克里希那穆提：想要爱，心理却有着仇恨；想要对自己家人好，却看不惯某些现象；机械中，却想要保持秩序；混乱中，却想要搞好关系；你在我面前，像一条静静的顿河
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克里希那穆提：不去记录。不去记录侮辱和奉承，不去记录别人说你的话，你们的关系，带着从前的各种结论、看法。可能完全不去记录心理的知识，因而人生没有过得那么苦吗？
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“至高无上的智慧是不抱有任何幻觉。你当然必须挣钱，（为了活下去），但在心理上你不应该同时表现得非常优秀吗？智慧，通过质疑，探询，了解其本质，而没有任何冲突地过活
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克里希那穆提：你看到了你就不会回去了，回不去了。大脑多年来建立的那些连结，当你看到这些的不必要时，它就会不再强化，就自行散去了。你多怕散尽家才，但洞察在时间之外
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克里希那穆提：当你有了最高的秩序，要去做什么？去爱去奉献去看能做什么，然后能量耗尽泯然众人，等待下一次恢复能量继续付出？你跟他们有关系，他们和你有关系吗？
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克里希那穆提：家人之间，你言语刺痛了我，不留意地你伤害了我，我见到你时，所有的一切，抗拒，抵抗，隐忍，就都来了。如何不带过去地观察？
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克里希那穆提：长期相处在一起的伴侣，彼此间必定堆积了很深的形象，因而阻碍了关系的进一步发展，“只好如此”不是吗？因为带着过去，所以存在阻碍。
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【萨古鲁】萨古鲁对克里希那穆提缘分，与对他的评价
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克里希那穆提：友谊，爱情，羁绊，都是依附的一种，存在一种更纯净的友谊，更纯净的爱情。不依赖，代表着巨大的责任感，宁静的心，从空无中觉察，不牵绊对方不索取
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克里希那穆提：受损的大脑能否彻底从打击、刺激中恢复过来，撇除掉了心理时间，全无一物地观察，面对这宝贵的生命？因为，无论如何，旧名不成名，你死去后这一切都与你无关
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克里希那穆提：空间非常重要，头脑需要空间，去容纳一只飞鸟，一片云朵，去展开探索，穿过时间之雾。一颗本身安全的心，它会直接去行动，而不是选择。
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克里希那穆提：一颗喋喋不休的大脑，是无法爱的，一颗怕这怕那的大脑，也无法爱。
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当佛教学者发现克里希那穆提与佛陀所说几乎一致时，克里希那穆提的回应
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克里希那穆提：不是我划着我的断桨出发了，而是我们都是一样的，心理上都受苦，嫉妒，恐惧，无聊，我们面对的是同样的处境。我们双方彼此同舟共济，因而会有真正的关系。
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“我一天到晚没完没了地想着你，这使我能量匮乏。多愁善感并不是爱，缺乏能量，缺乏关注，会滋生残忍及恐惧。拥有能量则是解决恐惧的一个因素，一天到晚忙不停，忙碌会消耗
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克里希那穆提：一个非常有活力的人不会愤怒，相反，一个死气沉沉的人则很容易愤怒。他和他所有死去的记忆，自我，形象，框架待在一起。看似美丽的一团混乱是，保持有序
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【克里希那穆提】生命之书｜与痛苦神交
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克里希那穆提：不浪费任何能量，这需要我们极其正直诚实。探究什么是生活的艺术，不调整自己去适应环境，你才可能创造出新的一代。
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“知识就像钉子，戳下来是一个个洞，我们用知识把一些东西固定上去，它是我们熟悉的，我们感到安全。它就像一条反反复复走的路，我感到安全。而智慧是探索，在质疑在调查”
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克里希那穆提：你依恋的是你心中所想的那个意象，当她不如你意时，你便伤心了。你又何曾，真的爱她？为了安全感，外在保持分裂，导致了生理，身体的不安全
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冲突的结束━克里希那穆提
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看，而不加评断，这最难。简单最难，不要繁复地去不幸福。我的构成只有这几项，你喜欢哪一项呢？
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这里有一件必须你自己做的事，比你练习英语，不停刷卷子好的事，不过它不需要你任何努力，它不是一个理念，而是事实就是如此，洞见到时间，将心理时间停掉，停掉悲苦与烦忧
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“你必须自己亲自下场去研究，光。世界会有趣得多，而不只是听别人讲什么话。如果你能都保持，我要自己去探究个明白这种态度，那么你就是开始在生活，开始在接触生命了。”
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克里希那穆提：先生，你可以给出一堆解释，但你并没有从里面跳出来。你仍旧在井里。我饿了，你向我描述食物，一如你自己饿时一样，在设想食物。可你仍旧是饿的，你会像一个
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克里希那穆提：当我们有爱，我们绝不会去杀另一个人，我们要解决的问题，应该是去找出我们没有处在爱的状态的原因，只有理解了失序，才会有序，只有知道什么不是爱才能爱
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克里希那穆提：有分裂，冲突就是难免的，迟早的，一定会发生的。我们现在不就生活得四分五裂吗？两个家庭之间有分裂，家庭内部之间，还有分裂冲突。
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克里希那穆提——告诉我如何消除“我”
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克里希那穆提：父母为孩子考虑的就是安全稳妥。安全稳妥的就是工作。然而，其实安全意味着完全可靠，万无一失，父母也给孩子施压。而我们现在在划分中寻求安全
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“你必须抛弃那些不神圣的东西，例如思想并非神圣，典藏并非神圣，——要拿得起，要放得下。要和谐地过活，你必须先使自己生活在秩序中，爱，慈悲和智慧就是彻底的安全
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“你试图从女人嘴里找到答案，但其实你就是那个问题。你试图验证她爱你，但那是无关紧要的，爱永恒。你紧张于她的回复，但她都希望双方好，现在就好。在爱之中不在之外”
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克里希那穆提：知道没有安全，就是安全。做着这份工作，但并不依赖，仍旧是在生活，也会做其他事，也一直在探索。可以随时离开，就算没有这份工作，自己能够就再做其他的，
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父母和孩子之间，正常朋友之间，改变都很少，你必须有很深的寂静，本心，必须有一种强有力的交流，（不是破坏性），以至于它能够打破我和你之间存在的壁垒。
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克里希那穆提：毫无偏见地去看周围的事物，不下论断，不带过去地如其所是，察看，探索得更深，更远，不停，学习是不断地自我更新
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克里希那穆提：为什么我的大脑总是喋喋不休，你不问这样的问题，你不曾满含热泪地说，看，这就是我的生活，为什么我活得这样！这些或者那些利图者，难道就真的裕如了么？
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生活与死亡━克里希那穆提
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如何看待佛陀
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克里希那穆提：我对偶尔有饭吃不感兴趣，如果人类必须活在冲突痛苦之中，这是无法改变的永恒的事实，好，那就接受。可如果不是这样，人生又如此短暂，我没有时间再浪费
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克里希那穆提：无论讨论什么，思想总觉得自己想做什么，觉得自己能够有所贡献。它不知道的是，思想必须止息，新事物才能产生。想要做，然后又再迷失，这已重复了无数次
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“不停地忙这忙那，像家庭主妇一样，会消耗我们的能量。而我们需要巨大的能量，去睁开双眼，像强光一样，照见五蕴皆空，见其所见，心一正而能压百邪。”
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克里希那穆提：现在，观察你的嫉妒！不再逃避，说它不好，“我不应该嫉妒”。词语总带观察色彩，要观察，就要亲密无间，当你在观察嫉妒，你与嫉妒分开，你辩护、抗拒、冲突