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参禅:本就明白之事又是何事?本就明白何来问我?本就明白若不问我,又该区问谁呢
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《一代禅师》电视剧剪切
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应无所住而生其心,无所执着而清净心。不识本心,学法无益,识自本心,见自本性,即名丈夫天人师佛。
明心见性,无念为宗,无相为体,无住为本,念念不思前境,一切境界无执着。
惠能大师开悟偈:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
既非风动,亦非幡动,而是仁者的心动。
道由心悟,岂在坐也?烦恼即菩提,无二无別,前念着境是烦恼,后念离境即菩提。欲知佛法心要,一切善恶都莫思量,自然得入清净心体,湛然常寂妙用恒沙。
宣化上人:八地以上的大修行人再到这个世界来,是穿着衣服来的。
六祖惠能禅师的无相偈,悟到真义了吗?自性本自清净,观照本心自性,里外光明澄澈,般若正定得解脱。一念不生,清净本心,不住六尘,出入自在,般若正定,自在解脱。
说法者无法可说便不必再说,你若明白,我不必来,你若不明白,我来无益。
神秀大师修行偈:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
云何降伏其心:应无所住而生其心。
一切众生皆有如来智慧德性,只因执著妄想不能证得。
传奇一生坎坷路,无意听法得大悟。柴房舂米磨心性,红尘修行十五载。顿悟妙门度众生,终成正果超彼岸。识得自性见真心,便得解脱大自在。
观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修。 三十二应遍尘刹,百千万劫化阎浮。
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
为什么总是觉生活枯燥乏味,一成不变呢?
“迷时师渡,悟了自渡”,这句话说的真好,五祖禅师和六祖禅师的故事真让人回味!
一朝悟道生妙慧,山河大地皆自性。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
曾国藩的外孙聂云台往生故事
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。任何的烦恼痛苦,外人是给不了你的,都是你自己添加于自己的。真正的烦恼痛苦,你是内心放不下。
若能识得自己本心,便会明心见性,无动无静,无去无来,无生无灭,无往无住。
修行路上常常遇到违缘,怎么办?千万不要生嗔恨心,平常心对待,多忏悔业障。
一切福田,不离方寸。从心而觅,感无不通。
南无阿弥陀佛 禅修版
只要心中有佛,佛无处不在。
出家人讲法不为名不为利,但要冠以名利,为何?
苦难降生僧赐名,上慧下能化一方。
人生最大烦恼是什么?一切烦恼的根源是无明和我执。
何为戒定慧?心若无过便是自性戒,心若无痴便是自性慧,心若无散乱便是自性定。
朝也念暮也念,行也念坐也念,念念是善,念念是修行,直心是道场。
你既虑生死,何不取不生不灭之道,可以消除人间烦恼。
善女修行遇逆增上缘,丈夫改行逼迫其天天造杀业,辛好得遇贵人和老法师开示,大逆缘变大机缘。
虚云禅师诚感文殊菩萨,化身乞丐两次救助
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
空空来,空空去。少小离尘别故乡,天涯云水路茫茫。百年岁月垂垂老,几度沧桑得得忘。但教群迷登绝岸,敢辞微命入炉汤。众生无尽愿无尽,水月光中又一场。
一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心性净明体,用诸妄想 ,此想不真,故有轮转。
什么见月初闻道?能见和所见是什么?
何为正偏呢?
生老病死本天命,为何人人莫过百?断恶修善归本我,于诸尘垢无染着,自见无量寿与光,生死自在得解脱。
猲獠和尚身不同,皆具佛性无差别,心佛众生三无差别。
每个人想知道自己想要什么,可没有几个人知道自己真正需要什么。