《菜根谭》：平民肯种德施惠，便是无位的公相；士夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。
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《菜根谭》：横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼，则身心交益；不受其锻炼，则身心交损。
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《菜根谭》，其中齐家从政篇之“明世相之本体，负天下之重任”。
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《菜根谭》：理寂则事寂，遣事执理者，似去影留形；心空则境空，去境存心者，如聚膻却蚋。
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《菜根谭》：人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。
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《菜根谭》：议事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，当忘利害之虑。
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《菜根谭》：人奈何驱以火牛，诱以风马，而不思自适其性哉？
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《菜根谭》：君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
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《菜根谭》：德随量进，量由识长；故欲厚其德，不可不弘其量；欲弘其量，不可不大其识。
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《菜根谭》：士君子处权门要路，操履要严明，心气要和易，毋少随而近腥膻之党，亦毋过激而犯蜂虿之毒。
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《菜根谭》：读易晓窗，丹砂研松间之露；谈经午案，宝磬宣竹下之风。
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《菜根谭》：草木才零落，便露萌颖于根底；时序虽凝寒，终回阳气于飞灰。
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《菜根谭》：万籁寂寥中，忽闻一鸟弄声，便唤起许多幽趣；万卉摧剥后，忽见一枝擢秀，便触动无限生机。
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《菜根谭》：绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。
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《菜根谭》：意所偶会便成佳境，物出tian然才见真机，若加一分调停布置，趣意便减矣。
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《菜根谭》：居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
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《菜根谭》：鸟语虫声，总是传心之诀；花英草色，无非见道之文。学者要天机清澈，胸次ling珑，触物皆有会心处。
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《菜根谭》：诗思在灞陵桥上，微吟就，林岫便已浩然；野兴在镜湖曲边，独往时，山川自相映发。
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《菜根谭》：道是一重公众物事，当随人而接引；学是一个寻常家饭，当随事而警惕。
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《菜根谭》：士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言，行好事，虽是在世百年，恰似未生一日。
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《菜根谭》：人心有一部真文章，都被残篇断简封锢了；有一部真鼓吹，都被妖歌yan舞淹没了。
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《菜根谭》：人解读有字书，不解读无字书；知弹有弦琴，不知弹无弦琴。
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《菜根谭》：毋忧拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋惮初难。
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《菜根谭》：天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之。天且奈我何哉？
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《菜根谭》：事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自消；心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋。
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《菜根谭》：粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀采于夏月。因知洁常自污出，明每从晦生也。
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《菜根谭》：金自矿出，玉从石生，非幻无以求真；道得酒中，仙遇花里，虽雅不能离俗。
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《菜根谭》：伏久者飞必高，开先者谢独早；知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。
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《菜根谭》：青tian白日的节义，自暗室漏屋中培来；旋乾转坤的经纶，自临深履薄处缲出。
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《菜根谭》：子弟者，大人之胚胎；秀才者，士大夫之胚胎；此时若火力不到，陶铸不纯，他日涉世立朝，终难成个令器。
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《菜根谭》：进德修道，要有木石的念头，若一有欣羡，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪著，便坠危机。
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《菜根谭》：心地干净，方可读书学古；不然，见一善行，窃以济私，闻一善言，假以覆短，是又藉寇兵而济盗粮矣。
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《菜根谭》：士大夫居官，不可竿牍无节，要使人难见，以杜幸端。
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《菜根谭》：苦心中，常得悦心之趣；得意时，便生失意之悲。
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《菜根谭》：故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
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《菜根谭》：利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼；声色未必障道，聪明乃障道之藩屏。
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《菜根谭》：忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。
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《菜根谭》：盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。
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《菜根谭》：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，“有意者反远，无心者自近”说的便是这个道理。
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《菜根谭》：学者要收拾精神，并归一路；如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。
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《菜根谭》：鸟语虫声，总是传心之诀；花英草色，无非见道之文。学者要天机清澈，胸次ling珑，触物皆有会心处。