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《菜根谭》:平民肯种德施惠,便是无位的公相;士夫徒贪权市宠,竟成有爵的乞人。
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《菜根谭》:横逆困穷,是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼,则身心交益;不受其锻炼,则身心交损。
《菜根谭》,其中齐家从政篇之“明世相之本体,负天下之重任”。
《菜根谭》:理寂则事寂,遣事执理者,似去影留形;心空则境空,去境存心者,如聚膻却蚋。
《菜根谭》:人只一念贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品。
《菜根谭》:议事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,当忘利害之虑。
《菜根谭》:人奈何驱以火牛,诱以风马,而不思自适其性哉?
《菜根谭》:君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
《菜根谭》:德随量进,量由识长;故欲厚其德,不可不弘其量;欲弘其量,不可不大其识。
《菜根谭》:士君子处权门要路,操履要严明,心气要和易,毋少随而近腥膻之党,亦毋过激而犯蜂虿之毒。
《菜根谭》:读易晓窗,丹砂研松间之露;谈经午案,宝磬宣竹下之风。
《菜根谭》:草木才零落,便露萌颖于根底;时序虽凝寒,终回阳气于飞灰。
《菜根谭》:万籁寂寥中,忽闻一鸟弄声,便唤起许多幽趣;万卉摧剥后,忽见一枝擢秀,便触动无限生机。
《菜根谭》:绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。
《菜根谭》:意所偶会便成佳境,物出tian然才见真机,若加一分调停布置,趣意便减矣。
《菜根谭》:居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。
《菜根谭》:鸟语虫声,总是传心之诀;花英草色,无非见道之文。学者要天机清澈,胸次ling珑,触物皆有会心处。
《菜根谭》:诗思在灞陵桥上,微吟就,林岫便已浩然;野兴在镜湖曲边,独往时,山川自相映发。
《菜根谭》:道是一重公众物事,当随人而接引;学是一个寻常家饭,当随事而警惕。
《菜根谭》:士君子幸列头角,复遇温饱,不思立好言,行好事,虽是在世百年,恰似未生一日。
《菜根谭》:人心有一部真文章,都被残篇断简封锢了;有一部真鼓吹,都被妖歌yan舞淹没了。
《菜根谭》:人解读有字书,不解读无字书;知弹有弦琴,不知弹无弦琴。
《菜根谭》:毋忧拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋惮初难。
《菜根谭》:天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉?
《菜根谭》:事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自消;心稍怠荒,便思胜似我的人,则精神自奋。
《菜根谭》:粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风;腐草无光,化为萤而耀采于夏月。因知洁常自污出,明每从晦生也。
《菜根谭》:金自矿出,玉从石生,非幻无以求真;道得酒中,仙遇花里,虽雅不能离俗。
《菜根谭》:伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。
《菜根谭》:青tian白日的节义,自暗室漏屋中培来;旋乾转坤的经纶,自临深履薄处缲出。
《菜根谭》:子弟者,大人之胚胎;秀才者,士大夫之胚胎;此时若火力不到,陶铸不纯,他日涉世立朝,终难成个令器。
《菜根谭》:进德修道,要有木石的念头,若一有欣羡,便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪著,便坠危机。
《菜根谭》:心地干净,方可读书学古;不然,见一善行,窃以济私,闻一善言,假以覆短,是又藉寇兵而济盗粮矣。
《菜根谭》:士大夫居官,不可竿牍无节,要使人难见,以杜幸端。
《菜根谭》:苦心中,常得悦心之趣;得意时,便生失意之悲。
《菜根谭》:故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。
《菜根谭》:利欲未尽害心,意见乃害心之蟊贼;声色未必障道,聪明乃障道之藩屏。
《菜根谭》:忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;澹泊是高风,太枯则无以济人利物。
《菜根谭》:盖世功劳,当不得一个矜字;弥天罪过,当不得一个悔字。
《菜根谭》:“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”,“有意者反远,无心者自近”说的便是这个道理。
《菜根谭》:学者要收拾精神,并归一路;如修德而留意于事功名誉,必无实诣;读书而寄兴于吟咏风雅,定不深心。
《菜根谭》:鸟语虫声,总是传心之诀;花英草色,无非见道之文。学者要天机清澈,胸次ling珑,触物皆有会心处。