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约翰·洛克:人是怎么获得真理的
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第50次讲读 约翰·洛克(二) 1.数学证明与理性的运用。 2.心智所能同意的一些真理既不依靠天生的印记也不依靠理性的运用,而是依靠另一种心理能力。 3.儿童、白痴、生番、野人、文盲。 4.心智得到各种真理的步骤。 5.空虚的小室(empty Cabinet)。记忆。语言。抽象。观念。 6.理性的运用。 7.普遍的同意。 8.语言的运用。 9.时间的相等。 10.后天的、教育的和学习的。 11.洛克和莱布尼茨。
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约翰·洛克:理解力就像眼睛,使我们看见和感知到所有其他的事物,却注意不到自己
人们既然确信一个真理,他就无需理会对它的异议
索绪尔:语言是一种表达观念的符号系统
霍布斯:名称不是事物的符号而是我们思维的符号
少谈真理多按真理的要求行事
萨特的《恶心》:人是不甘心将自己有关存在之本质问题交由别人来回答的
霍布斯:真与假属于言语,而不属于事物
休谟:一切从经验而来的推论都是习惯的结果而不是运用理性的结果
休谟:一切哲学的结果都只是使我们看到人类的盲目性和弱点
我需要矫正自己的金钱观念吗?
斯宾诺莎:心灵认识的事物愈多,便愈知道它自身的力量和自然的法则
视频日记 || 生活即行动
人到底应该怎么活怎么样才是人
休谟:你尽可以成为一个哲学家,但在你的全部哲学中,你仍应是一个人
贝克莱:各门知识中的错误主要来源于语言的本性和误用
被刀郎《罗刹海市》带火的西方哲学家:维特根斯坦,令人难以置信的旷世全才
34-2【真正的力量,从何而来】从正确思想、认知、观念(想法)正知见(正确的认知、见地理解)真理与智慧!因为,只有【真正的正确】的认识思想,必然是有力量的!
布拉格学派(特鲁别茨科依):音系学是语言语音理论,语音学是言语语音理论
哥本哈根学派(叶尔姆斯列夫):无限的符号是通过极其有限的非符号组成的
曙光社区,健康讲座
斯宾诺莎:任何人不应别人让他怎么样就怎么样,他是他自己的自由权的监护人
西方哲学史丨本原论者(二)爱利亚学派(克赛诺芬尼)
笛卡尔:我实在地不同于我的身体,并且可以不需要它而实存
笛卡尔:为什么我容易犯错和犯罪
布拉格学派(特鲁别茨科依):音系学和语音修辞学(上)
既然能够存在就是有力,那么一物具有实在性愈多,它能够存在的力量也必定愈多
杨幂的情商有多高,连郭京飞都甘拜下风。
哥本哈根学派(叶尔姆斯列夫):成分与符号之间的关系是语言整个极其实用装置的真正奥秘
任何一个人的一天都是平凡的
霍布斯:自然人与人造人
洛克为什么如此重要?
学术圈和学术是两回事,但是生活和真理是一回事
20世纪最大祸害,就是把小孩子们宠坏了,要重视起来 父母如何才能把孩子教养成才?家庭教育其实只做四件事! 有了迷信的观念,人类损失了太多东西!不要去迷信迷信!
斯宾诺莎:有没有可能找到一种新的生活
托马斯·阿奎那:信仰是对未见事物的确断
《富爸爸穷爸爸》财商启示录,创造财富传奇财商教育,教导正确的理财观念。
92年原始释放法引导 |不被爱 |心性自由了,惯性解除了,观念放开了 疗愈释放引导 自用 (想要控
莱布尼茨:一个单一实体的每一种当前状态是它先前状态的结果,在它之内当前也孕育着未来
西方哲学史丨本原论者(二)爱利亚学派(巴门尼德)
斯宾诺莎:为了达到最高的完善我们要选取哪种认识方式