帕帕吉：觉知到某个客体的状态都是没有价值的&陈明亮：真正的意义是发现经验形式都是没有意义的
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帕帕吉：人们不应该朝任何方向看
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no one &陈明亮：明白的第一步是明白你不是一个人
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帕帕吉：丢掉镜子，就没有心，没有对境，也没有尘垢了
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陈明亮：这个所谓的“我”的欲望是永远无法满足的
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陈明亮：也许瑜伽大师会有奇迹，但那些都是经验显现，也都是“看似”有，其实没有的，不要当真了
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陈明亮：所有痛苦的起因都是对你的经验的误解或看错
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陈明亮:你以为你是身体里的人?
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陈明亮：你其实发现了一个幻觉循环：希望跳出幻觉，但那个想要跳出的那位本身就是幻觉，并不存在，所以谁要跳出，跳出什么东西？是不是幻觉要跳出幻觉？这就是一个死循环。
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陈明亮：某一刻你会发现没有必要禅修；你越不自责,你的个体能量会越减弱，某个无法预测的时候就会找不到了
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陈明亮：彻悟的智者也是会发怒的
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陈明亮：“问题”是因为幻觉而出，“答案”是因为幻觉而得。大圆满就是完全无分离，当下即刻满足了，没有问任何问题的欲望，没有解决任何问题的需求。
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陈明亮：不要刻意地停止哀伤，而是直接融入到无限的能量中，去品味经验，问题会自动自发解决的
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陈明亮：你可以坐在屋里什么都不干，你也可以在公司里面干活，你也可以上街吃喝购物，有什么区别呢？无论经验中发生或不发生什么，都不改变一切都是你自己。
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陈明亮：试图区分“有我”和“无我”状态是心智玩的把戏
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陈明亮：终极智慧是无限超越 “我”和“无我”的
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量子催眠：为什么今天这个身体可以连结到“本源”的状态？她想通了什么？
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陈明亮：你会感受到这一切越来越像一场梦一样；“努力修行”本身也是梦幻
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陈明亮：没有一种“开悟”的状态
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陈明亮：从此以后，生活就是玩耍
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陈明亮：什么是真正意义上的“定”呢？
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量子催眠：真正的满足是“你让自己过得幸福快乐”，而不是“要别人让你过得幸福快乐”。从能否让别人帮你“开顶轮”说起......
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陈明亮：体验到三昧的超然境界和你坐在马桶上方便的经验有区别吗？
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陈明亮：经验场中的每一点，无论这点看起来多么渺小，就是整个无限终极本身
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陈明亮：打坐带来宁静安逸的感觉，还是头脑的产物；思想的记忆功能把当下即刻的纯经验储存为一段一段的故事情节，才有了过去和未来的幻觉
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量子催眠之人类研究员:灵魂困在地球无法离开的原因是什么？
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莱斯特：不必再经受小我所堆砌的各种习性
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陈明亮：需要消除业障吗？
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陈明亮：“发大愿”的那位本身是幻觉
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陈明亮：“无明”不是一个贬义的情况，明白了一切都是“无明”其实就是开悟的情况
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陈明亮：与其逃避轮回，不如看看这是否真的是轮回！
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陈明亮：我常看您的文章，但生活中依然是心胸开阔不起来、紧缩的人。
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陈明亮：看似的“努力”就是“无努力”的；察觉到了思想理智的评估定义的恰恰就是“觉察”了
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陈明亮：如果你真的认为这里确实有一个“我”在改善我的故事，这样就当真了
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徒步君：最后一世的人有什么特征呢？
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量子催眠：如何辨别自己是真的“醒来”！还是只是“嘴巴说说的而已”？
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陈明亮：实际上并没有因果关系
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陈明亮：为什么要和梦幻里面的亲朋好友分享“这一切都是梦幻”这个福音呢？
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陈明亮：色空不二Vs.空中无色？
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陈明亮:最强大的瑜伽其实很简单--知道一切都是自己
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陈明亮：糊涂Vs不糊涂；怎样才能超越生死轮回？