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本来无一物,何处惹尘埃。自性清净,遍周法界。
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《一代禅师》电视剧剪切
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六祖惠能禅师的无相偈,悟到真义了吗?自性本自清净,观照本心自性,里外光明澄澈,般若正定得解脱。一念不生,清净本心,不住六尘,出入自在,般若正定,自在解脱。
惠能大师开悟偈:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
六祖惠能禅师的遗言,意思重大深远,明白众生即是佛即能见佛,顿悟需自修,自性即是佛性!
苦难降生僧赐名,上慧下能化一方。
道由心悟,岂在坐也?烦恼即菩提,无二无別,前念着境是烦恼,后念离境即菩提。欲知佛法心要,一切善恶都莫思量,自然得入清净心体,湛然常寂妙用恒沙。
明心见性,无念为宗,无相为体,无住为本,念念不思前境,一切境界无执着。
观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修。 三十二应遍尘刹,百千万劫化阎浮。
既非风动,亦非幡动,而是仁者的心动。
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。任何的烦恼痛苦,外人是给不了你的,都是你自己添加于自己的。真正的烦恼痛苦,你是内心放不下。
说法者无法可说便不必再说,你若明白,我不必来,你若不明白,我来无益。
传奇一生坎坷路,无意听法得大悟。柴房舂米磨心性,红尘修行十五载。顿悟妙门度众生,终成正果超彼岸。识得自性见真心,便得解脱大自在。
出家人讲法不为名不为利,但要冠以名利,为何?
神秀大师修行偈:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
人总在本我和假我之间辗转选择。本我与假我?那谁又是我?我又是谁?谁又该做我?我又该做谁呢?
仁者善思众生苦,攀缘尘境诸妄想,五恶五痛并五烧,三界火灾苦无量,愿诸众生得解脱,离苦得乐生欢喜。喜怒哀乐诸烦恼,三途六道皆心幻,安住本心八正道,寂静涅槃大自在。
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
修行是自己的事情,别人是代替不了的。不要以为只有诵经拜佛行香坐禅才是修行,修行应该体现在生活中的每一刻,大大小小的事情上,运水搬材无不是道。
你既虑生死,何不取不生不灭之道,可以消除人间烦恼。
一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心性净明体,用诸妄想 ,此想不真,故有轮转。
何为戒定慧?心若无过便是自性戒,心若无痴便是自性慧,心若无散乱便是自性定。
大悲慈心悯众生,超凡脱俗善思维。人活着就是为了一个名?名声有那么重要吗?
空空来,空空去。少小离尘别故乡,天涯云水路茫茫。百年岁月垂垂老,几度沧桑得得忘。但教群迷登绝岸,敢辞微命入炉汤。众生无尽愿无尽,水月光中又一场。
渐修渐悟终正果,一南一北演妙法,一顿一渐相辉映,两盏不朽禅心灯。
你从哪里来
只要心中有佛,佛无处不在。
修行路上常常遇到违缘,怎么办?千万不要生嗔恨心,平常心对待,多忏悔业障。
观音菩萨告诉你什么是六道轮回?
生老病死本天命,为何人人莫过百?断恶修善归本我,于诸尘垢无染着,自见无量寿与光,生死自在得解脱。
心到哪里我到哪里
菩萨化现卖鱼少女,教化世人多放生多行善
宣化上人:八地以上的大修行人再到这个世界来,是穿着衣服来的。
一切佛法,自心本有。将心外求,舍父逃走。
曾国藩的外孙聂云台往生故事
虚云禅师诚感文殊菩萨,化身乞丐两次救助
猲獠和尚身不同,皆具佛性无差别,心佛众生三无差别。
出家人身无所住,心无所住,随处都是家乡,放下便是道场。
忧思烦恼诸妄想,静坐须臾超凡尘,识自本心见自性,万法万相皆心造。
唐居士的故事,缘会即现,缘灭即散,多看世态炎凉的睿智,简单生活单纯安静,也是修行的助缘。
朝也念暮也念,行也念坐也念,念念是善,念念是修行,直心是道场。
若能识得自己本心,便会明心见性,无动无静,无去无来,无生无灭,无往无住。