陈明亮：享受这个笑话才是这一切的重点
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陈明亮：为什么要和梦幻里面的亲朋好友分享“这一切都是梦幻”这个福音呢？
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陈明亮：从此以后，生活就是玩耍
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陈明亮：实际上并没有因果关系
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陈明亮：感叹奇迹：“啊，我会感觉疼，啊，好奇妙啊！”随着感叹的进行，奇妙地，疼痛感觉逐渐减轻了。
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陈明亮：不要刻意地停止哀伤，而是直接融入到无限的能量中，去品味经验，问题会自动自发解决的
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陈明亮：所谓的“其他人”就是你自己的能量形态在流动
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开心就是觉悟
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陈明亮：真正的自由是超越一切概念的牢笼；你就像变色龙那样可以接受任何定义或情况,但你永远不会粘住在其中任何一个定义或情况上。
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陈明亮：这个所谓的“我”的欲望是永远无法满足的
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陈明亮：长期沉溺于一种嗜好，比如打游戏、赌博甚至吸毒，恐怕很难做到应作如是观。沉溺放纵吗？
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陈明亮：你可以坐在屋里什么都不干，你也可以在公司里面干活，你也可以上街吃喝购物，有什么区别呢？无论经验中发生或不发生什么，都不改变一切都是你自己。
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陈明亮：思想“心”所说的一切都是谎言；“希望他们解脱”这句话暗示了你还有隐性的当真
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陈明亮：有些人有这种经历之后，就沉迷于再次经历这种经验，以为这种状态是开悟状态，所以追求自己能够一直处于这种状态。
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陈明亮:我可以改变我的命运吗？
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陈明亮：不需要努力消除幻觉中的“业”；不需要从“有为界”挣脱出来
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陈明亮：“发大愿”的那位本身是幻觉
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陈明亮：显化是一种幻觉
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陈明亮：我会哀叹有一天这个身体会消失吗？（超越参照系统，直接与经验在一起）
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陈明亮：所有痛苦的起因都是对你的经验的误解或看错
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陈明亮：糊涂Vs不糊涂；怎样才能超越生死轮回？
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帕帕吉：觉知到某个客体的状态都是没有价值的&陈明亮：真正的意义是发现经验形式都是没有意义的
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陈明亮：我常看您的文章，但生活中依然是心胸开阔不起来、紧缩的人。
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陈明亮：什么是真正意义上的“定”呢？
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陈明亮：恐惧来自一种虚幻的假设
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［精华推荐］陈明亮：你找不到体验者，就像你找不到被体验的东西一样。“自我”和“灵魂”是同义词也是一对幻觉。
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莱斯特:如何才能开悟?(中)
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莱斯特：达到觉醒的最容易且最自然的路径
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陈明亮：你需要离开这个世界过渡到更好的世界吗？不！根本没有更好的世界可以获得可以过渡过去，就像根本没有一个更好的“你”可以获得一样。
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陈明亮：“问题”是因为幻觉而出，“答案”是因为幻觉而得。大圆满就是完全无分离，当下即刻满足了，没有问任何问题的欲望，没有解决任何问题的需求。
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陈明亮：经验场中的每一点，无论这点看起来多么渺小，就是整个无限终极本身
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莱斯特:超越业力
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陈明亮：如果你真的认为这里确实有一个“我”在改善我的故事，这样就当真了
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陈明亮：试图区分“有我”和“无我”状态是心智玩的把戏
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陈明亮:明白一切皆自己，就是真正的爱。
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陈明亮:你以为你是身体里的人?
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莱斯特：独居对开悟是必需的吗？
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莱斯特:当我需要时，我拥有我需要的一切
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陈明亮：关于人的自由意志/《了凡四训》/改变命运
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奥修：你只是允许，变成是一扇门，事情不断进进出出，而你不在
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莱斯特：所谓的奇迹，只需一个小小的念头