克里希那穆提：如果你有爱，你甚至不会想安全不安全。
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克里希那穆提：否定就是最积极的行动。如果你的人生，已是这样让你感到劳累，何妨一试？彻底否定不是爱的，爱就在了。在每一个瞬间，当你真正看到它的错误时，你去否定它，
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克里希那穆提：完全不带动任何一个肌肉地去静坐着，完全不抵抗，因为无法解决问题才生出的“我”，来应对来抵抗，而其实，仔细观察，你就是这一堆的念头，记忆，概念，偏见
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克里希那穆提：思考自己不过是件区区小事。我们是过去的产物，明天，意味着是崭新的，而我们却不是。你有什么崭新的一刻？思想，因其局限性，必然是分裂的，任何局限必分裂
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克里希那穆提：和自己玩耍并观察：不设定任何观察目标，时刻保持警惕，注意你的各种反应，注意你的本能反应，注意你的虚荣心，注意你的好斗情绪——你知道，就是和它玩耍。
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与事实待在一起，会给你巨大的能量，其中没有分裂。你不说，哦！他突然发现了我的事实，怎么办？然后开始合理，开始解释，开始隐逝。我不关心别人的看法，因为那不一定是事
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克里希那穆提：不要比较，在比较时你会脱离出来，陷进去，并迷失了自己宝贵的东西，最后的结果也并不是多么的多么的好，人是可以不比较而活着的，并且，如果能一直觉察而不
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不做心理记录。除了记录一些必要的知识，此外什么也不要，保有一颗赤子之心。你现在对家人之间，不就有一个形象，阻挠着你们再进一步吗？其实你们并不能走远，有形象就无法
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克里希那穆提：听到某些真实的东西，而不去实践它，头脑就会产生冲突，于是你就在冲突分裂之中了。传统、权威，跟从、机械化的接受，使大脑退化，心理上应自己去探索发现，
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你必须倾听自己，你在哪里被阻塞了，你的执着所在何处，我们是一起在探索，而不是同意或不同意，收集了这么多东西，小聪明是长不大的，你缺少的是最关键的那一味药，那一种
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克里希那穆提：是洞见驱散了形象。
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冥想与爱：当那一切消失的时候，爱就出现了。奉劝诸君，轻易不要去冥想，冥想需要惊人的注意力，对自己进行非常深入地探究和调查，请放下你那种半夜躺着，然后进入胡思
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都是特定的小小意识。你就是整体人类的代表，整体的，完全的责任就是爱。现在，不要再让别人做出决定，而自己只是顺从，说他们的路是他们自己选的，请完全地对自己负起责任
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克里希那穆提：头脑在追求它经历过的事物，但是那个它经历过的东西已经结束、死亡、离开了，而要发现此刻的事实（which is），头脑就必须让它所经历过的东西死去。
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克里希那穆提：你无法努力获得秩序，努力一直摩擦，能量一直在损耗。
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我们其实是活在别人的言论中，活得既肤浅又空虚，因此我们充其量只是“二手货”人类——克里希那穆提1
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克里希那穆提：我们想要忘掉自我，填满自我，用各种娱乐消遣来度过时间，却不是去理解自我。只有一颗非常宁静的心，才能慢慢觉察，间刻不息，去发现自我，及生命意味着什么
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不认同身体的感觉，不认同体验，性、金钱就有了它正确的位置。生活广阔辽远，我们尘逐于世，现在有钱饿不死，却不快乐。我们一生花在工作和他人上的时间太多，遗忘了天空
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这里有一件必须你自己做的事，比你练习英语，不停刷卷子好的事，不过它不需要你任何努力，它不是一个理念，而是事实就是如此，洞见到时间，将心理时间停掉，停掉悲苦与烦忧
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你会不会零散地来面对整个生活，先做生意，先挣钱，先买房子，娶妻，生子，性，还是去面对整个存在的问题？面对整体，你才有源源不绝地行动和活力，探索和发现。并且应对局
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克里希那穆提：当有了巨大的寂静，就有了永恒。你不必探询它。
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不要对任何人言听计从，心理上不要依赖，因为这些都会破坏一个人觉察的完整性。心理上，我们都有变成的活动，可如果你没有发生根本性的改变，那未来就还是，你现在的延续。
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如果你头疼，你会现在就行动，而不是一拖再拖。心理上根本的转变，不能有时间的存在，你必须在现在这一刻立即采取行动。什么是安全，什么是稳定，那一种坚定感，让头脑有序
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立刻停止焦虑，立刻结束痛苦，当死亡来临时，它就这样结束了。它不会说“再给我两分钟，我要准备一下”，它把你就地毁灭，马上执行。那时候，理论，哲学什么的，就都不重要
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“骨子里感到了，你就是世界，世界就是你。这是唯一的献身。因此必须有一场内在根本的彻底的转变，否则我们将身陷冲突之中，不会有和平。你站在我面前，像一条静静的顿河，
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克里希那穆提：冥想是思想制造形象机制的终结。冥想是思想的终结。我不关心你们是否能怎样怎样，因为这取决于你们。
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克里希那穆提：观察必须要有能量，吾欲无言。日复一日去上班，重复，重复，重复，回来面对孩子、唠叨和填充，到底是怎么了？你如果没有爱，就需要有人来监督你，推动你，提
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克里希那穆提：专注和全然关注不同。专注了，你的注意力，然后又给拉回来。全然关注，一整天都全然关注，全然关注就是爱，有全然关注，记忆就不再是自动的，不会有依赖、伤
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全神贯注与专注：看到就是行动，真正看到你就会真正行动起来，如果你真的看到它像一条毒蛇一样在攫住你，如果你真的意识到了它的危险性，危害性，你绝不会坐以待毙，等死，
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克里希那穆提：词语并非事实本身，无论它如何描述，如何渲染或者贬低，词语都不是事实。因此以后听人讲话，同时意识到这一点，观点，意见，评判，都不是事实，就掌有了公正
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克里希那穆提：为什么你不清理掉所有这些乱七八糟的东西？
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克里希那穆提：要进行自我教育。我们所称的自由，并不是真的自由，而且它正在毁灭我们。危机就发生在我们的意识中，我们正在逐渐丧失那种完整的品质，没有人告诉你该做什么
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克里希那穆提：人有可能不受制约吗？让我满含热泪地说，因为他人就是我们。
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克里希那穆提：假设没有积累，那就没有时间。心理上的记录，留下来的就是自我。而如果你在生的同时死去，那你就获得了新生。
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克里希那穆提：在倾听我所讲的内容时，你要听完，而不要只撷取碰巧适合你的一鳞半甲去听，要倾听全部，这样你就会看到这整件事环环相扣。如果你只听取一鳞半甲，那么你就只
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克里希那穆提：全然而完整地生活，似乎是生活中最困难的事情之一——不是四分五裂地活着，而是作为一个完整的人活着——无论你是身处公司，还是待在家里，或是漫步于林中。
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克里希那穆提：如何停止制造形象？每一个丈夫对妻子和孩子都有它的形象，因而没有真正的关爱。世上不存在爱，自称拯救世界的人也有一堆的形象。也许问如何是错了，能够停止
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克里希那穆提：人类取得了什么成就吗？人心真的取得什么成就吗？三十年来，五千年来，人类和“我”没有一点进步。而这也预示着，外在科技越发达，世界、地球越危险，无可避
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克里希那穆提：你自己就能发现神圣之物，一个人必须先活得完全，才是去爱。不必依恋你对她制造的形象，她是神圣的，可是你也是。
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克里希那穆提：如果你极其深刻地倾听了，那么它就是你的一部分了。我不会要求我的孩子，我的朋友，我爱的人，也一定拥有一颗健康的心灵，但我会问我自己，为什么我没有一颗
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克里希那穆提：如果我们愿意探索，越推越深，越推越深，那就意味着没有了自我。