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克里希那穆提:立足于观念之上的行动非常肤浅,根本不是真正的行动,只是在构思,也就是在进行着思想过程。因此,你要如何全然、彻底地行动,不是趋近,而是一直都全然地活
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因此,你要如何全然、彻底地行动,不是趋近,而是一直都全然地生活呢? 这样的人不需要观念,不需要各种概念、准则和方法。然后,时间无存,只有行动,只有当行动和观念两者趋近时,才会有时间的存在。也许这听起来很夸张、很荒唐,但是,如果你深入探究过思想的问题,探究过观念的问题,而且不行动你是无法生活的,那么,你就会问:“有没有可能不持任何观念、无须言词,只是生活在行动中呢?”只有当对思想的机械性有所了解时,行动才不会去趋近观念。无疑,如果你能自己思考这些,你就会看到这是件多么了不起的事。
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克里希那穆提:完全不带动任何一个肌肉地去静坐着,完全不抵抗,因为无法解决问题才生出的“我”,来应对来抵抗,而其实,仔细观察,你就是这一堆的念头,记忆,概念,偏见
克里希那穆提:一个人,活在世上,第一件事就是学会独立。当你完全面对,打开恐惧那扇门,打开死亡那扇门,你会发现,没什么好怕的,你恐惧的是恐惧本身,死亡会有新的意义
“骨子里感到了,你就是世界,世界就是你。这是唯一的献身。因此必须有一场内在根本的彻底的转变,否则我们将身陷冲突之中,不会有和平。你站在我面前,像一条静静的顿河,
不要对任何人言听计从,心理上不要依赖,因为这些都会破坏一个人觉察的完整性。心理上,我们都有变成的活动,可如果你没有发生根本性的改变,那未来就还是,你现在的延续。
克里希那穆提:你无法努力获得秩序,努力一直摩擦,能量一直在损耗。
这里有一件必须你自己做的事,比你练习英语,不停刷卷子好的事,不过它不需要你任何努力,它不是一个理念,而是事实就是如此,洞见到时间,将心理时间停掉,停掉悲苦与烦忧
克里希那穆提:工作与否,恋爱与否,都应该去生活。太阳,带来一切的生机,放下旧日对别人的种种记忆和印象,成为像太阳一样的人,别人或许错,但任何事情真正要紧的是你自
克里希那穆提:如果你结束了所有的事物,比如贪婪、妒忌、焦虑、孤独,就在此刻结束,那么死亡就会有一种完全不同的意义了。那时就没有死亡了,你一直和死亡生活在一起。
“完全彻底地和它待在一起,那些分析都太肤浅了。因此我其实质疑,我们是否和某些时刻完全共处过?总是到后来才忽然想起某事,可是年与时驰,意与日去,悲守穷庐,将复何及
能否在活着的时候就死去,而不是等到墓地?这真是非常重要,——希望你看到它的重要性——因为如果你不能摆脱,那么你没有未来,你的未来只是这些杂乱的延续,请活出鲜全来
“每一天都在死去,完整地活在今天,这不就是爱了吗?因此我想爱你,将过往伤痛抛去,你要么有爱,要么没有爱,这就是真相。悲伤拥有时间,快乐拥有时间,爱却属于永恒。”
如果你头疼,你会现在就行动,而不是一拖再拖。心理上根本的转变,不能有时间的存在,你必须在现在这一刻立即采取行动。什么是安全,什么是稳定,那一种坚定感,让头脑有序
看,而不加评断,这最难。简单最难,不要繁复地去不幸福。我的构成只有这几项,你喜欢哪一项呢?
克里希那穆提:对我而言,如果行动是由一种观念所引导的,那么就根本不存在行动。如果行动受限于一种观念、一个准则或者一种概念,那么重要的根本就不是这行动,而是这些想
克里希那穆提:专注和全然关注不同。专注了,你的注意力,然后又给拉回来。全然关注,一整天都全然关注,全然关注就是爱,有全然关注,记忆就不再是自动的,不会有依赖、伤
爱一个人,但不认同于他,伴随着死亡,这就不再是对那个人的爱,而是包容一切的爱。我们能拥有这种爱吗,爱一个人的同时,但并不认同与他的性感觉,非常仔细地聆听即刻改变
克里希那穆提:这并不是说你必须活在当下,那将是毫无意义的。
克里希那穆提:全然而完整地生活,似乎是生活中最困难的事情之一——不是四分五裂地活着,而是作为一个完整的人活着——无论你是身处公司,还是待在家里,或是漫步于林中。
克里希那穆提:当你和自然在一起,和树上的那个橙子在一起,和穿破水泥的青草叶片在一起,和隐于层云之下的山脉在一起时,这种疗愈就会渐渐地悄然发生。
克里希那穆提:要爱,就必须死去,好让我们每一天的头脑都焕然一新。
克里希那穆提:不以浪漫和感伤的想象去行动,还有就是,并不存在自己的偏向和喜好,过一生的行动。这是非常重要的,我们年轻人大多以各种各样的念头去行动,但纵观而能一览
克里希那穆提:关于冥想。你想我教你一套冥想方式,“不虚此行”,带回去不是吗?你花钱在世界收集各种各样的冥想方式,冥想却无始无终,自天地之初就有的那种寂静,你生活
克里希那穆提:瑜伽和冥想,其真正内核,就像当今教育一样腐败了。让穷人日复一日辛苦劳作的,正是你们良好教育的人。教育不是通过考试,获得学位,冥想不是集中注意力,分
克里希那穆提:我们以为的现在的积极生活,如果你仔细审视一下,其实是非常有害的。失去自我,失掉那些理想、信念,意味着彻底地孤独感,你完全独立出来,不再有一个中心,
克里希那穆提:我们每个人每天几乎都会控制自己,了解控制意味着什么,却是我们不曾思考的问题。因为我不能把所有的一切都告诉他或她,因此有一种克制,一种抗拒,这是一种
“赚钱是为了快乐地生活,完整感受到永恒。然而我们却疏离了,我们赚钱,我们不快乐。第一步就是最后一步,第一步错,就是最后一步错。第一步是爱你,最后一步也是爱你。
克里希那穆提:观察自己需要巨大的关注和能量,不然我们就像其他人,十分肤浅,无聊,死亡静候其中。第一步就是最后一步,当你开始无选择地关注,生命的浩瀚广大一点点铺展
克里希那穆提:失去了某人,我痛不欲生。
“就像小孩对玩具着迷,爱情,我也着迷于你。我沉迷于山的美,沉迷于你的容颜。你从未知晓,你对于我的意义。然而,外在的美会逝去,是存在于一种内心的美的,它远远超过外
克里希那穆提:不要受人摆布,自己去弄清楚,放下过往携带的偏见,实际去看一下,你依赖时身体会有什么反应,真实发生的事情:恐惧,仇恨,焦虑,嫉妒,你想要做这个,而另
克里希那穆提:为什么你不清理掉所有这些乱七八糟的东西?
克里希那穆提:一生怀着谦卑的心态去面对吧,因为即使是最伟大的哲学家,世界级的专家,它的知识其实也是有限,不完整的。知识的本性,思想的本性就是这样,怀着谦卑的心态
克里希那穆提:知道没有安全,就是安全。做着这份工作,但并不依赖,仍旧是在生活,也会做其他事,也一直在探索。可以随时离开,就算没有这份工作,自己能够就再做其他的,
与事实待在一起,会给你巨大的能量,其中没有分裂。你不说,哦!他突然发现了我的事实,怎么办?然后开始合理,开始解释,开始隐逝。我不关心别人的看法,因为那不一定是事
“我没有任何信仰,当下就解脱。不在什么未来,不在某个明天,会更美好,会释放,会如愿。我现在就转变,舞给你们看,此心安然。根本不再追求任何经历,让时间停摆,绝静”
克里希那穆提:要行动,你必须心怀热情;要做事,你必须怀揣强烈情感。否则就会很机械化。如果持有任何观念,你都不可能拥有直接而热烈的情感和热情。
克里希那穆提:如果你只听言语,言语唤起就是恐惧,如果你与事实共处,就不存在恐惧。实际的事情发生,是没有恐惧的。是思想介入,带来了恐惧,导致了悲伤,造成了分裂
克里希那穆提:是否存在一种不基于价值观的行动?为所欲为并不是自由。真正的自由是心灵的解脱,超越于世俗之上,因而更不可能伤害阴影。是否存在一种任何情况下,都正确的
克里希那穆提:你到那时,年轻无知,不谙世事,成年了,却发现,世上不存在你的位置。看着你落下,看着你有若神助,坠入深渊。前程远大,不再少年。于是又创造出了这一世界
克里希那穆提:只有当我们成为自己的一盏灯的时候,那种自由才会到来。去彻底地摆脱恐惧,焦虑,精神失序。一个人,为什么要强行进入另一个人的生活,如果她不懂得这份初心