禅门初祖和二祖现场教学，佛法的精髓不在任何语言文字相
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打坐的要义，知道为何打坐？
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汙泥与莲花本好坏，因人妄念执着而有分别
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人为什么吃素最好？原来人吃肉是违反自然原则的？
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达摩祖师舍身度人，解脱自在不可思议。
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八风吹不动 端坐紫金莲
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海不弃鱼虾所以为大，佛法以性为海无所不容，贤劣并度各人自性修持，难免有迷有悟有佛有魔。
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六祖惠能禅师的无相偈，悟到真义了吗？自性本自清净，观照本心自性，里外光明澄澈，般若正定得解脱。一念不生，清净本心，不住六尘，出入自在，般若正定，自在解脱。
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这斗笠虽小，可大千世界全都在里面。
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说法者无法可说便不必再说，你若明白，我不必来，你若不明白，我来无益。
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弘一大师：临别赠汝无多字，一句弥陀作大舟。
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目不识丁的打柴少年，听到一句佛经“应无所住而生其心”，瞬间开悟了
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把你天生的坏脾气拿出来给我，让我帮你化解掉。
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为所见动物做简单的三皈依，或念一句佛号，念任何咒一遍，功德无量。
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出家修行人如何永久保住最后一领大衣？只有一个字，那就是戒。
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一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
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心念无常，能生万法，万法无我，我是何者。受持名号，制心一处，摄受六根，念念相续，毕命为期，无外杂缘，必得解脱。
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《金刚经》的精髓，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
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大师以身示范，敢于直面忏悔自己的过错，无贡高我慢之心。
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苦难降生僧赐名，上慧下能化一方。
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人总在本我和假我之间辗转选择。本我与假我？那谁又是我？我又是谁？谁又该做我？我又该做谁呢？
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见性是功，平等是德，自修自性功，普度众生是德，知此方为最上乘人呐。
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人之所以痛苦，在于追求错误的东西。任何的烦恼痛苦，外人是给不了你的，都是你自己添加于自己的。真正的烦恼痛苦，你是内心放不下。
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红尘历练，皆是修行。佛法在世间，不离世间觉。
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诸佛妙理，无关文字，离一切文字相，亦离一切相。不立文字，识得本心，随宜说法，因情喻道。
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佛门一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛带角还。什么是佛法？诸恶莫作，种善奉行，三岁孩儿虽道得,八十老人行不得。
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张至顺道爷 打坐别疑心 神仙就在身旁
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每个人想知道自己想要什么，可没有几个人知道自己真正需要什么。
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大师当年一代大才子，琴棋书画，文词歌赋，佳人娇妻，闻名中外，学生无数、、、
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修行路上考验重重，你能把握住自己的心吗?经得起佛菩萨的考验吗？
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【打坐六不要】很重要，建议背下来！
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有人问六祖，既然我们都是佛，为什么还要修？--体佛法师
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达摩祖师来中国传无字真经，以心印心随缘渡众生，看看你能不能参悟。
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一朝悟道生妙慧，山河大地皆自性。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
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身上的伤容易医治，心中的痼疾只怕难医，还望及早医治才是。佛是大医王，专治众生各类心病。
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本来寂静无动摇，知幻即离不动尊。
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是年轻的菩提达摩见到面壁九年的达摩祖师？还是达摩祖师禅定中见到年轻的自己？时间和空间，万物一切皆是虚幻泡影，心如工画师，能画诸世间。
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你做你的，我做我的，我们各种各的因，各修各的福。
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忏悔的真义：犹如养花，常换水剪腐梗花便不谢，多多忏悔除恶习性，长养一颗清净光心
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近在眼前，远在天边的活观音，你认识吗？菩萨清凉月，常游毕竟空，众生心垢净，菩提影现中。
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凡夫和悟者的区别，开悟的标准是十么？--体佛法师