老一辈说两头见法，中段见力，可谓灼见。临集王羲之金刚经14
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杨守敬：行书自王羲之后，以争座位帖为创格，绝去姿媚，独标古劲
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《金刚经》国家一级播音员读诵 简体版
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行书中牵丝引带不宜粗浊。临集王羲之金刚经04
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《金刚经》里藏着大补阳气的妙法，99%的人不知道
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体佛法师：当你看到每一个众生都是阿弥陀佛，代表你已经看到他的本心
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临摹行草书的自然速度是怎样的？看柳培琪先生示范，如行云流水
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王澍：争座位帖兼有祭侄、告伯两稿之奇，足为兰亭后劲也
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临集王羲之金刚经，此碑中正平和清雅遒劲，乃学行书之上好范本
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临张即之《杜甫诗卷》
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临章草可窥视草书源流，由隶书演变到章草，再演变为今草
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要换锋必须有提按介入，如此可起伏不断。临集王羲之金刚经19
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崔寒柏点评孟繁禧 田蕴章 田英章 杨再春 庞中华 楷书 书法点评书法批评 名家书法 楷书 田楷
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柳培琪先生临鲜于枢行草，笔随势走气定神闲，看着就是一种享受
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古人云，能草不能真，无本之学。重在笔法相通
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懂不懂笔法，写捺就能看出来，捺脚要换锋，笔力才不会松懈
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柳培琪先生临鲜于枢行草，笔势连绵缓急有度，得疾涩之妙
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《金刚经》和《六祖坛经》中的智慧，要深入了解才能知道。
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临张即之，胆子要大一些，但对于笔锋还是要有控制
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书法家毕其一生，就在锤炼一根线条，所谓形质，质才是根本
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前一笔的收笔，即是后一笔的起笔。临集王羲之金刚经12
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写钩的要点：笔锋立起来，顶住纸推出去，不能泄力
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草书忌用笔虚浮。苏轼说，真书难于飘扬，草书难于凝重
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临张旭《古诗四帖》
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横的不同收笔，也影响横折的变化，本质还是点的位置不同
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姜夔：常欲笔锋在画中，则左右皆无病矣…
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学书须懂势，笔法讲笔势，结构讲体势。临集王羲之金刚经31
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柳培琪先生临鲜于枢，用笔中侧并用，笔势自然生发连绵不绝
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赵宧光：握管太紧则力止于管而不及毫，且反使笔不灵活
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人民币上的楷书神品《张黑女墓志》有哪些特点？
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原来不同形状的笔画，动作原理都一样，这样一讲就明白了
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用纯羊毫练习很累，但也更训练气息的稳定性，和手对笔锋的敏感性
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竖画的中段变化，和竖钩的变化是一样的，可以举一反三
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米芾曾说：草书不入晋人格，辄徒成下品。根基很重要
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王羲之十七帖，流利洒脱而又从容不迫，令人爱不释手
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体会写汉简的感觉，竹简宽1.5厘米，长25厘米
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经典碑帖不像印刷体，有形无势不是好书法。临集王羲之金刚经32
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苏轼：争座位帖比鲁公他书尤为奇特，信乎自然，动有姿态
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书法中的两大笔法，掌握熟练就掌握了90%的笔法
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写草书，使转欲圆活，笔势当贯通，不激不厉，平和简静，方得其三昧
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卧钩的方圆变化，与笔锋的收锋位置有关，要注意分辨