陈明亮：“发大愿”的那位本身是幻觉
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陈明亮：从此以后，生活就是玩耍
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陈明亮：你其实发现了一个幻觉循环：希望跳出幻觉，但那个想要跳出的那位本身就是幻觉，并不存在，所以谁要跳出，跳出什么东西？是不是幻觉要跳出幻觉？这就是一个死循环。
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陈明亮:明白一切皆自己，就是真正的爱。
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陈明亮:你不需要放下
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陈明亮：八字命运为什么可以看出一生的走向？
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陈明亮：彻悟的智者也是会发怒的
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陈明亮:你根本没有在麻烦中!
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顶果钦哲仁波切：满足我们所有欲望，圆满我们所有计划的最佳方式，就是放弃它们。一个证悟者把凡夫俗子热衷的事务视若梦境，如同一个老人观看孩童嬉戏般看待它们。
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陈明亮：如果你真的认为这里确实有一个“我”在改善我的故事，这样就当真了
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陈明亮：某一刻你会发现没有必要禅修；你越不自责,你的个体能量会越减弱，某个无法预测的时候就会找不到了
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陈明亮：需要消除业障吗？
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陈明亮：有些人有这种经历之后，就沉迷于再次经历这种经验，以为这种状态是开悟状态，所以追求自己能够一直处于这种状态。
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陈明亮：我怎样才能停止执着呢？
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徒步君：最后一世的人有什么特征呢？
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陈明亮：什么是真正意义上的“定”呢？
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陈明亮：所谓的“其他人”就是你自己的能量形态在流动
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陈明亮：难道你可以通过修改梦故事的内容从而脱离梦境吗？
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陈明亮：继续论因果关系的空性
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陈明亮：也许瑜伽大师会有奇迹，但那些都是经验显现，也都是“看似”有，其实没有的，不要当真了
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陈明亮：试图区分“有我”和“无我”状态是心智玩的把戏
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陈明亮：难就难在无法把一切看成是梦，思想总是要留下一块自留地，说别的都是梦（幻觉），但这块地里的不是。
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陈明亮：没有所谓的圣人
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莱斯特:你开始看到光，世间的一切对你都不再有诱惑力。
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陈明亮：实际上并没有因果关系
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陈明亮：这个所谓的“我”的欲望是永远无法满足的
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陈明亮：“问题”是因为幻觉而出，“答案”是因为幻觉而得。大圆满就是完全无分离，当下即刻满足了，没有问任何问题的欲望，没有解决任何问题的需求。
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莱斯特:如何才能开悟?(中)
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陈明亮：你怎么可能喜欢某个人？
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莱斯特：身体只是一场梦
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no one &陈明亮：明白的第一步是明白你不是一个人
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［精华推荐］陈明亮：你找不到体验者，就像你找不到被体验的东西一样。“自我”和“灵魂”是同义词也是一对幻觉。
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陈明亮：关于人的自由意志/《了凡四训》/改变命运
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陈明亮：你需要离开这个世界过渡到更好的世界吗？不！根本没有更好的世界可以获得可以过渡过去，就像根本没有一个更好的“你”可以获得一样。
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陈明亮：显化是一种幻觉
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陈明亮：“当真”是一种不自觉的强迫症；认为外面没有意义是一种心理幻觉
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莱斯特：完全负责，你就拿回了主导权！
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陈明亮：人们希望远离不幸福而追求幸福,这是个幻觉里的永恒死循环。
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陈明亮：我会哀叹有一天这个身体会消失吗？（超越参照系统，直接与经验在一起）
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陈明亮：不要刻意地停止哀伤，而是直接融入到无限的能量中，去品味经验，问题会自动自发解决的
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莱斯特：你无法在世间赢得胜利