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底层人讲自由讲个性的同时，更要团结，否则个人力量这么渺小，到处被欺压，何谈自由个个性？——德慧修心。
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圣人学问实际上都是针对不同根器者的方便说法，我们能读透一句话、一段话，内心的觉察力、敏锐度、自审能力、修正私欲就增强了。圣人表达的都是一个意思：循序渐进去私欲
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俗人心里喜忌的含义，本质上就是对私欲的成全和对私欲的约束两种意思。满足私欲为喜，私欲没有得到满足为忌。正因为存在没有满足私欲的失落阶段，私欲满足时才觉得喜悦。
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《不吹牛》书里的人到了那个境界了，说无我，说观空。我们又没放下，用人家的话装点自己，好玩吗？
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底层团结互助，有理有据，避免了身强的莽撞冲动、一腔孤勇，也弥补了身弱的胆小怕事、任人宰割，尤其国盘甲木本来就弱，大部分老百姓软弱自欺，一盘散沙、事不关己高高挂起
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阳干身旺的日主，偏官克制更能发挥自身能力，正官的话，有点埋没日主。因为阳干，本身是耐克泄的，加上身强，更能激发日主的志气、意志力。
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五行对人肉身和心性的影响力是奇妙的，身强时，只要不争财，日主都是乐天安命的，身旺无依就当出家人，外界的物质名利根本打扰不到日主。身弱时，外面纷扰太多，忧患于心。
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穷苦人的五行之间互相纠缠，互相阻碍，一团乱麻，并不是说来一个什么用神就能解决原局的种种矛盾，顶多是某一个时期有点亮点，用神来也是局部流通，只能顺畅某段时光。
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伤官和官方共谋发展是最中庸的，不让伤官参与是特权，伤官打倒官方是作乱，从右到左，都不可取。不愿意接受伤官共谋发展，就是想留有腐败特权的土壤。
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《渐悟》堕落到三维世界的苦有：资源不平等，人如动物一样抢夺生存发展的机会；肉身有病痛的过程；感情阴差阳错等苦。如何破解这些苦难呢？找根源：灵魂污染、心性杂乱
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只要是精耕细作、自己领域精益求精后带来的收获，得到的理直气壮、理所当然，公认是应得的，一般不会出现突然破财的情况，因为这个得符合之前深耕细作应有的果，符合天理。
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台上，那就是冒出头来，给大家明察秋毫自己的机会了，自己是否经得起明察秋毫这一关，全在于我们是否对台下万千人有无敬畏心了。头上三尺有神明，台下万千人同样是神明哦
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历朝历代的大部分人是不愿意涉险玩命的，只有一种情况才会，走投无路，没有活路，没有饭吃，因为肚子咕咕叫骗不了自己，房贷重，很多人填不饱肚子时，为了吃口饭……
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人类盘里的矛盾根源是，比劫食伤要求平等而已，财官印却分明知道，只有不平等，只有底层资源少，才能保证金字塔顶层的优越感和享受。要求平等是善，要求优越感是恶。
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唯有内心涌进真理，时时刻刻戒慎恐惧，才能远离被动物欲权力欲支配而出现的种种忘形之丑态……