索绪尔：语言不是实体而只存在于说话者当中
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索绪尔：语言是一种表达观念的符号系统
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索绪尔：语言符号连接的不是事物和名称,而是概念和音响形象，二者（所指和能指）的联系是任意的
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索绪尔：语言的实体是只有把能指和所指联结起来才能存在
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哥本哈根学派（叶尔姆斯列夫）：实体的出现是形式映射到混沌体的结果，这仿佛和张开的网将其影子撒落在一个未经分解的表面上一样
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布拉格学派（特鲁别茨科依）：音系学是语言语音理论，语音学是言语语音理论
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索绪尔：语言是在言语循环中听觉形象和概念相联结的那确定的部分
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萨特的《恶心》：人是不甘心将自己有关存在之本质问题交由别人来回答的
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Y版后室 levelY7-levelY20
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笛卡尔：我实在地不同于我的身体，并且可以不需要它而实存
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哥本哈根学派（叶尔姆斯列夫）：无限的符号是通过极其有限的非符号组成的
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【纪录片】大自然的女王 07 幕后故事
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等天黑以后我们物体和我将走出虚渺
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霍布斯：自然人与人造人
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霍布斯：名称不是事物的符号而是我们思维的符号
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【纪录片】大自然的女王（中配版）07 幕后故事
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辽宁沈阳。22岁女孩挑战巨大反差工作，用实际行动起证明女孩不比男孩差。
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亚里士多德：“存在”有多少种，运动和变化就有多少种
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贝克莱：我们说看到距离或外界事物究竟是什么意思
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哥本哈根学派（叶尔姆斯列夫）：语言学视角将语言视为独立实体、一种专门的整体组织
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哥本哈根学派（叶尔姆斯列夫）：成分与符号之间的关系是语言整个极其实用装置的真正奥秘
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库萨的尼古拉、伊拉斯谟和布鲁诺：必须承认在自然界中有两种实体一种是形式一种是物质
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约翰·洛克：人是怎么获得真理的
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安瑟伦：通过自身存在的就是万物中最大的
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【纪录片】小动物 大旅行 01
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斯宾诺莎：有没有可能找到一种新的生活
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笛卡尔：可以引起怀疑的事物
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实体经济与虚拟经济，哪一个更强？(音频来源 -静思有我)
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莱布尼茨：一个单一实体的每一种当前状态是它先前状态的结果，在它之内当前也孕育着未来
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莱布尼茨：宇宙是一座充满植物的大花园，一个充满鱼儿的池塘。
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是生万物
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亚里士多德：事物之外无运动实体范畴之外无他物
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逻辑世界与现实世界
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【纪录片】这就是中国 第244集 从“中国热”到“中国模式热”
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【纪录片】大自然的女王 06 高山女王
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斯宾诺莎：虚构、错误和可疑等观念起源于想象
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霍布斯：哲学的目的或目标在于谋取人类的利益和福利
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贝克莱：我做或试图要做的主要事情只是清除语言的迷雾或遮蔽
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犹如会产生神秘现象的物质环境
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将现实变为往昔
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哥本哈根学派（叶尔姆斯列夫）：语言不是一团混合物，而是有组织的整体，语言学结构就是整体组织的支配性原则