京东 11.11 红包
我是一个局外人，为什么要依附呢，不依附意味着独立，做一个完整的人。
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昆达里尼，不是觉悟和发现真相，它是指：能量必须一丝一毫地不被浪费，没有被花费在悲伤中，恐惧中，愤怒中…然后，保留来的完整能量就有可能领悟宇宙的全部能量。还有觉悟
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【精彩纷迭】：“你是谁？”“我是无名之辈。”，重要的是弄清楚，你自己是谁？你是未来到的日子，全部人类的故事。可曾有人告诉你，永远不要遵从，永远都做你自己？
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克里希那穆提：一个人，活在世上，第一件事就是学会独立。当你完全面对，打开恐惧那扇门，打开死亡那扇门，你会发现，没什么好怕的，你恐惧的是恐惧本身，死亡会有新的意义
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没有自我，那才是冥想。你所行的爱情，与之完全背道而驰。你努力着要没有一个自我，没有偏见和狭隘，心里却满是对她的偏爱。因此你无法客观地看，因此没遇见她之前，
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克里希那穆提：完全不带动任何一个肌肉地去静坐着，完全不抵抗，因为无法解决问题才生出的“我”，来应对来抵抗，而其实，仔细观察，你就是这一堆的念头，记忆，概念，偏见
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思想开小差？那就开小差！你在胡思乱想？那就胡思乱想！不要抗拒，能量才能得以聚集，不要过得那么痛苦，当你注意着，完全在痛苦之中，也就没有那么痛苦。是恐惧滋生了恐惧
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别人的解释不会是真实的，不会有任何意义！要能够敏捷地洞察，你明白吗？我没被别人教过这些东西，谢天谢地！我自己探索，学习要有学习的自由和闲暇，要一下子就看到真相。
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仔细一想，这段关系起落得令人有点悲伤。可事实，完全的事实是，你现在是这样好的人，不是钱财或拥有之上的，你能感受到生活那种不平凡的美和悸动。所以，这悲伤没有由来，
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处于生命之水自然流动的状态，你无需做什么。我想要帮助别人，是最可怕的念头，你以为你是谁？为什么要觉得觉察是有幸的，觉察是很自然的，不是吗，重要的是把你的意识、你
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大脑这块禁区的缺口，解开一切因素的钥匙，就是时间。嫉妒、恐惧、悲伤，像杂草一样蔓延，心理上，只要你予以它时间，任何事物都会在其上生长的。虽然时常是滋生恐惧的房间
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要有深刻且持久的诚实，永不坠落的诚实，一个诚实面对自己内心的人不会有那么多狡辩，爱了就是爱了，不断地探索，有更远大更深刻，并且永不坠落。你要有极其活跃的思维智性
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克里希那穆提：注意意味着自我的彻底止息，爱就是注意，只有当头脑不注意的时候，自我才会产生，而注意里面有一种寂静，爱是全新的，不携带过去，完全独立于当下。
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这是唯一的生活方式，否则你就会生活在地狱之中。每天都终结一切，彻底地结束，而不是期待着新的延续，这样生与死就携手而行了。我们总是希望留下些什么，却总不为自己而活
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人是什么呢？你明白吗，人一直靠思想过活。所有建筑，所有音乐，（建筑是停驻的音乐，音乐是流动的建筑），我们的关系，都基于思想。尽管我们会说，我爱你，但那依然是思想
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人与人之间正确的关系，不依赖于过去的某些意象，只要意象在，其他人就会进来，伤害到你。我想我们应该走在一起，看看实际上正在发生的事情，我们每个人正在经历的事情，
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“我爱你，可是为什么恐惧？这里面有一种惰性。因为我们没有完整面对这个问题，所以总是伴随着恐惧。有时候，一方都太偏执，我们能相濡以沫，却不能彻底独立，相忘于江湖”
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我们对世界的责任就是，彻底地了解自己。世界并非身外之物。不彻底明白自己是怎样的，就会给其他人带来困扰，不彻底明白想给所爱带来什么，就会为对方带来困扰，撒下哀恸。
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为什么我会和她分开，这个样子？一段关系中，开始得那么美好，为什么最后无法走下去？我不是执着，我只是问，明明她也是爱我的，明明两个人都不是坏人，为什么不能再一起走
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克里希那穆提：我们想要忘掉自我，填满自我，用各种娱乐消遣来度过时间，却不是去理解自我。只有一颗非常宁静的心，才能慢慢觉察，间刻不息，去发现自我，及生命意味着什么
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你看，爱不是观念，爱不是符号，要爱具体的人，不是抽象的她。心中有爱是非常罕见的，一个人一生中可能只与某个人在很短的一个时期相遇，之后的两颗心都很少再碰到一起了。
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克里希那穆提：时间意味着延续，死亡是一切的终结，我执已知，害怕未知。让你心中构建的快乐画面死去，让一切已知终结，重复你是无法发现新的东西的。
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我原本很聪明的，教育毁了我。记忆把我弄脏了。如果我是全新的，也就没有谴责。可是我认出它来，可是我认出的是从前的它，我害怕。因此，我从未好好看过。我残暴，没有温柔
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克里希那穆提：如果你只听言语，言语唤起就是恐惧，如果你与事实共处，就不存在恐惧。实际的事情发生，是没有恐惧的。是思想介入，带来了恐惧，导致了悲伤，造成了分裂
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克里希那穆提：如果我们愿意探索，越推越深，越推越深，那就意味着没有了自我。
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从生到死，一直都在不断地挣扎着，白天多闷热。夜里因为爱，也不得安眠了。人须得有能量，恢复过来，精力充沛，才能奋力一搏，去质询，去探问：到底有没有个体意识？
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『死亡以及过去现在和未来』：除非你完全改变，否则就只是稍作调整，延续到将来。悲伤的依旧悲伤，痛苦的依旧痛苦，自怜的自怜……除非你真的看到，过去的一切还将继续重演
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年岁日短，我害怕失去你，生命流逝了，不管有没有来世，我都希望你能快乐。我这担忧，就是，你和我是分开的，你是一个生命，跳跃出自己的火花，而世界却有乌云，夹器，残冬
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（笑场）你活得健康，自然会有更多能量，给你优越感，而只是去做恶作剧而已。可是，只有在没有自我的时候，才会有一种截然不同的能量产生。全新的没有冲突的，创造爱的，
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克里希那穆提：我们每个人每天几乎都会控制自己，了解控制意味着什么，却是我们不曾思考的问题。因为我不能把所有的一切都告诉他或她，因此有一种克制，一种抗拒，这是一种
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冥想与爱：当那一切消失的时候，爱就出现了。奉劝诸君，轻易不要去冥想，冥想需要惊人的注意力，对自己进行非常深入地探究和调查，请放下你那种半夜躺着，然后进入胡思
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没什么，有的只是耐心罢了
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克里希那穆提：观察必须要有能量，吾欲无言。日复一日去上班，重复，重复，重复，回来面对孩子、唠叨和填充，到底是怎么了？你如果没有爱，就需要有人来监督你，推动你，提
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所有的追寻也必须停止，因为你所找到，不过是你已经发现的东西，你找到你所发现的东西，必定也是有限的，你找到昨日落日，盖覆今日落日，却丧失，忙忙碌碌，却没有什么用。
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“曼陀罗”这个词的真实意思，是在不想成为什么的状态下，进行思考、考虑、冥想。这个词还意味着，抛弃一切自我中心的行为。曼陀罗是这个意思，即不成为什么进行考虑和冥想
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爱无法与恐惧、嫉妒并存。一个人可以活在世上，而没有任何依附吗？
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克里希那穆提：非常严肃地聊一聊，如果你确立了，一生要活在爱的永恒中，就要看到——不是慢慢慢慢看到，而是一瞬间的觉察，看到：欲望不是爱。快乐不是爱。悲伤与自由不容
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克里希那穆提：存在一个真我吗？我们都这样认为。“我”之外还有一个真我，“我”可能是卑微的琐碎的，但有时，我又能感觉到生命的浩大，空旷的自由，星野美丽，人间可爱。
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洞见意味着立即行动，而不是有了洞见之后才行动。心理上身体上内外都要展开行动。我会发现，有技术上的成长，心理上却不要积累时间。
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克：一辈子永远不会去依附，全新的事物会产生。如何面对死亡？重要的是，生即是死，你不能等到死的时候才探究，你必须现在，在活着的时候同时死去，去感受那终结一切的深邃
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克里希那穆提：当你有了最高的秩序，要去做什么？去爱去奉献去看能做什么，然后能量耗尽泯然众人，等待下一次恢复能量继续付出？你跟他们有关系，他们和你有关系吗？