让人类的心智来一次彻底的革命是多么重要-克里希那穆提
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永远不要从心理上接受任何东西
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关于同性恋-克里希那穆提
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善并非恶的反面，“坏人”永远不会变成好人-克里希那穆提
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不首先认识自己，你怎么能知道什么是真实的？没有自知，幻想是不可避免的，要当心那个给予你今生或来世奖励的人-克里希那穆提
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只要我们害怕生活，我们就会害怕死亡 | 克里希那穆提
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如何结束内心的冲突-克里希那穆提
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当下远比明天重要，当下就是永恒。只有在当下，才有根本性的彻变-克里希那穆提
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“我”就是这世上的祸根，立刻终结它，这件事必须即刻去做！-克里希那穆提
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绝对真理存在吗，如何才能找到真理呢-克里希那穆提
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我得了癌症我该怎么办-克里希那穆提
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我们始终纠缠于两个问题——爱和性，要理解什么是爱，我们必须认真研究有关享乐、肉欲之欢的问题-克里希那穆提
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觉察的三个阶段
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美不存在于脸蛋中，无论那张脸多么精致 | 克里希那穆提
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当孤独的痛苦笼罩你的时候，你就面对它、看着它，不要产生任何想逃走的意念，如果你能了解孤独并且超越它，你就会发现根本不需要逃避它 | 克里希那穆提
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什么是正确的谋生之道-克里希那穆提
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我们大多数人连身体都不够敏感，我们饮食过量，不注意饮食的合理性，烟酒过度，使我们的身体变得粗糙迟钝，身体的敏感度下降 | 克里希那穆提
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什么是觉知？
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看到恐惧，无选择地觉察恐惧，然后，在那份觉察中，恐惧就消失了，它确实消失了-克里希那穆提
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大部分人结婚，是因为他们不知道如何单独生活 | 克里希那穆提
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从童年起，由于比较、模仿和顺从，我们隐藏了许多的伤害，而且没有意识到它们的存在，我们所有的活动是基于这些伤害的反应 | 克里希那穆提
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你也许会出于怜悯、同情或者慈善去帮助穷人，但那一切是爱和慈悲吗？对大多数人来说，爱是一件痛苦的事情，因为随之而来总是有嫉妒、怨恨和占有的本能 | 克里希那穆提
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一个人怎样摆脱习惯-克里希那穆提
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我想成功，想成为某个人物，通过比较，我们在不停地酿造恐惧，恐惧也催生了冲突、奋斗，而这被认为非常值得尊敬-克里希那穆提
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交流是非常难的。人在倾听时完全不带任何动机，才会发现什么是真理-克里希那穆提
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这努力、这挣扎被当作是积极的生活方式，那是最有害的生活方式-克里希那穆提
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满足和对死亡的恐惧是同一过程的两面：强化自我-克里希那穆提
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如何让心灵安静？
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如何消除自我-克里希那穆提
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我们只不过是来自不同牢笼的螺丝钉，在不同的机器、不同的体系中运转着，我不把那称为合作，那是盲目，其中没有生活，没有完满的自发性 | 克里希那穆提
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大部分的人心都是在睡眠状态，他们被知识、经典及别人的话语所麻醉，他们的心变得狭窄、迟钝而又疲倦，失去了本来应有的能量，如生命之河一般充沛汹涌 | 克里希那穆提
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如果有任何努力，创造性就不会发生-克里希那穆提
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只要有比较，就必定会有恐惧，任何外在的力量都永远不可能解决人类的恐惧这个问题-克里希那穆提
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寻求安慰安全的头脑永远处于悲哀之中，人们从虚幻的形式中获取舒适和安全感，知识没有帮到人类，真理是每天都鲜活存在的东西，头脑必须清空才能看到真理 | 克里希那穆提
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生活不是肤浅的，我们只知道肤浅的反应，我们只活在肤浅的层次，小小的事情就能让我们快乐或不快乐 | 克里希那穆提
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难道我们受教育就是为了通过几项考试，得到一份工作吗 | 克里希那穆提
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在观察过世人之后，你会发现，“我就是世界。”，我拥有其他人所有的情感，尽管一个白天，大部分时候我都很，冗杂迷离，不清楚自己。努力在本质上就是自我，这是事实如此。
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如果你有意变得善良，那么良善就永远不会绽放，当思维完全静止，真理便出现了，这就是为什么你们所谓的教育总是鼓励你们去模仿、跟随与顺服 | 克里希那穆提
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无知的人并不是没有学问的人，而是不明了自己的人 | 克里希那穆提
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所有的痛苦由“我”而生，只是简单地觉察苦难，它就向我敞开了，不是吗 | 克里希那穆提
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我们自愿把个人交出去当公民，因为当公民比当个人容易，社会是人的外在表现，他与社会的冲突就是他自身的内部冲突-克里希那穆提