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彻底结束了,自我。不会重拾。截然不同的生活,不是探究一种想法,而是——我要这样生活,拥有这种激情!那么,我不认同,得到就得到了,为什么要认同?谁都不能叫我卡住,
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就算临到死,在断头台的每一个时刻,我都还是鲜活的。 【克里希那穆提——1978年6月23日——英国,布洛克伍德——与佛教学者的第二次讨论——有没有一种没有自我的心灵状态?-哔哩哔哩】【视频标记点 1:00:29】 https://b23.tv/rFvmBpn
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爱一个人,但不认同于他,伴随着死亡,这就不再是对那个人的爱,而是包容一切的爱。我们能拥有这种爱吗,爱一个人的同时,但并不认同与他的性感觉,非常仔细地聆听即刻改变
克里希那穆提:完全不带动任何一个肌肉地去静坐着,完全不抵抗,因为无法解决问题才生出的“我”,来应对来抵抗,而其实,仔细观察,你就是这一堆的念头,记忆,概念,偏见
克里希那穆提:一个人,活在世上,第一件事就是学会独立。当你完全面对,打开恐惧那扇门,打开死亡那扇门,你会发现,没什么好怕的,你恐惧的是恐惧本身,死亡会有新的意义
你必须倾听自己,你在哪里被阻塞了,你的执着所在何处,我们是一起在探索,而不是同意或不同意,收集了这么多东西,小聪明是长不大的,你缺少的是最关键的那一味药,那一种
你可以培育花园,但无法培育爱,你可以培育人才,但天才却只能等待。静下来,等待,思想无法培育出爱,无法拼凑出爱。你为了工作,为了所爱,一直走得太快。
克里希那穆提:现在的你是否比十天前的你更有进步,不再畏惧,善良,纯净地活着?您看看,你已经分析完,好,我要出了这屋门,不再有恐惧,怎么办!时间,是个非常危险的因
“世上发生的这一切都是愚蠢之举,都是闹剧。我们所受到的塑造使我们无法自由,不得放下,无法简单。无法清晰直接地看,接触到鲜活的生命维度。我们要一大段时间才能清醒,
克里希那穆提:我们想要忘掉自我,填满自我,用各种娱乐消遣来度过时间,却不是去理解自我。只有一颗非常宁静的心,才能慢慢觉察,间刻不息,去发现自我,及生命意味着什么
克里希那穆提:不浪费任何能量,这需要我们极其正直诚实。探究什么是生活的艺术,不调整自己去适应环境,你才可能创造出新的一代。
娱乐世界,电影院将占据我们的生活。计算机,将所有宗教揉杂起来,变成一种新的宗教娱乐,比如一直看这些视频的你;只有极其认真,开始做事探寻真理的人,才能拥有巨大能量
“我不要死后才清醒,我要现在就搞明白,什么阻挡了爱。我不要到最后才醒来,大片段青春徒逝的空白,我要真的搞明白,由实情带领:爱是不依附,爱不是嫉妒,焦虑,恐惧。”
“我没有任何信仰,当下就解脱。不在什么未来,不在某个明天,会更美好,会释放,会如愿。我现在就转变,舞给你们看,此心安然。根本不再追求任何经历,让时间停摆,绝静”
不认同感觉,不认同金钱,我和你有过,美好曾经,美丽点滴,让它们去。就像年华必然地流走,我惟剩下一颗赤子之心。
克里希那穆提:注意意味着自我的彻底止息,爱就是注意,只有当头脑不注意的时候,自我才会产生,而注意里面有一种寂静,爱是全新的,不携带过去,完全独立于当下。
“有谁许愿一生活在爱之中,我想应该没有。爱不是快乐,爱不是依附,爱不是嫉妒,我们不愿把这些东西清除,因为它们是我们爱过的证明。清理掉不是爱的东西吧,一辈子不碰它
克里希那穆提:失去了某人,我痛不欲生。
心理时间,是冲突和悲伤的根源。摆脱心理时间,因为它会造成分裂。我将要有钱,我将会拼搏,就是一种心理时间。如果你能看到它的虚假性,那它就结束了,生活再也欺骗不了你
克里希那穆提:立足于观念之上的行动非常肤浅,根本不是真正的行动,只是在构思,也就是在进行着思想过程。因此,你要如何全然、彻底地行动,不是趋近,而是一直都全然地活
“你还这么年轻,应该去找出来答案,为什么你不愿意看见,比较是暴力的一个因素。是事实,不是观念,不是一个想法,而是像钟表一样清晰的存在:差六分钟一点钟,比较是暴力
你想做一件事,出现了其他想法,但这些想法也是你的一部分,可是你不要。你想要集中精力,于是有了分裂,冲突在继续,大脑会迟钝下去。我一贯愚钝,只知道我爱你。(但那些
“就像小孩对玩具着迷,爱情,我也着迷于你。我沉迷于山的美,沉迷于你的容颜。你从未知晓,你对于我的意义。然而,外在的美会逝去,是存在于一种内心的美的,它远远超过外
不要思想,不要意象,没有欲望。此刻我心澄明无染。感受就是感受,感知不是欲望。我爱你,可是我不渴求上次的重复。没有记忆堆叠,我是否能够再一次爱上你,还是其实没有记
克里希那穆提:为什么你不清理掉所有这些乱七八糟的东西?
克里希那穆提:专注和全然关注不同。专注了,你的注意力,然后又给拉回来。全然关注,一整天都全然关注,全然关注就是爱,有全然关注,记忆就不再是自动的,不会有依赖、伤
克里希那穆提:要结束某个事物,就一定不能有试图结束某个事物的“我”,你能明白吗?其实只有恐惧,没有“我”,是因为大脑由于积累的过去的心理知识无法解决恐惧,创造出
处于生命之水自然流动的状态,你无需做什么。我想要帮助别人,是最可怕的念头,你以为你是谁?为什么要觉得觉察是有幸的,觉察是很自然的,不是吗,重要的是把你的意识、你
不带动机,没有目的,我们大多数人都做不到。成年后,更是想都不会去想,一直在谋生,谋爱,谋欢乐;人,能否顷刻间就把一整本人类之书读完?
克里希那穆提:你改变不了山的轮廓,改变不了鸟的飞翔,改变不了河的流淌,因此只是去观察这种美就好了。但如果你拿它来作比较,说这河流没昨天的好看,那你就不是在看着它
克里希那穆提:如果你能爱,自己能够去,你就不需要那些。摆脱过去,摆脱自我,放下昨日对别人的种种记忆和印象,那么每一时每一刻,都完全活过。有爱,这爱便是永恒,是神
克里希那穆提:把生和死放在一起,活着的时候就死去,而不是等机体衰亡。你执着一个人,害怕失去它,你执着你眼前这个家,害怕失去,也害怕未知。有执着,就会有恐惧 ,也
克里希那穆提:当有了巨大的寂静,就有了永恒。你不必探询它。
克里希那穆提:你就是世界。不归属于任何团体,不归属于任一家庭,国家,你就是世界。你要为这一整个世界负责,不是为某个爱人,是所有的人。当你真的意识到这一点,行动就
克里希那穆提:事实上,存在退化。我们一直对自己,对他人,存在意象,我们受伤,避开人群,脆弱孤独,受苦,都是因为我们营造的那个意象受伤了,我们几乎不向外走,只有少
“我能彻底摆脱恐惧吗?只是修修剪剪则意义不大,我要连根拔起恐惧,恐惧扎根在时间之中,正因为逃避,正因为从不正视恐惧,滋生了恐惧,蔓延了恐惧。大部分人不要求自己
当佛教学者发现克里希那穆提与佛陀所说几乎一致时,克里希那穆提的回应
克里希那穆提:思想,除了极少必要的部分,一直在阻碍我们。它将我们拖回时间,寻求延续性,把幸福、伟大的感受变成快乐,而快乐不是美,不是死亡,不是生活,思想支离破碎
克里希那穆提:幻觉会改头换面回来,除非你意识到其中的危险性,不然你不会有行动。你还这么年轻,真该好好思考这一切,是时间造就了自我,积累的形象,对另一个人的形象,
克里希那穆提:在倾听我所讲的内容时,你要听完,而不要只撷取碰巧适合你的一鳞半甲去听,要倾听全部,这样你就会看到这整件事环环相扣。如果你只听取一鳞半甲,那么你就只
克里希那穆提:清空头脑会带来统一。只要有分裂,就会有冲突,冲突耗损能量,
克里希那穆提:不要受人摆布,自己去弄清楚,放下过往携带的偏见,实际去看一下,你依赖时身体会有什么反应,真实发生的事情:恐惧,仇恨,焦虑,嫉妒,你想要做这个,而另