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三界唯心所现-达摩祖师血脉论01
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体佛法师讲述达摩祖师血脉论01 三界唯心所现 你心我心同一心 心心相印 心是性的妙用,六根是心的妙用 自性遇缘变心 一念不觉生三细,境界遇缘长六粗 起心动念生心 三相:业相(波动起心动念),转相(精神意识),境界相(物质) 心无相,心无形 自性(真如,阿耨多罗三藐三菩提,自性清静圆明体,圆觉……) 入门处就是究竟处!
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觉醒吧,你只要醒来就是了
见性即是佛,若不见性,念佛,诵经,持斋,持戒亦无益处
四大色身,即是烦恼。因果不爽。生活可以很自在。开悟证果,血脉论单刀直入,心外无佛,法外无心,一切在心。用智慧应度万物,应度生活而不畏惧
见性顿成佛
达摩西来 直指人心 见性成佛
血脉 一脉相传-达摩祖师血脉论01
哪里有什么烦恼,是你自心在烦恼!
色身与法身;身未动,心已远;小朋友都知道的就是大道理;学佛的重点就是要见法身(自性);目的是要自在解脱而不是越来越束缚;色身有生死,法身没有生死
什么是魔?着相即魔!
为什么有为法如梦幻泡影悟则刹那间
如何听经闻法?什么叫谛听?-体佛法师#达摩祖师血脉论02
饥来吃饭困来睡,什么是六度?
譬如幻翳,妄见空华 (本来无一物,何处惹尘埃)
生死事大,不得空过,人都会死,不要太悲伤
观自在,由观入照
净业三福
过去生中,你不是一般人,莫荒废时间!窗外黄花,莫非般若,庭前翠竹,尽是真如,见性人看幻相就见真如本性
什么叫顿悟法,知幻即离,知离即觉,即凡即圣,此岸即彼岸,刹那就到。所有众生的困扰、无明都是我们的妄念产生的而已,而妄念是我们误认而来的,是自己制造出来的
人身难得,佛法难闻,善知识难遇
三界混起,一切归心!科学的尽头是神学吗?
不着有,不着空,不可断灭相
性色真空,性空真色。寂照不二。如来如去。
心满足者 心法 正见 邪见
空即是色,色即是空,空而不空,有而非有
了生死-知幻即离 离幻即觉
知是空花,即无轮转,你懂这个,生活才会安宁
什么是六度,忍无可忍,众生的苦恼是在生死
寂照不二,不著空,不著有。修行最怕不是著空就是著有。
心和性的关系?心为性之妙用!,性为心之体。
转识成智。无价珍、用无尽,三身四智体中圆,八解六通心地印。
言语道断,心行处灭。若世界实有者,即是一合相,一合相则非一合相,是名一合相。
你为什么不想听?为什么要讲不了义?
理事无碍 二障断除 悟入菩萨!
凡夫众生总是喜欢自作聪明
何为声闻?何为缘觉?
十牛图,牛就是我们的心 打佛七 因地不真,果招迂曲
本无迷悟人,只要今日了!知道是影像,不受干扰,就是无事无作人!
成佛并非遥不可及
无所住才是众生的本心
上善若水,随众生心应所知量,如果能放下,万事皆休!