大道至简，一心专念，净念相随，出离苦海，又有何难。唯恐心不专，太过聪明反而误了大事。
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十方如来，同一道故，出离生死，皆以直心；心言直故，如是乃至终始地位，中间永无诸委曲相。
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觉悟的人内舍六根，外舍六尘。
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出家人身无所住，心无所住，随处都是家乡，放下便是道场。
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空空来，空空去。少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。但教群迷登绝岸，敢辞微命入炉汤。众生无尽愿无尽，水月光中又一场。
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积善之家，必有余庆。谦虚改过，努力修德。何愁功名不立，不得子嗣呢？
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出家人讲法不为名不为利，但要冠以名利，为何？
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人之所以痛苦，在于追求错误的东西。任何的烦恼痛苦，外人是给不了你的，都是你自己添加于自己的。真正的烦恼痛苦，你是内心放不下。
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心到哪里我到哪里
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唐居士的故事，缘会即现，缘灭即散，多看世态炎凉的睿智，简单生活单纯安静，也是修行的助缘。
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你做你的，我做我的，我们各种各的因，各修各的福。
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诸恶莫作众善奉行是根本，佛学教人治人，心为万物之本，若本得其正则万物安宁，而天下太平。
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世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
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脚到哪里我到哪里
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天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽搁一生！
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知道弟子半夜翻墙出逃，师父放了一把椅子，还在墙外用肩膀给弟子垫脚。
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大师看淡生死，大病从死，小病从医。
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真正的神仙眷侣，修行道侣，菩提眷属是什么样子的？
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一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想 ，此想不真，故有轮转。
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苦难降生僧赐名，上慧下能化一方。
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应无所住而生其心，无所执着而清净心。不识本心，学法无益，识自本心，见自本性，即名丈夫天人师佛。
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阎浮初生之时，慎勿杀害，否则犯殃自受，子母俱损
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王痴头的故事，三根普被。
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一切福田，不离方寸。从心而觅，感无不通。
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人总在本我和假我之间辗转选择。本我与假我？那谁又是我？我又是谁？谁又该做我？我又该做谁呢？
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这位菩萨对于女性很爱护啊，时常忆念远离八难，身心越来越美。
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羞耻，畏惧，勇猛，人能具备这三种心，就会有过必改，如春冰遇日，何患不消啊
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南宗慧能北神秀，二僧现世化一方。
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这斗笠虽小，可大千世界全都在里面。
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何为半善满善？千金为半，二文为满。心无所住，三轮体空，一心清净，一斗粟可种无边之福。
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与人为善，爱敬存心，成人之美。
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红尘历练，皆是修行。佛法在世间，不离世间觉。
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药翁融镜，符号而已。过去如雁过长空不留痕迹，重在当下此颗心在何处。古人修身也修心，自始自结自了汉，与上求佛道下化众生自度度他，出世间而不离世间的境界相差甚远
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因缘起灭，娑婆世界。须臾生死，皆为幻影。
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禅茶一味，虚云长老一番引古喻今之谈，深深打动了法王。
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善女修行遇逆增上缘，丈夫改行逼迫其天天造杀业，辛好得遇贵人和老法师开示，大逆缘变大机缘。
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尘归尘土归土，从哪来往哪走。一场说走就走的旅行，来去解脱自在。
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一切佛法,自心本有。将心外求,舍父逃走。
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弘一大师：临别赠汝无多字，一句弥陀作大舟。
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大悲慈心悯众生，超凡脱俗善思维。人活着就是为了一个名？名声有那么重要吗？
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猲獠和尚身不同，皆具佛性无差别，心佛众生三无差别。