《痛苦的根源》世人的得失、起伏、矛盾这种心境都来自于只想得、不想失。世人逃避有得必有失、得后必然失、白天之后是黑夜、有春就有秋、有夏就有冬这种最简单的道理。
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《当命运的齿轮悄然转动》老天安排你干大事业时，机遇自然会降临到你的头上，心里踌躇满志、绞尽脑汁一辈子，老天还是让你是老样子，当命运的齿轮转动，你不去干也不行。
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愤青处理问题的时候带着私欲，不平之心，容易五十步笑百步，效果过犹不及，难以保持中道，文歌就是如此，用一种私欲对另一种私欲发泄，是弱肉强食。有私，必然掌握不好度。
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人类盘里的矛盾根源是，比劫食伤要求平等而已，财官印却分明知道，只有不平等，只有底层资源少，才能保证金字塔顶层的优越感和享受。要求平等是善，要求优越感是恶。
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底层被欺负的无依无靠、没有世俗名利的人拿什么获得尊严？靠修出一身巍峨纯粹正气，靠一群正能量满满的敢于刀尖向内、修正自我的同修！——德慧国学欢迎有缘人。
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身弱比劫克财的大运，在弟兄帮助下，可以和女生结缘，或者共同获得财富，但是比劫既是助力，也包含竞争，得失皆有。
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《事情解决了，心境轻松了，其实是我们看问题的角度变了》我们放不下的东西，也许早就烟消云散了，是我们在为它树碑立传，让自己一直无法释怀而已
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《渐悟》堕落到三维世界的苦有：资源不平等，人如动物一样抢夺生存发展的机会；肉身有病痛的过程；感情阴差阳错等苦。如何破解这些苦难呢？找根源：灵魂污染、心性杂乱
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身弱当提升心力， 否则日本人打来，几百个身弱的依然会被两个日本兵押着活埋。南宋崖山之后，气节这个词，就被身弱的人演变成精致利己了，所以从这一代做起。
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万物一体：东边发财，是建立在西边衰落的基础上的，我们好运，是很多人走了坏运，如此循环不断。所以圣贤君子对于困境中的人有深深的体恤，对自己好运过去，也会极其淡然。
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《内心起伏的根本：只肯得、不愿失》只能得、不能失；只能高、不能低的价值观，让人内心起伏不断。
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伤官见官的心理矛盾：日主既想无遮无拦占上风，又渴望对方威风八面让自己佩服得五体投地，这彼此矛盾的事想同时让一个人提供，所以失败率高。
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只要亲美，必然被西方享乐主义渗透，必然丧失共产主义信念，一心转移财产，只盼裸官出境……
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七杀没劲了，团队也就没有目标了。比劫流年有力，比劫就是竞争者，比劫用各种方式竞争，日主下台失权。
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食伤爱自由，想单打独斗、挑战规则，成功时，得意于自己敢尝试新事物，失败时，又渴望得到别人安分守己的成果，比劫善于团结，成功时，为弟兄们并肩干事而骄傲。
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清贫的时候，平静且认真，脾气柔软知足，这个阶段是老天用来培养我们这种气度的。如果辜负了老天，清贫时急躁、不安、恐惧，那么富有时，也会嘚瑟、疯狂、出格的。
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特权、高人一等是少数人特殊，才能实现的，以大多数人低人一等为代价来实现自己的愿望，所以这是一种邪恶。
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身弱，想内心站起来，就不攀比，不求，只得自己分内的东西，没有任何非分之想，对方想当奴隶主，不给他机会，就像陶渊明一样，谁能掌控他？驱使他？敢给他这种人当奴隶主？
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如果日主依靠强根来承担财官，那么财冲禄神（日主强根），日主也会出事，因为全靠那个强根在支撑着、负担着财官，如果这个支撑点没有了，被削弱了，那多数也是入狱。
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中和命局，大运帮扶或者削弱命主，都不太要紧，帮扶的大运，无非旺一点，那么大运中没有帮扶、削弱日主的流年，好运、顺利；削弱日主的大运中，帮扶日主的流年顺利。
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宇宙原点：有的活菩萨示现为爱我们、顺应我们；有的活菩萨示现为大凶大恶之人，提醒我们纵容私欲带来的痛苦的后果，其实都是为了培植和磨炼我们的心性。原点是一，不是二。
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生意人：八字财多的，天然有经商的头脑，渴望一夜暴富，对金融政策、资金运作有浓厚兴趣，这些孩子对按部就班不感兴趣，社会什么人才都需要，学做生意，比逼迫读书更好点。
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企业倒闭在于，日主力不从心了，却不肯让贤，也不甘回到底层重新打磨自己，明明是很低业务水准，却偏偏想得到勤学苦练者拥有的效果，以低水准盼望大结果，只能倒闭了。
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《心灵的私欲》女伤官见官，感情受伤害，这个阶段遇到的男性，水平不如平时高，所以女性觉得感情受伤害。女性财生官，这个阶段遇到的男性条件一般高于女方，有高嫁的可能。
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高维灵魂特点：象三维世界灵魂那样：你死我活、尔虞我诈地争，太残忍了，不屑不愿，他们感受到了这种弱肉强食的苦难、而不是快感，所以会寻找修行解脱的道路，跳出六道……
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俗人心里喜忌的含义，本质上就是对私欲的成全和对私欲的约束两种意思。满足私欲为喜，私欲没有得到满足为忌。正因为存在没有满足私欲的失落阶段，私欲满足时才觉得喜悦。
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《船起船落，不是船厉害，而是下面的水给力》同样两艘巨轮，一艘走完了水运，已经来到了水面狭窄的地方，巨轮上所有的人都可能搁浅，都沉没了。而另一艘从浅滩驶来……
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汉文帝作为帝王却散发着慈爱，是极度强大无私的心灵对人性的体恤和悲悯。如此之柔，但是大臣却没有任何人不拜服。秦始皇那么刚强，却一堆人想推翻……
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是的，自我自大自卑，都是障碍我们的东西，让我们心力憔悴。
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《道》人类最大的妄念是觉得自己不一般，当晓得自己原来是平常的、渺小的，就会感恩上天的赐予我们得到一切了。当他们的福分超过之前的辛苦，他们自然会来到逆境。
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升职加薪的含义：升职的含义是用官，官杀克身，那么身上的自我少了，玩乐的消费少多了，不就是不用花很多钱了？原盘里的钱都流不出去了，兜里不就存下很多？
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苦，那为何不修炼出一身正气？苦，为何不团结起来，还依旧躲在角落各顾各呢？因为各顾各，所以被欺负。团结，联合，人多势众，又占天理，邪恶者岂能不怕？！
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《转身》当您渴望探寻真理时，发现挣钱也不是一件快乐的事，如李叔同，而世人很多是因为得不到名利、没有官做不得已才向往清净的。在名利中甘心远离名利，才是功夫。
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心不宁，就是私欲出来了，冷静地观察自己的念头纷飞，找到念头背后心不宁的欲望，看清楚这个欲望。看清自己了，也就心静了，不带着心（那个真我）乱跑了。
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《未来脑力竞争》离火运，技术求财的比较多，这个时期比劫体力劳动反而成为众多领域需求的一方，因为大部分人从事脑力和技术，脱离了体力的岗位，比劫体力反而显得珍贵。
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《龙的传人》才几十年，美国的狼文化渗透到了无孔不入的地步，就如同动物世界中狼王坐收其他普通狼逮来的的贡品。民风的淳朴，被这些人弄得荡然无存，变得势利庸俗……
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得到和失去如同春天发芽和秋天落叶那样平常，我们接受春天发芽和秋天落叶的美景，但是却把得到和失去看得如此不同……病在我们心里，不是在失去这件事情。
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明明有不正之风，圣人思想可以吹进一缕清风，有人解释为扰乱君臣，可见奴才的本性，刻进骨子里而不自知。
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奴性：我们想求对方手里的资源，我们有私心，这个私把我们忽悠了，掌控了，我们为了实现私心，于是就恨不得心里跪下来了。不是富贵让我们有奴性，是我们私心的魔出笼了…
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《掩饰错的人总是想着：能不能既保住面子，又神不知鬼不觉地改正错误？》既然错出来了，所有的掩饰都是白费功夫，坦坦荡荡认错，就是改正错误的首要条件。掩饰，错两次
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步虚、宣化、南怀瑾等圣贤君子的心是出尘脱俗，遨游天际的，偶尔谈点世事，也是为了让我们有敬畏心，有信根。