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克里希那穆提:如果你有爱,你甚至不会想安全不安全。
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克里希那穆提:否定就是最积极的行动。如果你的人生,已是这样让你感到劳累,何妨一试?彻底否定不是爱的,爱就在了。在每一个瞬间,当你真正看到它的错误时,你去否定它,
克里希那穆提:完全不带动任何一个肌肉地去静坐着,完全不抵抗,因为无法解决问题才生出的“我”,来应对来抵抗,而其实,仔细观察,你就是这一堆的念头,记忆,概念,偏见
克里希那穆提:思考自己不过是件区区小事。我们是过去的产物,明天,意味着是崭新的,而我们却不是。你有什么崭新的一刻?思想,因其局限性,必然是分裂的,任何局限必分裂
克里希那穆提:和自己玩耍并观察:不设定任何观察目标,时刻保持警惕,注意你的各种反应,注意你的本能反应,注意你的虚荣心,注意你的好斗情绪——你知道,就是和它玩耍。
与事实待在一起,会给你巨大的能量,其中没有分裂。你不说,哦!他突然发现了我的事实,怎么办?然后开始合理,开始解释,开始隐逝。我不关心别人的看法,因为那不一定是事
克里希那穆提:不要比较,在比较时你会脱离出来,陷进去,并迷失了自己宝贵的东西,最后的结果也并不是多么的多么的好,人是可以不比较而活着的,并且,如果能一直觉察而不
不做心理记录。除了记录一些必要的知识,此外什么也不要,保有一颗赤子之心。你现在对家人之间,不就有一个形象,阻挠着你们再进一步吗?其实你们并不能走远,有形象就无法
克里希那穆提:听到某些真实的东西,而不去实践它,头脑就会产生冲突,于是你就在冲突分裂之中了。传统、权威,跟从、机械化的接受,使大脑退化,心理上应自己去探索发现,
你必须倾听自己,你在哪里被阻塞了,你的执着所在何处,我们是一起在探索,而不是同意或不同意,收集了这么多东西,小聪明是长不大的,你缺少的是最关键的那一味药,那一种
克里希那穆提:是洞见驱散了形象。
冥想与爱:当那一切消失的时候,爱就出现了。奉劝诸君,轻易不要去冥想,冥想需要惊人的注意力,对自己进行非常深入地探究和调查,请放下你那种半夜躺着,然后进入胡思
都是特定的小小意识。你就是整体人类的代表,整体的,完全的责任就是爱。现在,不要再让别人做出决定,而自己只是顺从,说他们的路是他们自己选的,请完全地对自己负起责任
克里希那穆提:头脑在追求它经历过的事物,但是那个它经历过的东西已经结束、死亡、离开了,而要发现此刻的事实(which is),头脑就必须让它所经历过的东西死去。
克里希那穆提:你无法努力获得秩序,努力一直摩擦,能量一直在损耗。
我们其实是活在别人的言论中,活得既肤浅又空虚,因此我们充其量只是“二手货”人类——克里希那穆提1
克里希那穆提:我们想要忘掉自我,填满自我,用各种娱乐消遣来度过时间,却不是去理解自我。只有一颗非常宁静的心,才能慢慢觉察,间刻不息,去发现自我,及生命意味着什么
不认同身体的感觉,不认同体验,性、金钱就有了它正确的位置。生活广阔辽远,我们尘逐于世,现在有钱饿不死,却不快乐。我们一生花在工作和他人上的时间太多,遗忘了天空
这里有一件必须你自己做的事,比你练习英语,不停刷卷子好的事,不过它不需要你任何努力,它不是一个理念,而是事实就是如此,洞见到时间,将心理时间停掉,停掉悲苦与烦忧
你会不会零散地来面对整个生活,先做生意,先挣钱,先买房子,娶妻,生子,性,还是去面对整个存在的问题?面对整体,你才有源源不绝地行动和活力,探索和发现。并且应对局
克里希那穆提:当有了巨大的寂静,就有了永恒。你不必探询它。
不要对任何人言听计从,心理上不要依赖,因为这些都会破坏一个人觉察的完整性。心理上,我们都有变成的活动,可如果你没有发生根本性的改变,那未来就还是,你现在的延续。
如果你头疼,你会现在就行动,而不是一拖再拖。心理上根本的转变,不能有时间的存在,你必须在现在这一刻立即采取行动。什么是安全,什么是稳定,那一种坚定感,让头脑有序
立刻停止焦虑,立刻结束痛苦,当死亡来临时,它就这样结束了。它不会说“再给我两分钟,我要准备一下”,它把你就地毁灭,马上执行。那时候,理论,哲学什么的,就都不重要
“骨子里感到了,你就是世界,世界就是你。这是唯一的献身。因此必须有一场内在根本的彻底的转变,否则我们将身陷冲突之中,不会有和平。你站在我面前,像一条静静的顿河,
克里希那穆提:冥想是思想制造形象机制的终结。冥想是思想的终结。我不关心你们是否能怎样怎样,因为这取决于你们。
克里希那穆提:观察必须要有能量,吾欲无言。日复一日去上班,重复,重复,重复,回来面对孩子、唠叨和填充,到底是怎么了?你如果没有爱,就需要有人来监督你,推动你,提
克里希那穆提:专注和全然关注不同。专注了,你的注意力,然后又给拉回来。全然关注,一整天都全然关注,全然关注就是爱,有全然关注,记忆就不再是自动的,不会有依赖、伤
全神贯注与专注:看到就是行动,真正看到你就会真正行动起来,如果你真的看到它像一条毒蛇一样在攫住你,如果你真的意识到了它的危险性,危害性,你绝不会坐以待毙,等死,
克里希那穆提:词语并非事实本身,无论它如何描述,如何渲染或者贬低,词语都不是事实。因此以后听人讲话,同时意识到这一点,观点,意见,评判,都不是事实,就掌有了公正
克里希那穆提:为什么你不清理掉所有这些乱七八糟的东西?
克里希那穆提:要进行自我教育。我们所称的自由,并不是真的自由,而且它正在毁灭我们。危机就发生在我们的意识中,我们正在逐渐丧失那种完整的品质,没有人告诉你该做什么
克里希那穆提:人有可能不受制约吗?让我满含热泪地说,因为他人就是我们。
克里希那穆提:假设没有积累,那就没有时间。心理上的记录,留下来的就是自我。而如果你在生的同时死去,那你就获得了新生。
克里希那穆提:在倾听我所讲的内容时,你要听完,而不要只撷取碰巧适合你的一鳞半甲去听,要倾听全部,这样你就会看到这整件事环环相扣。如果你只听取一鳞半甲,那么你就只
克里希那穆提:全然而完整地生活,似乎是生活中最困难的事情之一——不是四分五裂地活着,而是作为一个完整的人活着——无论你是身处公司,还是待在家里,或是漫步于林中。
克里希那穆提:如何停止制造形象?每一个丈夫对妻子和孩子都有它的形象,因而没有真正的关爱。世上不存在爱,自称拯救世界的人也有一堆的形象。也许问如何是错了,能够停止
克里希那穆提:人类取得了什么成就吗?人心真的取得什么成就吗?三十年来,五千年来,人类和“我”没有一点进步。而这也预示着,外在科技越发达,世界、地球越危险,无可避
克里希那穆提:你自己就能发现神圣之物,一个人必须先活得完全,才是去爱。不必依恋你对她制造的形象,她是神圣的,可是你也是。
克里希那穆提:如果你极其深刻地倾听了,那么它就是你的一部分了。我不会要求我的孩子,我的朋友,我爱的人,也一定拥有一颗健康的心灵,但我会问我自己,为什么我没有一颗
克里希那穆提:如果我们愿意探索,越推越深,越推越深,那就意味着没有了自我。