知道弟子半夜翻墙出逃，师父放了一把椅子，还在墙外用肩膀给弟子垫脚。
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诸恶莫作众善奉行是根本，佛学教人治人，心为万物之本，若本得其正则万物安宁，而天下太平。
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世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
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你做你的，我做我的，我们各种各的因，各修各的福。
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宣化上人：八地以上的大修行人再到这个世界来，是穿着衣服来的。
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人生不戒贪嗔痴三毒，烦恼何时休。不明心见性就难辨别出正邪正假，也见不到自己的习气毛病。
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虚云禅师诚感文殊菩萨，化身乞丐两次救助
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出家人身无所住，心无所住，随处都是家乡，放下便是道场。
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刑场度人万怨尽，死并不可怕，欢欢乐乐地来，安安心心地去。
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沙弥：子时就寝，寅时起床，那不才睡两个时辰？师父：不错，人死了以后有的是时间睡。
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观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。 三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮。
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心到哪里我到哪里
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一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想 ，此想不真，故有轮转。
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曾国藩的外孙聂云台往生故事
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人世间最难报的就是父母恩
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居山好，居山好，名缰利锁斩断了。 一日一餐四时衣，慈悲喜舍忘记了。居山好，居山好，七情六欲参空了。茫茫人海苦难多，只图自己清闲了。
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善女修行遇逆增上缘，丈夫改行逼迫其天天造杀业，辛好得遇贵人和老法师开示，大逆缘变大机缘。
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明心见性，无念为宗，无相为体，无住为本，念念不思前境，一切境界无执着。
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说法者无法可说便不必再说，你若明白，我不必来，你若不明白，我来无益。
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阎浮初生之时，慎勿杀害，否则犯殃自受，子母俱损
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一切众生皆有如来智慧德性,只因执著妄想不能证得。
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尘归尘土归土，从哪来往哪走。一场说走就走的旅行，来去解脱自在。
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道由心悟，岂在坐也？烦恼即菩提，无二无別，前念着境是烦恼，后念离境即菩提。欲知佛法心要，一切善恶都莫思量，自然得入清净心体，湛然常寂妙用恒沙。
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饥馑劫遇到刀兵劫，苦啊，生在当今和平盛世多么幸运，珍惜时间修学啊，此生不解脱，下辈子再来也许就没这么幸运了
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真的有因果这回事吗？我打他是因，他回过头骂我打我就是果。善恶有报，当多行善事啊
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你从哪里来
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吃瓜群众围观善女回家，都惊呆了。
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忍，是心字头上一把刀。忍，并不意味着懦弱和胆怯，胸有成竹的忍是一种自信，是一种博大的涵养，广阔的胸怀，是站在更高层次上的宽容，百忍成金。忍，成就强者，成就伟人！
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今生所苦只为当时一念差，息心即如来，放下执着欲望贪念即得解脱自在
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善恶一念之间，屠户开始醒悟，买鱼放生，无意间助渔夫改行从善，你呢？
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既非风动，亦非幡动，而是仁者的心动。
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活观音已经到你家了
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观音菩萨告诉你什么是六道轮回？
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我肉众生肉，名殊体不殊。原同一种性，只是别形躯。苦恼从他受，肥甘为我须。莫教阎老断，自揣应何如。
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要在没有错中寻找有错，那才是自寻烦恼，本身就是错。
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应无所住而生其心，无所执着而清净心。不识本心，学法无益，识自本心，见自本性，即名丈夫天人师佛。
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出家修行人如何永久保住最后一领大衣？只有一个字，那就是戒。
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惠能大师开悟偈：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
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人生最大烦恼是什么？一切烦恼的根源是无明和我执。
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人之所以痛苦，在于追求错误的东西。任何的烦恼痛苦，外人是给不了你的，都是你自己添加于自己的。真正的烦恼痛苦，你是内心放不下。
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一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。