陈明亮：终极智慧是无限超越 “我”和“无我”的
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陈明亮：真正的自由是超越一切概念的牢笼；你就像变色龙那样可以接受任何定义或情况,但你永远不会粘住在其中任何一个定义或情况上。
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陈明亮：某一刻你会发现没有必要禅修；你越不自责,你的个体能量会越减弱，某个无法预测的时候就会找不到了
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莱斯特:无限的感觉是怎样的?
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陈明亮：“问题”是因为幻觉而出，“答案”是因为幻觉而得。大圆满就是完全无分离，当下即刻满足了，没有问任何问题的欲望，没有解决任何问题的需求。
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陈明亮：不需要努力消除幻觉中的“业”；不需要从“有为界”挣脱出来
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陈明亮：你可以坐在屋里什么都不干，你也可以在公司里面干活，你也可以上街吃喝购物，有什么区别呢？无论经验中发生或不发生什么，都不改变一切都是你自己。
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陈明亮：为什么要和梦幻里面的亲朋好友分享“这一切都是梦幻”这个福音呢？
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陈明亮：也许瑜伽大师会有奇迹，但那些都是经验显现，也都是“看似”有，其实没有的，不要当真了
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陈明亮：长期沉溺于一种嗜好，比如打游戏、赌博甚至吸毒，恐怕很难做到应作如是观。沉溺放纵吗？
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［精华推荐］陈明亮：你找不到体验者，就像你找不到被体验的东西一样。“自我”和“灵魂”是同义词也是一对幻觉。
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陈明亮：所有痛苦的起因都是对你的经验的误解或看错
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陈明亮：所谓的“其他人”就是你自己的能量形态在流动
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陈明亮：我会哀叹有一天这个身体会消失吗？（超越参照系统，直接与经验在一起）
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陈明亮：需要消除业障吗？
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陈明亮：一旦那个“我”出局了，问题看似还是出现，但有微妙的不同，好像一坛子水自动平静了那样
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陈明亮：彻悟的智者也是会发怒的
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陈明亮：如果你真的认为这里确实有一个“我”在改善我的故事，这样就当真了
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陈明亮：不要一边看那本《秘密》一边看我的文章
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陈明亮：你怎么可能喜欢某个人？
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陈明亮：经验场中的每一点，无论这点看起来多么渺小，就是整个无限终极本身
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陈明亮：从此以后，生活就是玩耍
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陈明亮：实际上并没有因果关系
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陈明亮：思想“心”所说的一切都是谎言；“希望他们解脱”这句话暗示了你还有隐性的当真
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陈明亮：色空不二Vs.空中无色？
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陈明亮：不要刻意地停止哀伤，而是直接融入到无限的能量中，去品味经验，问题会自动自发解决的
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陈明亮：与其逃避轮回，不如看看这是否真的是轮回！
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陈明亮：老子的“混沌”并不是你思想上认为的模糊，而是太细致了以至于你无法确定任何概念。
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陈明亮:你不需要放下
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陈明亮：你其实发现了一个幻觉循环：希望跳出幻觉，但那个想要跳出的那位本身就是幻觉，并不存在，所以谁要跳出，跳出什么东西？是不是幻觉要跳出幻觉？这就是一个死循环。
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陈明亮：八字命运为什么可以看出一生的走向？
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陈明亮:你根本没有在麻烦中!
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帕帕吉：觉知到某个客体的状态都是没有价值的&陈明亮：真正的意义是发现经验形式都是没有意义的
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莱斯特:当我需要时，我拥有我需要的一切
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陈明亮：没有一种“开悟”的状态
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陈明亮：醒悟了以后，你是否得到了安静？
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陈明亮:你以为你是身体里的人?
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奥修：为什么你要去担心别人的认同？
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莱斯特:对父母完全没有反应，就接近了开悟。
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陈明亮：继续论因果关系的空性
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陈明亮:明白一切皆自己，就是真正的爱。