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老子〔道在何方〕韩磊 只为了文明与道德之光天地有正气 道德广传扬 顺应自然万民和谐 有了道德国家富强
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你问我道在何方 大道蕴含在自然之中 笑看磨难 放下儿女情长 只为了文明与道德之光 天地有正气 道德广传扬 多少英雄豪杰胸怀天下 为国为民勇于担当 可歌可泣感动天地 啊啊啊 道在何方 道在身旁 就在我们追寻的路上 追寻的路上 道在何方 道在身旁 就在我们追寻的路上 追寻的路上 道在何方 道在四方 就在我们追寻的路上 追寻的路上 道在何方 道在四方 就在我们追寻的路上 追寻的路上
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洋甘菊
[道篇60-1] 至虚极也 守情表也 观天地万物,在于“观复”
德篇17善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不绝。修之身,其德乃眞。修之家,其德乃余。修之乡,其德乃长。修之邦,其德乃丰。
大齐通人性通财富 钱开道利为先
以道解道:道可道也,非恒道也
道经18+19 故大道废,案有仁义?绝圣弃智,民利百倍。
道经27 (价值观)1善行者无勶(chè)迹;善言者无瑕适;善数者不以梼(táo、chóu)策;善闭者无关籥(yuè)而不可启也。善结者无纆约而不可解也
[可、無、有、静、堇、反、修、弗 ] 2.0
实践论 原文 原文
[道篇1] 道,可道也,非恒道也名,可名也,非恒名也(道德经 今1章)道,不是玄(今1章)
道德经 最厉害的8大思维
可、無、有、静、堇、反、修、弗 [3]
[道篇60-1] 观天地万物,在于“观复” 至虚极也,守情表也。万物旁作,吾以观其复也。天物云云,各复归于其根。曰静,静是谓复命。复命常也,知常明也。
韩磊一首经典《向天再借五百年》大气恢宏,歌声响起,热血沸腾
道篇2a1 帛书版 天下皆知美之为美,恶已。皆知善,訾不善矣。有,无之相生也。难,易之相成也。长,短之相刑也。高,下之相盈也。意,声之相和也。
韩磊+周鹏-幸福颂(2002年延安放歌大型歌会现场版)
道篇10 玄德 (价值观)帛书版1 载营魄抱一,能毋离乎?榑气至柔,能婴儿乎?4 (道)生之、(德)畜之,生而弗有,长而弗宰也,是胃玄德。
德经 32–1(价值观)天下皆胃我大而不宵。夫唯大,故不宵,若宵,细久矣。我恒有三葆之:一曰兹,二曰检,三曰不敢为天下先。夫兹,故能勇;检,故能广;不敢为天下先
[道篇53-1]帛书版:㨁而盈之,不若其已。揣而兑之,不可长葆之。金玉盈室,莫之守也。贵富而驕,自遗咎也。功遂身苪,天之道也。
孙楠&韩磊‖杨宗纬“我应该在车底”
[道篇53-2]帛书版 㨁而盈之,不若其已;功成容易,身退难(今9章)
道篇58(今14章) 视之而弗见,名之曰小微。听之而弗闻,名之曰小希。捪之而弗得,名之曰小夷。三者不可至计,故混而为一。一者,其上不攸,其下不忽。
[道篇5] 天地不仁,以万物为刍狗。“不仁”方大爱(今5章⑵)
道篇16 至虚极也,守情表也。万物旁作,吾以观其复也。天物云云,各复归于其根,曰静,静是谓复命。复命常也,知常明也。不知常,㠵㠵作凶。知常容,容乃公11-10
韩磊-薪火千年(中华情·国风和颂现场版)
韩磊《向天再借五百年》震撼外网,外国网友:听得我热血沸腾!
德经48 无为为学者日益,闻道者日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为。取天下也,恒无事,及其有事,不足以取天下
难怪当年张天师会选择在这修行,欢迎大家到此感受下天地灵气~
[道篇68] 帛书版 希言自然。飘风不冬朝,暴雨不冬日。(今23章)
道经5天地不仁 德经30 小国寡民
[A2]道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也
德经19章(价值观)知者弗言,言者弗知。塞其闷,闭其门;和其光,同其尘;坐其兑,解其纷;是胃玄同。故不可得而亲,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害;
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外国人是这样理解老子哲学的配图/英文发音/中文文字内容优美,富有哲理和诗意,耐人寻味
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【错位细胞】你作为超高维度的神明 一个细胞便是一个宇宙 甚至连一个癌细胞都诞生了十五级文明 可是作为创世神的你却马上就要嘎了 只因在你自己维度你只是个普通人 如
矛盾论 原文 全文
[A9] 道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也
寿康宝鉴17 戒邪淫戒色故事
道经14章(世界观)视之而弗见,名之曰微。听之而弗闻,名之曰希。捪之而弗得,名之曰夷。三者不可至计,故混而为一。一者,其上不攸,其下不忽。寻寻呵!