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参禅打七,祖师旧例,用功办道,全仗自己,昼夜六时,把持绵密,因缘时至,鼻孔落地。
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《闯入禅堂的女子》电影剪切
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参禅:吊死的是谁?
请禅师赐我三尺白绫,我宁可舍此身命,也不愿再轮回女身,更不愿于八十世中随业而嫁。
道由心悟,岂在坐也?烦恼即菩提,无二无別,前念着境是烦恼,后念离境即菩提。欲知佛法心要,一切善恶都莫思量,自然得入清净心体,湛然常寂妙用恒沙。
修行是自己的事情,别人是代替不了的。不要以为只有诵经拜佛行香坐禅才是修行,修行应该体现在生活中的每一刻,大大小小的事情上,运水搬材无不是道。
善女修行遇逆增上缘,丈夫改行逼迫其天天造杀业,辛好得遇贵人和老法师开示,大逆缘变大机缘。
自己的业要自己了,他人帮不了替不了,正如修行悟道证道,最终还是靠自己努力精进。
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
人生最大烦恼是什么?一切烦恼的根源是无明和我执。
空空来,空空去。少小离尘别故乡,天涯云水路茫茫。百年岁月垂垂老,几度沧桑得得忘。但教群迷登绝岸,敢辞微命入炉汤。众生无尽愿无尽,水月光中又一场。
诸恶莫作众善奉行是根本,佛学教人治人,心为万物之本,若本得其正则万物安宁,而天下太平。
应无所住而生其心,无所执着而清净心。不识本心,学法无益,识自本心,见自本性,即名丈夫天人师佛。
心念无常,能生万法,万法无我,我是何者。受持名号,制心一处,摄受六根,念念相续,毕命为期,无外杂缘,必得解脱。
六波罗蜜之忍辱修行,忍辱的层次,力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍、生忍、法忍和无生法忍。
一切佛法,自心本有。将心外求,舍父逃走。
说法者无法可说便不必再说,你若明白,我不必来,你若不明白,我来无益。
五逆十恶之人,也能得到救渡。
既非风动,亦非幡动,而是仁者的心动。
偿不了的情债,什么时候才能尽呢。众生为了累世的情债,轮回不息,什么时候才能看透明白呢。
惠能大师开悟偈:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
如何参话头,识得路头?
曾国藩的外孙聂云台往生故事
阎浮初生之时,慎勿杀害,否则犯殃自受,子母俱损
出家人讲法不为名不为利,但要冠以名利,为何?
观音菩萨在心中
虚云禅师诚感文殊菩萨,化身乞丐两次救助
人生不戒贪嗔痴三毒,烦恼何时休。不明心见性就难辨别出正邪正假,也见不到自己的习气毛病。
本来无一物,何处惹尘埃。自性清净,遍周法界。
海不弃鱼虾所以为大,佛法以性为海无所不容,贤劣并度各人自性修持,难免有迷有悟有佛有魔。
互相尊重包容,彼此体谅信任,这才是做夫妻之道。能够成为一家人,同在一个屋檐下,就应该珍惜这个缘份,这份情。
一切福田,不离方寸。从心而觅,感无不通。
情欲犹如火坑,菩萨尚避之不及,可众生视为糖蜜,倾其生命追逐不舍,犹如飞蛾扑火,轮回不息。
难舍能舍,难忍能忍。
禅茶一味,虚云长老一番引古喻今之谈,深深打动了法王。
只要心中有佛,佛无处不在。
知道弟子半夜翻墙出逃,师父放了一把椅子,还在墙外用肩膀给弟子垫脚。
佛门一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛带角还。什么是佛法?诸恶莫作,种善奉行,三岁孩儿虽道得,八十老人行不得。
王痴头的故事,三根普被。
你既虑生死,何不取不生不灭之道,可以消除人间烦恼。
如何用智慧心镜看清自己?
这位菩萨对于女性很爱护啊,时常忆念远离八难,身心越来越美。