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京东 11.11 红包
为了辨别真伪,你的思维必须保持安静,然后才能洞察,洞察力是一种安静的、愿意倾听的思维,它可以跨过字面的含义,探究事物的真相-克里希那穆提
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第一章 学说的核心 没有技巧
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看到真相才能使你解脱,而寻找解脱的方法,并不能让你解脱,不要让你的偏见蒙蔽了你对事物真相的观察,你只需要观察 | 克里希那穆提
大部分的人只是苟且偷生,因此生活才变成一件可怕的事,真正的生活需要极大的爱,需要有丰富的经验,却又保有赤子之心 | 克里希那穆提
当真实被探索时,你发现的东西只能来自无知,因为探索本身就是无知的产物,你无法找出真实,你必须停止,真实才会显现-克里希那穆提
如果你带着你的经验、比较、结论、判断,去听什么人说话或者阅读一本书,你其实根本就没有听、没有看。不接受也不否认,通过相互倾听才能彻底解决所有的问题 | 克里希那
如果你拥有爱,你就不会要求别人来爱你,你总是依赖别人,而且有很多人愿意帮助你,用他们所有的垃圾来填满你的碗 | 克里希那穆提
爱这一行为是对痛苦的永久逃避吗-克里希那穆提
我们始终纠缠于两个问题——爱和性,要理解什么是爱,我们必须认真研究有关享乐、肉欲之欢的问题-克里希那穆提
关于同性恋-克里希那穆提
如实看待世界,不根据你的观念来诠释它,如果存在分别,心便无法感知真理-克里希那穆提
你知道你在一种思维的假象中,并且完全是不真实的,你可以维持这一假象,并顺其自然地发展,接下来会发生什么?你将发现,你有巨大的能量去超越-克里希那穆提
没人能把你从你的陷阱里拉出来,你所能做的就只有从始至终都在觉察,这种崭新品质的觉察就是全神贯注,在这全神贯注中,没有“我”制造的疆域 | 克里希那穆提
毛选+案例分析:事事有规律,抓住规律就是抓住事物的本质!培养透过现象看本质的能力!
倘若我们还活着,意识却已死去,我们的思维及其自身的身体会发生什么变化-克里希那穆提
意识到我们的头脑不过是一个奴隶而已,这种感知才能使头脑不再遭受奴役,也只有这样的头脑才能理解何为真理-克里希那穆提
我们根本不是真正地活着,我们是死的,我们所追寻的,都是自我的产物,因而并非真实,你的心中一旦有了爱,你就会发现这个世界会因你而改变 | 克里希那穆提
如果我认识到自己是贪婪的,我们为什么还要发明“不贪婪”呢,只有事实,事实就是我贪婪-克里希那穆提
一个人怎样摆脱习惯-克里希那穆提
不首先认识自己,你怎么能知道什么是真实的?没有自知,幻想是不可避免的,要当心那个给予你今生或来世奖励的人-克里希那穆提
只要你有个形象,你就会受伤,当你观察某一个伤害而没有衡量活动,当你完全彻底地与之共处,那么所有的伤害就都消失了 | 克里希那穆提
我们总是生活在一种矛盾的状态之中,这种状态制造了更多的冲突、更多的不幸,如果我们真正深入理解这个矛盾问题的内外,才能弄清楚什么是生命-克里希那穆提
大多数人都希望体验更伟大的东西,你无法追求它,你只是让门敞开着,因为一旦你追求它,你就关上了门,对真理的追求本身就阻挡和封锁了真理-克里希那穆提
责任不是为了自己,不是为了自己家庭,不是为了某种观念或信仰;国家是一个概念,而人,虽然生活在国家里面,却不是一个概念-克里希那穆提
当孤独的痛苦笼罩你的时候,你就面对它、看着它,不要产生任何想逃走的意念,如果你能了解孤独并且超越它,你就会发现根本不需要逃避它 | 克里希那穆提
只要我们还在追寻,就难免受到打扰,生活不提供答案,一个全身心拥抱生活的人,每时每刻都会自觉而客观地看待事物真貌-克里希那穆提
大多数父母根本不在乎什么样的教育对孩子来说才是正确的,他们有时间去赚钱去玩乐,却不愿意面对这一问题,因此他们把孩子送去学校,而那的老师也跟他们一样-克里希那穆提
我们习惯于积累知识,并把它叫做学习,这种限制会妨碍我们了解自己 | 克里希那穆提
你伤害了我,你对我说了一些残忍的话,我为什么要记录这些-克里希那穆提
欲望无法压制、升华,脱离暴力不是对非暴力的培养,必须有对欲望的领悟-克里希那穆提
你必须了解欲望,而不是无欲地生活,扼制欲望,你会变得麻木,了解了欲望,便会有爱-克里希那穆提
觉知到问题的全部过程,才会有脱离问题的自由,这样的觉知必须是无为的,需要宽广的耐心和灵敏,它需要热切和持续的关注-克里希那穆提
放弃财富,过一种简单的生活,这种欲望的升华仅仅是推迟而不是领悟-克里希那穆提
对我们来说,想法比事实更为重要,于是幻想成了真实,而真实却变得虚假-克里希那穆提
我们为了摆脱暴力,利用一个叫“非暴力”的观念和理想,我们以为持有一个与暴力相反的理想“非暴力”,就可以摆脱事实,可是我们不能 | 克里希那穆提
被你视为爱的东西根本就不是爱,不过是一种相互报偿互相剥削的交易罢了,只对美敏感而抗拒丑陋的事物,这种态度会带来内心的冲突 | 克里希那穆提
永远不要重复他人的观点,先探索自己的想法,并做出检测,这样,你们才能摆脱所谓权威的束缚-克里希那穆提
观察者与被观察者是由思想构成的意象,意象不是事物本身,意象会产生矛盾、冲突、无能为力的绝望、逃避、等等,没有任何事物本身的意象,就不会有观察者-克里希那穆提
你为什么不改变?从一个罪人进步为一个圣人,只是从一个幻觉向另一个幻觉前进而已 | 克里希那穆提
社交中起协调作用的是我们自己,不是他人,也不是某个环境,如果能深刻理解自己怎样与他人交往,或许我们就会理解并处理好社会交往中的很多问题-克里希那穆提
如果你没有偏见,你周围的一切都会变得异乎寻常的生动有趣,如果你通过某种观念来观察事物,你根本碰触不到真相,除非“我们”改变了,否则不可能有和平 | 克里希那穆提
我们利用“爱”这个词作为逃避自我、逃避自身不足的一种手段,我们依赖自己爱的人,爱不是一个理念,爱不是一种抽象-克里希那穆提