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京东 11.11 红包
克里希那穆提:如果有人不愿意,我不会费事说什么,我会说,先生,照旧吧。但我愿意放下过去所有的一切,所有的记忆,积累的印象,习惯, “我愿意面对这彻底的空无”。
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克里希那穆提:如果有人不愿意,我不会费事说什么,我会说,先生,照旧吧。但我愿意放下过去所有的一切,所有的记忆,积累的印象,习惯, “我愿意面对这彻底的空无”。
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努力也是一把双刃剑,“如果我年轻,我会把所有时间用在学习上”,不过也许,就是这样划定了框框,人在模式里运行,只关注于提升自己,直至死亡来临,也会遗漏一些风景,应
克里希那穆提:不去记录。不去记录侮辱和奉承,不去记录别人说你的话,你们的关系,带着从前的各种结论、看法。可能完全不去记录心理的知识,因而人生没有过得那么苦吗?
克里希那穆提:长期相处在一起的伴侣,彼此间必定堆积了很深的形象,因而阻碍了关系的进一步发展,“只好如此”不是吗?因为带着过去,所以存在阻碍。
克里希那穆提:不浪费任何能量,这需要我们极其正直诚实。探究什么是生活的艺术,不调整自己去适应环境,你才可能创造出新的一代。
克里希那穆提:毫无偏见地去看周围的事物,不下论断,不带过去地如其所是,察看,探索得更深,更远,不停,学习是不断地自我更新
有时候我会失语,他人甚至恋人给我压力,我只想单纯的爱或活着,却面对这么多的事情。人心有许多阴暗的角落,密不透风的思念和恐惧,会让人想,哪怕是孤绝地活,灵魂只能独
克里希那穆提:你看到了你就不会回去了,回不去了。大脑多年来建立的那些连结,当你看到这些的不必要时,它就会不再强化,就自行散去了。你多怕散尽家才,但洞察在时间之外
从童年起,我便照顾着历代的星辰,我被训练,学习,记忆,去解决问题。可很多时候,解决问题反倒使问题扑朔,关键的是,能否以一颗不带任何问题的心去面对问题。
厉害的大师说,生活就是死亡。身体需要氧气,心灵,也需要自在的呼吸。沉重之物,责任,记忆,知识,已压得你喘不过气,积累,收集,黄金成为负担。你带着它,愈重,愈无法
克里希那穆提:受损的大脑能否彻底从打击、刺激中恢复过来,撇除掉了心理时间,全无一物地观察,面对这宝贵的生命?因为,无论如何,旧名不成名,你死去后这一切都与你无关
如何看待佛陀
自我就是制造黑暗和乌云的核心,只有在强烈的洞察之光,一扫而过,看到它的本质,核心,就是过去,就是时间。洞察,爱,智慧,却不属于时间。知识,印象,形象,属于时间。
克里希那穆提:注意意味着自我的彻底止息,爱就是注意,只有当头脑不注意的时候,自我才会产生,而注意里面有一种寂静,爱是全新的,不携带过去,完全独立于当下。
克里希那穆提:先生,你可以给出一堆解释,但你并没有从里面跳出来。你仍旧在井里。我饿了,你向我描述食物,一如你自己饿时一样,在设想食物。可你仍旧是饿的,你会像一个
为什么思想要进入心灵这个领域?思想有它恰当的地方,科技的,物理的,身体的世界,但为什么思想要觉得,要在两个人之间制造记忆呢?风雪路不难行,难行的是人心这条路。
“所有的关系都是暂时的,还是有更持久的纽带联系?在我看来,关系是截然不同的事情,那是你内心里深刻感受到自由和完整,你明白吗?意味着拥有这种爱,而爱是没有束缚的。
“你时时刻刻都在遵循一种模式,——用时间和安排各种活动填充自己。工作后,给我自由,我却害怕这种自由。因为其实我一直在逃避就像暴力时想象非暴力,在雨天却想念夕阳
“这种安静会消除那些东西。我们太忙碌了,忙碌是杀死时间的一个好方式,一下子就25岁了,28岁了,忙于学习,忙于工作,但其实忙碌会浪费我们面对生命的那种能量。”
“至高无上的智慧是不抱有任何幻觉。你当然必须挣钱,(为了活下去),但在心理上你不应该同时表现得非常优秀吗?智慧,通过质疑,探询,了解其本质,而没有任何冲突地过活
克里希那穆提:当你意识到那种宁静,无数个昨日都证明,现在包含着过去延续到将来,现在不改变,将来就还是现在。
这是唯一的生活方式,否则你就会生活在地狱之中。每天都终结一切,彻底地结束,而不是期待着新的延续,这样生与死就携手而行了。我们总是希望留下些什么,却总不为自己而活
克里希那穆提:逃离事实会损耗能量,当你一滴不漏地把能量留存在那里,与事实完全共处时,事实便会披露它所有的内容,你将收获得比之前逃离的更多。像男子汉一样去战斗吧!
克里希那穆提:现在,观察你的嫉妒!不再逃避,说它不好,“我不应该嫉妒”。词语总带观察色彩,要观察,就要亲密无间,当你在观察嫉妒,你与嫉妒分开,你辩护、抗拒、冲突
“如此全心投入,以至于忘记了疼痛。如此地敏感感知,以至于细微如扣,知晓这一切都是一起的,一整个内和外的运动,是活着。只要有一个观察者,就会有冲突,只要有划分就
克里希那穆提:现在许多人工作,就不锻炼,身体不锻炼,大脑也不锻炼。头脑如果陷在例行公事中,它就会退化。不论是农民工,还是冥想者,公务员或者厂员,重复都是机械的,
“知识就像钉子,戳下来是一个个洞,我们用知识把一些东西固定上去,它是我们熟悉的,我们感到安全。它就像一条反反复复走的路,我感到安全。而智慧是探索,在质疑在调查”
克里希那穆提:透过欲望去检视,你看到的仍是欲望。经验意味着,穿过某些事,然后结束它。可是我们并不这样,我们希望有所保留。春天不去的话,你就会连同灰烬一起留下
克里希那穆提:我们反抗时,也还是外在的,几千年来,我们多多少少还是那么一个人。
克里希那穆提:感觉来了,感觉是正常的,除非你已僵死,紧着思想创造出拥有它的画面,欲望来了,我一定要得到它!意志介入了。在冥想之中,在感觉和欲望的间隙,便是寂静
什么是真正的爱?克里希那穆提
克里希那穆提:你依恋的是你心中所想的那个意象,当她不如你意时,你便伤心了。你又何曾,真的爱她?为了安全感,外在保持分裂,导致了生理,身体的不安全
克里希那穆提:为什么我的大脑总是喋喋不休,你不问这样的问题,你不曾满含热泪地说,看,这就是我的生活,为什么我活得这样!这些或者那些利图者,难道就真的裕如了么?
克里希那穆提:不必为生命的片段而哭泣,看看整个人生吧,我们的整个人生都催人泪下。而我们现在还想的是工作,娱乐,度过一天。有谁又真正去探索,不是金钱如何
克里希那穆提:癌症有它自己的秩序,社会也有它自己的秩序,只不过它是与完整的,健全的人的秩序相反的。社会对于一个健全的人是有害的,就像看到其上标有毒药的瓶子一样
如何止息内心冲突矛盾?克里希那穆提
“死亡的意义就是结束,因为结束,你会进入另一个截然不同的维度,在结束之中,就有着美,惊人的力量,彻底的终结,就会产生全新的事物。智者不会等到死才结束,死就是结
克里希那穆提:盖棺尚未论定,永远不说,“我了解我自己。”,因为我们面对的是鲜活的生命,不该带着过去的观点、评判,活在过去,评判里。你可以积累外在的知识,得心应手
“人类的本质不可能彻底地转变,真的吗?心理革命的意思是,结束恐惧!结束悲伤!结束心理上的时间!把这一切都结束,我已无瑕顾及其他,与过去那些切断,因为我是全新的我
克里希那穆提:心能否拥有那种没有任何运动的,非比寻常的寂静?从那种彻底的空无中,没有思念,就会产生一种纯然的爱。
“说一套,想一套,做一套,你个扑街,想睡得好的看过来。因为你在白天,已经把分析的过程都完成了,因为头脑时刻不停,不做分析,不去改变,在观察着,于是其中蕴含着美”