欧丽娟老师谈红楼梦：贾宝玉的娇纵，晴雯的性格养成之二
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欧丽娟老师谈红楼梦：薛宝琴之聪明绝顶，林黛玉退一射之地
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欧丽娟老师谈红楼梦：有得就有失，薛宝琴的“不足”
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弹词选曲《晴雯·夜探》杨振雄 刘韵若
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欧丽娟老师谈红楼梦：贾府的宽贾柔贾母的喜欢，晴雯性格养成原因之一
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欧丽娟谈红楼梦：史湘云终论——真正的主体自由
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欧丽娟老师谈红楼梦：史湘云序论
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欧丽娟老师谈红楼梦：薛蟠——里外如一的纯真（上）
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欧丽娟老师谈红楼梦：自古以来性别悬殊，影响深远。古人的溺婴行为中，被溺死的女婴占了绝大多数。
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欧丽娟老师谈红楼梦：情既相逢必主淫。袭人日夜悬心的心路历程。
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欧丽娟老师谈红楼梦：贾宝玉的出家是大彻大悟，也是阅尽千帆后回的悲喜交加
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欧丽娟谈红楼梦：贾府中流露出来的宝二奶奶的人选，一直是林黛玉。感情的两种模式，远中近和近中远。
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欧丽娟老师谈红楼梦：林如海，随代降等后又重新振兴的特例，贾史王薛四大家族的目标。靠科举振兴的特例。
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欧丽娟老师谈红楼梦：“扒灰”一词的来源，曹雪芹并没有修改有关秦可卿的内容。
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欧丽娟老师谈红楼梦：可怜辜负好韶光，于国于家无望，曹雪芹与贾宝玉相同的惭恨
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【红楼梦对比】黛玉进府 VS 小妾过门
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欧丽娟谈红楼梦：贾宝玉生死攸关的时候，最着急的，除了黛玉，便是袭人。
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欧丽娟老师谈红楼梦：自然品行要与人格修养结合，不拿学问提着，便流入市俗去了。
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欧丽娟老师谈红楼梦：史湘云的心直口快，光风霁月，事无不可对人言，一如司马光
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欧丽娟老师谈曹雪芹：曹雪芹，既为闺阁作传，亦不因喜欢她们，而对她们人格上的不完满有所隐晦，彰显了其作为伟大小说家应有的品格。
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欧丽娟老师谈红楼梦：林黛玉还泪，并非因为前世爱情，只是礼尚往来的儒家报答思想
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欧丽娟老师谈红楼梦：秦可卿的闺房用品与其他贵族女子的闺房风格很不同
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欧丽娟老师谈红楼梦：曹雪芹对才子佳人小说的反驳，红娘的行为，不值得被歌颂。
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欧丽娟：她是红楼梦里最完美的人物，虽不能至，心乡往之。
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欧丽娟老师谈红楼梦：古代三妻四妾的爱情观下亦有真情。
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欧丽娟老师谈红楼梦：对于自我的身份认同，你可以决定自己的人生，去做一个怎样的自己。
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欧丽娟老师谈红楼梦：曹雪芹对秦可卿和王熙凤的评价。
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欧丽娟谈红楼梦：贾珍与秦可卿的扒灰的现实与情感依据。肉必自腐而后新生。
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欧丽娟老师谈红楼梦：一个人性格的成形有先天也有后天，主体能动性是你唯一能够掌控自己性格的能力，需要善加利用。
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欧丽娟老师谈自由主义：自由主义的弊病，对百年来自由主义盛行的反思
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欧丽娟老师谈红楼梦：诗化般绝美场景憨湘云醉眠芍药裀的文学出处
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欧丽娟老师谈红楼梦：神瑛侍者就是贾宝玉，也是青埂峰下的那块“顽石”！
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欧丽娟老师谈红楼梦：并非说到情，它就神圣无比，情未必不是一种罪恶。
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欧丽娟老师谈女性主义
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欧丽娟老师谈红楼梦：玉石来到人间，不为磨炼和体悟人间，只为安富尊荣的受享
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欧丽娟老师谈红楼梦：宝戴的爱情后天而成，三生石的故事，与爱情无关，友情亲情也可以“轮回”。
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欧丽娟老师谈红楼梦：个人主体并非与生俱来，受文化的力量和权力的操作影响。人与人的歧义性，高于均值性。
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欧丽娟老师谈嫉妒心
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欧丽娟老师谈红楼梦：史湘云大说大笑，用她的方式打破对女性的限制
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欧丽娟老师谈红楼梦：曹雪芹为何全面否定才子佳人小说。欲不是情，以欲代情，是对爱情最大的伤害。流俗误以欲为情，欲长情消，患在世道。