除非我们能抛弃私利获得完整的自由，否则就永远无法拥抱真理-克里希那穆提
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当下远比明天重要，当下就是永恒。只有在当下，才有根本性的彻变-克里希那穆提
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如果教师的心中有爱，学生便不会成为只按照方法和公式操作的机器人，而是永远警觉、留意、自动自发的人 | 克里希那穆提
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美不存在于脸蛋中，无论那张脸多么精致 | 克里希那穆提
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大部分人结婚，是因为他们不知道如何单独生活 | 克里希那穆提
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从童年起，由于比较、模仿和顺从，我们隐藏了许多的伤害，而且没有意识到它们的存在，我们所有的活动是基于这些伤害的反应 | 克里希那穆提
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即便你读遍了世上所有的书籍也不能带给你智慧，智慧是很微妙的东西，智慧不是知识，它没有停泊之处 | 克里希那穆提
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人的一生是否有必要结婚-克里希那穆提
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当你努力克服某件事情时，反而是在助长它的威力，真正的力量并不在于坚定的意志、强壮的体魄，而在于柔软的心灵，如果我们把理想放一边，就只剩下事实了 | 克里希那穆提
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克里希那穆提谈睡眠的真相
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“我”就是这世上的祸根，立刻终结它，这件事必须即刻去做！-克里希那穆提
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人活在世上只有一个目的，那就是去发现什么是真理或神，即使只有一小部分教育者了解，并把全部心力都放在这份追寻上，也能共同创造新的教育和不同的社会 | 克里希那穆提
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永远不要从心理上接受任何东西
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你也许会出于怜悯、同情或者慈善去帮助穷人，但那一切是爱和慈悲吗？对大多数人来说，爱是一件痛苦的事情，因为随之而来总是有嫉妒、怨恨和占有的本能 | 克里希那穆提
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看到恐惧，无选择地觉察恐惧，然后，在那份觉察中，恐惧就消失了，它确实消失了-克里希那穆提
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给一个对诸事不满的年轻人一份好工作，他就会忘记所有的不满，给他一栋房子、一辆车子，你就会看到不满消失 | 克里希那穆提
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冥想不是学习如何笔直地坐着，深深地呼吸，或者练习各种类型的技巧，希望因此达到某种不可思议的觉悟 | 克里希那穆提
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无知的人并不是没有学问的人，而是不明了自己的人 | 克里希那穆提
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我们都在努力追求某些东西，我们从不停下来问问自己，到底我们所追求的东西有没有价值 | 克里希那穆提
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当孤独的痛苦笼罩你的时候，你就面对它、看着它，不要产生任何想逃走的意念，如果你能了解孤独并且超越它，你就会发现根本不需要逃避它 | 克里希那穆提
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观察者即被观察者，没有什么可改变的，因为只存在“是什么”而已-克里希那穆提
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正确的教育，也应该帮助学生发现他最感兴趣的事物 | 克里希那穆提
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善并非恶的反面，“坏人”永远不会变成好人-克里希那穆提
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我们每个人都在为他人塑造形象，然后在这个形象上，而不是在真人身上建立所有的人际关系 | 克里希那穆提
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禁锢于自己的看法、观念和概念的心，能看见真正的事实吗？事实从来不是静止的，它在运动，它是活生生的 | 克里希那穆提
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找到一条不同的生活之道，取决于你，而不是别人-克里希那穆提
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如果你带着你的经验、比较、结论、判断，去听什么人说话或者阅读一本书，你其实根本就没有听、没有看。不接受也不否认，通过相互倾听才能彻底解决所有的问题 | 克里希那
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恐惧是怎么出现的？这些恐惧是如何发生的？-克里希那穆提
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发现自己思想中的局限性就等于发现了真理，这种发现会将你从局限性中解放出来，让思想不去获取储存实在太难了，一旦觉察到这一点就会体会到真理的非凡之处-克里希那穆提
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我们在心理上依赖他人，我们总是依赖某物以求获得心理上的幸福内心稳定和安全感，为何会这样？很显然是因为我们自身的不足贫乏和空虚，因为我们自身极度孤独-克里希那穆提
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许多成年人都不成熟，甚至幼稚，这个原因助长了世界上的混乱和悲惨。对于泛滥于世界上的经济危机和道德危机，年长者难辞其咎 | 克里希那穆提
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一个人怎样摆脱习惯-克里希那穆提
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【克里希那穆提演讲第十四期】别嫉妒成功，学会探索自己，保持谦逊。
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我们的社会大力助长着各种形式的娱乐消遣，我们的思想和感情本身已经变成了一个偏离核心、偏离现实的过程，于是冲突产生了 | 克里希那穆提
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放弃财富，过一种简单的生活，这种欲望的升华仅仅是推迟而不是领悟-克里希那穆提
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我需要某种刺激才能改变？这些意识形态能够带来根本性的转变吗？我们去认同这些刺激、激励，献身于它们所许诺的那些事情，但这是否会带来彻底的变革呢 | 克里希那穆提
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我得了癌症我该怎么办-克里希那穆提
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什么是正确的谋生之道-克里希那穆提
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人死后还存在什么-克里希那穆提
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对独在者来说，生命是永恒，对独在者来说，没有死亡，独在者永远不会消亡-克里希那穆提
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观察者是被创造出来的意象-克里希那穆提