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京东 11.11 红包
净界法师:我们有时候应该反省一下,你的菩提心是否安立在一个变化的因缘上?(阿弥陀佛四十八愿导读01节选)
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阿弥陀佛四十八愿导读01节选 文字版: 这段经文当中值得我们注意的,有一句话是非常重要的:“闻佛说法,心怀悦豫,寻发无上,正真道意。”其实,我们看一个人的缘起,就知道这个人未来会有什么样的结果,诸法因缘生,“此生故彼生,此有故彼有”。 我们一般的菩提心有两种: 一种是世俗菩提心。就是说,他当初发菩提心的时候是依事缘而发的,依事相、因缘。你看阿难尊者,在楞严会上他也说他发菩提心了,但是他菩提心没发多久就被摩登伽女的魔咒破坏。破坏以后,文殊菩萨把他抓回来,他跪在佛前哭得很厉害,佛陀都没有先责备他,而是启发他先反省。责备没有用,先反省:为什么你发了菩提心会退转呢?先反省出来,把问题找出来。后来是怎么样呢?他开始回光返照,一直找过去,把他最初的根源找到了。原来他当初为什么发菩提心?他说,我看到佛陀三十二相八十种好,所以我愿意修学佛道、愿意出家。佛陀说,这是生灭心。你为什么出家呢?你是看到我相好。那要是我身上长一个疮,你就不修学了。因为你的菩提心是依止相好,而这个相好是怎么样?是变化的。你的菩提心安立在一个变化的因缘上,这个非常危险。 所以我们有时候应该反省一下,你的菩提心是安住在一个什么样的立足点?你说,我这个菩提心发得很大,修很多善法。我要提醒诸位一个问题,你的房子是盖得很大、很庄严,我要问你:看看你的地基牢不牢固,你是不是盖在地震带。这个很重要。 第二种菩提心就很坚固了,他依理性而发。他为什么会发菩提心呢?他就是深知“自知我是未成之佛,诸佛是已成之佛”而发菩提心。我发菩提心只有一个理由,因为我的心跟诸佛的心是平等的。他的菩提心是跟外在完全没有关系。说你怎么样、他怎么样,跟我都没有关系!他的菩提心从内心发出来的,这个菩提心就非常坚固了。 所以我们看事情要看他的因缘。从这一点看,这个法藏菩萨的菩提心是怎么样呢?“闻佛说法,心怀悦豫,寻发无上,正真道意。”这个菩提心是真实的,真实的菩提心。所以他的愿望果然成就了。这个地方是说明他发菩提心的一个因缘。
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