约翰·洛克：人们普遍地赞同德性，不是因为它是天赋的，而是因为它是有利的
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索绪尔：语言是一种表达观念的符号系统
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约翰·洛克：理解力就像眼睛，使我们看见和感知到所有其他的事物，却注意不到自己
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萨特的《恶心》：人是不甘心将自己有关存在之本质问题交由别人来回答的
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视频日记|| 远离那些并不理解你所做的事情但是喜欢给你提供各种意见和建议的人，支持和帮助那些正在认真做真实的事情的人
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斯宾诺莎：任何人不应别人让他怎么样就怎么样，他是他自己的自由权的监护人
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斯宾诺莎：虚构、错误和可疑等观念起源于想象
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笛卡尔：我实在地不同于我的身体，并且可以不需要它而实存
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斯宾诺莎：有没有可能找到一种新的生活
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人们既然确信一个真理，他就无需理会对它的异议
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斯宾诺莎：心灵认识的事物愈多，便愈知道它自身的力量和自然的法则
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视频日记 || 生活即行动
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霍布斯：运动除了以运动为原因外不可能被理解为具有任何其他的原因（下）
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形而上学到底什么意思？为什么形而上学被称为哲学的哲学
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索绪尔：语言符号连接的不是事物和名称,而是概念和音响形象，二者（所指和能指）的联系是任意的
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霍布斯：知识的开端乃是感觉和想象的心像（上）
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布拉格学派（特鲁别茨科依）：音系学和语音修辞学（上）
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少谈真理多按真理的要求行事
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笛卡尔：可以引起怀疑的事物
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休谟：一切从经验而来的推论都是习惯的结果而不是运用理性的结果
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斯多葛学派：自然总是给出正确的东西
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做行为就是中邪就是施法就是停顿就是肉身成路灵魂蜕壳
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方法
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#漫画 #二次元 女孩被神奇的笔控制了，然后只能听取主人的命令
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被刀郎《罗刹海市》带火的西方哲学家：维特根斯坦，令人难以置信的旷世全才
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哥本哈根学派（叶尔姆斯列夫）：成分与符号之间的关系是语言整个极其实用装置的真正奥秘
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激情就是追求不可能的事物
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现在已是时候了要看看他究竟应用他的天赋在人间为善还是为恶
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布拉格学派（特鲁别茨科依）：音位正如货币单位价值，不是物理和心理实体而是纯抽象和虚构单位
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莱布尼茨：一个单一实体的每一种当前状态是它先前状态的结果，在它之内当前也孕育着未来
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亚里士多德：“存在”有多少种，运动和变化就有多少种
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索绪尔：语言是在言语循环中听觉形象和概念相联结的那确定的部分
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哥本哈根学派（叶尔姆斯列夫）：实体的出现是形式映射到混沌体的结果，这仿佛和张开的网将其影子撒落在一个未经分解的表面上一样
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现在我就是你的主人。。。，对，对，你服从主人的一切命令
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西方哲学史丨本原论者（二）爱利亚学派（巴门尼德）
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贝克莱：各门知识中的错误主要来源于语言的本性和误用
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学术圈和学术是两回事，但是生活和真理是一回事
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一个会死的、现在还活着的人的个人学
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索绪尔：语言不是实体而只存在于说话者当中
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托马斯·阿奎那：除了用人的理智所得的哲学理论外还必须有上帝启示的神圣道理
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西方哲学简史 第128期 伊壁鸠鲁的快乐即善