竹简上写字还是挺有意思，全新的体验，如对古人
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临张即之，胆子要大一些，但对于笔锋还是要有控制
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张即之大字，用笔斩钉截铁，似刀砍斧凿
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无论什么书体，笔力都是第一位的，字无笔力如同人无骨头
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入笔顺逆不同，笔画形状差别很大，懂逆势，一般用笔不会差
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林散之：把气捺入纸中。体会将气贯注到笔尖的感觉。临石门颂10
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懂不懂笔法，写捺就能看出来，捺脚要换锋，笔力才不会松懈
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笔法之妙，尽于方圆，方笔用翻，圆笔用转
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古人写草书如写正书，笔笔到位，点画处皆重，引带处皆轻
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古人云，能草不能真，无本之学。重在笔法相通
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竹简上写字有些洇墨，会顺着木纹化开，可能还需要处理
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体会写汉简的感觉，竹简宽1.5厘米，长25厘米
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写草书，使转欲圆活，笔势当贯通，不激不厉，平和简静，方得其三昧
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原来不同形状的笔画，动作原理都一样，这样一讲就明白了
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草书难在笔势连绵不绝，写时手臂要虚搁，不能撑死
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临颜真卿争座位帖20，闻军容之为人，清修梵行，深入佛海……
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用竹简临出师颂，此帖被认为是隋人书，劲健中有飞动之势
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写横的要诀：侧锋入笔，换锋铺毫，中锋行笔，立锋收笔
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初学草书，当从规矩入手，千万不要急躁，熟练后自然意到笔随
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临王羲之十七帖，越练越觉得难，书圣难以企及
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临张即之《杜甫诗卷》
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姜夔：大凡学草书，先当取法张芝、皇象、索靖之章草，则下笔有源
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草书以风骨为体，变化为用。风骨者，力也；变化者，形也
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写草书难在从容不迫，忌慌不择路，气要凝得住
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临董其昌《白羽扇赋》
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杨守敬：行书自王羲之后，以争座位帖为创格，绝去姿媚，独标古劲
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古人临帖常以百遍来计，这一点我们远不及，仍需努力
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一个点之内也可以换锋，会影响边缘的形状，点的变化要吃透
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草书忌用笔虚浮。苏轼说，真书难于飘扬，草书难于凝重
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柳培琪先生临集王羲之圣教序，特意放慢速度，笔法动作看得很清楚
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王羲之十七帖，流利洒脱而又从容不迫，令人爱不释手
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王羲之十七帖，开创了草书的新境界，后世习草，皆以此为宗
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王羲之十七帖转折分明，方圆兼备，流美畅达又不失法度
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临章草可窥视草书源流，由隶书演变到章草，再演变为今草
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入笔的出锋位置，对撇的形状影响很大，但根本动作不变
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横折的方圆如何表现，其实动作原理一样，折为方转为圆
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断与连本质一样，区别只是断笔锋离开纸，连笔锋从纸上走
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临张即之杜甫诗卷，用猪鬃毫挺适合，轻松表现飞白
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起笔先要提笔换锋，目的是发力，笔画自然有骨力
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梁同书：笔要软，软则遒，笔头要长，长则灵，墨要饱，饱则腴
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曾国藩称，书法要寓沉雄于静穆之中，此乃高人语