克里希那穆提：家人之间，你言语刺痛了我，不留意地你伤害了我，我见到你时，所有的一切，抗拒，抵抗，隐忍，就都来了。如何不带过去地观察？这涉及到冥想，真正的冥想意味
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克里希那穆提：否定就是最积极的行动。如果你的人生，已是这样让你感到劳累，何妨一试？彻底否定不是爱的，爱就在了。在每一个瞬间，当你真正看到它的错误时，你去否定它，
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克里希那穆提：因为从小的教育，有一种马上过一种机械的生活方式的条件反应，以及有放弃那种机械生活方式的恐怖，大家都这样，你也想这样。待你把退路堵死，你还是不时想回
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克里希那穆提：现在，观察你的嫉妒！不再逃避，说它不好，“我不应该嫉妒”。词语总带观察色彩，要观察，就要亲密无间，当你在观察嫉妒，你与嫉妒分开，你辩护、抗拒、冲突
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克里希那穆提：注意意味着自我的彻底止息，爱就是注意，只有当头脑不注意的时候，自我才会产生，而注意里面有一种寂静，爱是全新的，不携带过去，完全独立于当下。
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克里希那穆提：工作与否，恋爱与否，都应该去生活。太阳，带来一切的生机，放下旧日对别人的种种记忆和印象，成为像太阳一样的人，别人或许错，但任何事情真正要紧的是你自
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克里希那穆提：生活的意义是什么？我们是个体吗？一点才华，还不足以使我们成为个体。思想否定爱。你如果，想“生活在永恒中”，那意味着你必须是永恒的一部分，可是你现在
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克里希那穆提：如何停止制造形象？每一个丈夫对妻子和孩子都有它的形象，因而没有真正的关爱。世上不存在爱，自称拯救世界的人也有一堆的形象。也许问如何是错了，能够停止
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克里希那穆提：现在的你是否比十天前的你更有进步，不再畏惧，善良，纯净地活着？您看看，你已经分析完，好，我要出了这屋门，不再有恐惧，怎么办！时间，是个非常危险的因
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“觉察却不诉诸言语，所有能量会得以保留。然而，觉察，却开始说，‘我是暴力的’，‘我不行’，语言携带的一切就都来了。语言就是联想，飘离当下实相，语言就是过去。”
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爱一个人，但不认同于他，伴随着死亡，这就不再是对那个人的爱，而是包容一切的爱。我们能拥有这种爱吗，爱一个人的同时，但并不认同与他的性感觉，非常仔细地聆听即刻改变
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“自我，就其本质，是一个隔离的过程。当真的爱情发生，自我就冲出了塔楼——现在人们大多借助酒精来消融自我的界限。美存在于自我不在的地方，人们每日的生活，并不美。”
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克里希那穆提：我们要一种新的人类，直接的感知，即刻的行动。现在我们的分析，都是源于过去，源于一个模式，因而是破碎的，你再去行动，因而一直受限。而观察，就是行动，
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克里希那穆提：把生和死放在一起，活着的时候就死去，而不是等机体衰亡。你执着一个人，害怕失去它，你执着你眼前这个家，害怕失去，也害怕未知。有执着，就会有恐惧 ，也
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克里希那穆提：如果你害怕一样东西，你便不可能了解它，你只是一直避开它。死亡，是因为害怕失去已知的东西，唯有放下已知，每天每天都终结已知，你才能迎来新生
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克里希那穆提：关于快感：对过去已发生事情的不断回忆，那是快感，已经不是爱了。因此你遇到那个人时总…形象已经不是那个人了，所以你和所爱并没有那种爱和慈悲，真可惜。
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克里希那穆提：失去了某人，我痛不欲生。
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“赚钱是为了快乐地生活，完整感受到永恒。然而我们却疏离了，我们赚钱，我们不快乐。第一步就是最后一步，第一步错，就是最后一步错。第一步是爱你，最后一步也是爱你。
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克里希那穆提：生命的神秘超越一切。冥想，就是清空一切已知，如果你想写一篇文章，编一首曲，创造一段舞蹈，请看看那一切的状态，绝美的夕阳下，余晖将一切自我清除，只有
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克里希那穆提：要爱，就必须死去，好让我们每一天的头脑都焕然一新。
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克里希那穆提：观察自己需要巨大的关注和能量，不然我们就像其他人，十分肤浅，无聊，死亡静候其中。第一步就是最后一步，当你开始无选择地关注，生命的浩瀚广大一点点铺展
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克里希那穆提：一生怀着谦卑的心态去面对吧，因为即使是最伟大的哲学家，世界级的专家，它的知识其实也是有限，不完整的。知识的本性，思想的本性就是这样，怀着谦卑的心态
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克里希那穆提：要结束某个事物，就一定不能有试图结束某个事物的“我”，你能明白吗？其实只有恐惧，没有“我”，是因为大脑由于积累的过去的心理知识无法解决恐惧，创造出
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我触摸你，像摸到，另一个身体上的自己。悲伤在蔓延，恐惧在蔓延，嫉妒，它是一场瘟疫。不要只关心琐碎的自己，当你死去，这一部分的我，也随着你死去。我的陪伴而逝的时光
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克里希那穆提：所有时间都包含在现在之中：过去、现在、未来，都只在现在这一刻发生。如果你现在不彻底改变，你的未来只是稍加修整，依旧是现在。
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没有自我，那才是冥想。你所行的爱情，与之完全背道而驰。你努力着要没有一个自我，没有偏见和狭隘，心里却满是对她的偏爱。因此你无法客观地看，因此没遇见她之前，
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这里有一件必须你自己做的事，比你练习英语，不停刷卷子好的事，不过它不需要你任何努力，它不是一个理念，而是事实就是如此，洞见到时间，将心理时间停掉，停掉悲苦与烦忧
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克里希那穆提：逃离事实会损耗能量，当你一滴不漏地把能量留存在那里，与事实完全共处时，事实便会披露它所有的内容，你将收获得比之前逃离的更多。像男子汉一样去战斗吧！
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克里希那穆提：要进行自我教育。我们所称的自由，并不是真的自由，而且它正在毁灭我们。危机就发生在我们的意识中，我们正在逐渐丧失那种完整的品质，没有人告诉你该做什么
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克里希那穆提：不存在教和被教，而只有学习的行动；不存在同意或不同意，而是共同探索；我不是在刺激你，起毒品的作用，然后你又回到你这昏沉、黯淡的生活，你必须成为自己
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克里希那穆提：你依恋的是你心中所想的那个意象，当她不如你意时，你便伤心了。你又何曾，真的爱她？为了安全感，外在保持分裂，导致了生理，身体的不安全，可真的有安全感
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克里希那穆提：毫无偏见地去看周围的事物，不下论断，不带过去地如其所是，察看，探索得更深，更远，不停，学习是不断地自我更新，
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克里希那穆提：你们每天进行日课，你们想趁着年轻，在灵性上取得进步或成就，因此你们并不真在意真醉心山川，山谷，河泊之美，容我说，我否定日课，否定每天这样静坐冥想
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克里希那穆提：你无法努力获得秩序，努力一直摩擦，能量一直在损耗。
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不做心理记录。除了记录一些必要的知识，此外什么也不要，保有一颗赤子之心。你现在对家人之间，不就有一个形象，阻挠着你们再进一步吗？其实你们并不能走远，有形象就无法
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“世上发生的这一切都是愚蠢之举，都是闹剧。我们所受到的塑造使我们无法自由，不得放下，无法简单。无法清晰直接地看，接触到鲜活的生命维度。我们要一大段时间才能清醒，
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克里希那穆提：知道没有安全，就是安全。做着这份工作，但并不依赖，仍旧是在生活，也会做其他事，也一直在探索。可以随时离开，就算没有这份工作，自己能够就再做其他的，
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克里希那穆提：我们想要忘掉自我，填满自我，用各种娱乐消遣来度过时间，却不是去理解自我。只有一颗非常宁静的心，才能慢慢觉察，间刻不息，去发现自我，及生命意味着什么
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“心理上做到彻底的清晰明了很难吗？为什么我总要看着你的视频，依靠你的智慧，我才能静下来，感知一下周边的事？心理世界的知识会阻碍我们前进，记忆我都不带走，不仅要”
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克里希那穆提：为什么我的大脑总是喋喋不休，你不问这样的问题，你不曾满含热泪地说，看，这就是我的生活，为什么我活得这样！这些或者那些利图者，难道就真的裕如了么？
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克里希那穆提：能不能看到头脑有个中心，然后不让记忆从中作梗。智慧，是知识吗？智慧会看到，这有危险，那也有危险，智慧在守望。智慧是最高形式的敏感。看到过往堆积心理