京东 11.11 红包
所谓的业力，就是指你的无意识反应。
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空性是我们免于恐惧的最大保护者。
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在你的人生里，只有一件事绝对重要。
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就只是一个简单的放开，一个对本性的直接透视，开悟就突然发生了。
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你就是意识本身，不再是一个形式上的人。
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佛陀自己是用什么方法达成的？
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见相即见性，性相如如。
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离幻就是大禅定。
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此后一切意念都成定境，一切动与静皆能同时解脱。
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这个「空」，实际上，正是能知之力。
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神体验三种意识状态。
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这般遍寻不获——就是空性。
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一个新实相。
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只是有一根「知」的刺，扎在了你「不知」的本然之上而已，这根刺毫无用处。
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我不想要得到任何东西，我只是信了。
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我是对这所有一切的观者。
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破灶堕和尚。
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能看之心，所看之念都脱掉了，那时是真的脱落了，能所双亡。
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如果你是个真实的人、表里如一的人，你可以在刹那间把你的力量合二为一。
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「有显有相」和「无显无相」并无二异，实为一体。
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这个故事没有一个头，也没有一个尾。它全部在同时发生。
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这个世界只是一瞬间。
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我们的根本状态有三种特质：体性空、自性明、和能力无碍。
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千年暗室，一灯能明。
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必须转换感知的中心。
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只有你在起妙用的时候，才能感受到何为空，何为有。
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向前走，问题自己都会解决掉的
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你不需要过去或未来这两者，来管你的闲事，你只是在这里，就在当下。
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全无意味着大有。
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他的看，是空的。
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彻照天地而无遗。
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世间的事物有很多，但看他们的眼睛却只有一双。
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身体的产物就是「知」，这种「知」不是你的真实状态。
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前后际断。中闲自孤。忽然打破漆桶。顿见本来面目。
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你的手上只有空。那就是你。
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为什么“参究真我”，比其他方法更直截了当?
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当你跟你自己在一起，你就变成了整体。
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业力的产生是因为你没有全然在它里面，如果你全然在它里面，就不会留下痕迹。
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这种「存在之知」也会融入它自己的那种觉知、那种存在感之中——这便是三摩地。
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只是不动，一切尘埃落定，本性自然显露。
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我是生命之水，也是盛水的杯。