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米芾:得笔,虽细为髭发亦圆,不得笔,虽粗如椽亦扁…
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临王羲之《乐毅论》褚遂良摹本放大版单字。笔:耕砚山房订制兼毫清溪长流;墨:玄宗中浓墨液;纸:半生熟煮锤宣,五厘米格子。 一点入帖法是著名书法家、书法教育家柳培琪先生半生沉潜研究的心血,是在邓散木、单晓天、王伟平几代书法家一脉相承的基础上,参以历代书论,融汇太极之理总结而成。其去繁就简,深入浅出,直指本质。
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临张即之《杜甫诗卷》
写横的要诀:侧锋入笔,换锋铺毫,中锋行笔,立锋收笔
阮元:争座位帖如熔金出冶,随地流走,元气浑然,不复以姿媚为念
姜夔:常欲笔锋在画中,则左右皆无病矣…
无论什么书体,笔力都是第一位的,字无笔力如同人无骨头
张廷相:骨力非棱角峭厉之谓,必贯其力于画中,敛其锋于字里
临张即之杜甫诗卷,用猪鬃毫挺适合,轻松表现飞白
杨守敬:行书自王羲之后,以争座位帖为创格,绝去姿媚,独标古劲
集王羲之圣教序,学习行书之典范,柳培琪先生示范慢临,不激不厉
姜夔:点画处皆重,非点画处,偶相引带,其笔皆轻
前一笔的收笔,即是后一笔的起笔。临集王羲之金刚经12
临淳化阁帖各何。图真不悟,习草尤迷。
姜夔:大凡学草书,先当取法张芝、皇象、索靖之章草,则下笔有源
孙过庭:草不兼真,殆于专谨;真不通草,殊非翰札
竖不宜写得太直,否则显得刻板无势。临集王羲之金刚经37
临玄秘塔碑教字,可注意两横有俯仰之势,长撇直如利剑骨力尽显
转折处须换锋,折成方转成圆。临集王羲之金刚经23
起笔换锋发力,就如同人站立踮脚。临集王羲之金刚经13
临鲜于璜碑。惠,仁也。亦惠然,顺也
陈簠斋:中间松,仍是下笔力不足,力愈足则愈遒…
临王羲之《乐毅论》褚遂良摹本,耕砚山房入格放大本
草书以风骨为体,变化为用。风骨者,力也;变化者,形也
此乃晋唐笔法
临王献之《廿九日帖》
米芾:争座位帖在颜最为杰思,想其忠义愤发,顿挫郁屈,意不在字
临《鲜于璜碑》裔字
临张旭《古诗四帖》
丰坊:书有筋骨血肉,筋生于腕,腕能悬则筋脉相连而有势
经典碑帖不像印刷体,有形无势不是好书法。临集王羲之金刚经32
笔法之妙,尽于方圆,方笔用翻,圆笔用转
临王铎草书诗卷01。金山顶鸿飞阁,秋山晚更青,垂老探玄冥
张即之大字纵横开合,大起大落,气势雄强
垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风
王澍:争座位帖兼有祭侄、告伯两稿之奇,足为兰亭后劲也
陈簠斋:收笔立得住,即下笔之法无误,收不住,则下笔时法未尽善
刘熙载:书要曲而有直体,直而有曲致
戈守智:草书不难于狂逸,难于狂逸中不违笔意也
方笔体现刚劲,圆笔体现柔劲,要刚柔并济。临集王羲之金刚经25
起笔先要提笔换锋,目的是发力,笔画自然有骨力
姚孟起:作小楷宜清而腴,笔头过小,虽清不腴